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Sachanmerkungen

(1)Genaugenommen hat Gothus die Dichtungen Rhodomans nicht als dessen „Kinder“ bezeichnet; offenbar spinnt Rhodoman hier die Metaphorik des Gothus, der seine eigenen Werke als Musen bzw. jugendliche Töchter umschreibt, weiter.
(2)Dies erinnert wieder an die oft wiederholte Programmatik von Rhodomans Dichtung, „Gott Gefälliges und den Menschen Nützliches zu dichten“. Vgl. Rhod. Arion 566 . [SW]
(3)Diese zweite Ausgabe scheint nicht zustande gekommen zu sein. Gothus’ griechische Historia vitae et doctrinae Iesu Christi, Apostolorum et discipulorum eorundem ist zum ersten Mal 1573, seine Theologiae Christianae Synopsis 1574 erschienen. [SW]
(4)Die Vorstellung des Übertritts der Seele eines antiken Dichters in eine zeitgenössische Persönlichkeit begegnet auch in Rhodomans Epigramm auf Friedrich Taubmann. Siehe Rhod. Taub.Sched. 12.

2 δαιδαλόκοσμε] nl.
7 ἀκινήτοισιν … θεμέθλοις] cf. Nonn. D. 40,497
10 ἀριστονόου] cf. AP 9,213,2 (de Homero et Nicandro poetis)
13sq. de re cf. Varro rust. 1,1 (est homo bulla); Luc. Cont. 19 ; Eras. Adag. 2,3,48 (Homo bulla)
15 ἀμβλώματα] cf. Antipho Soph. fr. 38 DK
18 εὐγραφίῃ] vox rara; apud veteres alio sensu („ars bene pingendi“ secundum LSJ)
25 μιμήσωνται] de clausula spondiaca cf. Phoc. 192 (μιμήσαιντο)

1 littera grata] cf. Claud. carm. min. 41,2
2 pangis … carmina] de iunctura cf. Lucr. 1,933sq.; 4,8sq.; Mart. 3,38,7
14 dissipat imber aqua] cf. Tib. 1,2,32 (decidit imber aqua)
17 potius laudandus] cf. Tib. 1,10,39 (potius laudandus et hic, quem …)
17 qui numine dextro] = Cypr. Gall. iud. 265 ; cf. etiam Stat. Theb. 6,49; silv. 1,2,32
25 dulciloquum] cf. Apul. carm. frg. 4,12 ; Anth. 664,2
31 complectar amoris] cf. eadem sede Paul. Nol. carm. 9,35 (aeterno nisi te complectar amore)
33 sis felix] = Catull. 100,8; Verg. Aen. 1,330 et al.