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title: "Rhod. Crus.Turc."
editor: "Thomas Gärtner"
publisher: "RHODOMANOLOGIA"
license: "CC BY-NC-SA 4.0"
source_format: "TEI-XML (P5)"
source_file: "Rhod.Crus.Turc.xml"
creator: "Jennifer Bunselmeier"
created: "10.07.2026"
format: "Pandoc Markdown"
encoding: "UTF-8"
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# Rhod. *Crus.Turc.*

*Beitragsgedicht zu Martin Crusius' Turcograecia*

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**Rhod. *Crus.Turc.* (ed. Gärtner)**

Gärtner, Thomas / Weise, Stefan (edd.) / Sahle, Patrick / Bunselmeier, Jennifer (2025): RHODOMANOLOGIA – Kritische Edition der griechischen und lateinischen Dichtungen von Lorenz Rhodoman. Wuppertal / Osnabrück.

[CC BY-NC-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)

[https://www.rhodomanologia.de/html/rhod-crus-turc.html](https://www.rhodomanologia.de/html/rhod-crus-turc.html)

Datei erstellt am: 10.07.2026

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- Vers-IDs sind nach folgendem Format aufgebaut: (1.1.1) = Gedichtnummer + Abschnittsnummer + Versnummer. Bedeutung der Abschnittsnummer: 1 = Titel, 2 = Incipit, 3 = Haupttext (Lyrik oder Prosa), 4 = Explicit.


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- Editorische Hervorhebungen (Emphasis und Strong Emphasis) sowie fachwissenschaftliche Sonderzeichen in Apparaten und Metadaten sind entsprechend übernommen.


**Abkürzungen**

- D = Versfuß Daktylus
- S = Versfuß Spondeus
- u = Silbenquantität Kurze Silbe
- \- = Silbenquantität Lange Silbe
- TH = Zäsur Trithemimeres (TH)
- PH = Zäsur Penthemimeres (PH)
- HH = Zäsur Hephthemimeres (HH)
- BD = Zäsur Bukolische Dihärese (BD)
- KTT = Zäsur Kata triton trochaion (KTT)
- MZ = Zäsur Mittelzäsur (MZ)
- ZS5 = Zäsur (unbenannt) nach der 5. Silbe
- ZS6 = Zäsur (unbenannt) nach der 6. Silbe
- ZS7 = Zäsur (unbenannt) nach der 7. Silbe
- na = Zäsur oder Versmaß kann oder wird nicht ausgezeichnet


## Einleitung

Die Edition beruht auf dem Druck von 1584.

Dieses Briefgedicht aus dem Jahr 1579, das erst 1584 als Beitragsgedicht zu Martin Crusius’ Turcograecia veröffentlicht worden ist, verbindet das Bild von den aus Griechenland nach Deutschland fliehenden Musen (V. 1‒18) mit einem Lob des Philhellenisten Crusius (V. 19‒28) und ersucht dessen Freundschaft (V. 39‒43).

Die Reihe der Briefgedichte an Crusius wird später in den *Tres epistolae* (Rhod. *Ep.Crus.* 1 - Rhod. *Ep.Crus.* 3) fortgesetzt und findet ihren Höhepunkt im *Bioporikon* (Rhod. *Biop.*).

## Systematisierung

### Sprache / Metrik

||Sprache|Versmaß|Verse (gesamt)|
|---|---|---|---|
|*Gedicht Nr. 1*|Griechisch|Hexameter|46|


### Systematisierung

||Zuordnung|
|---|---|
|Werkgruppe|Paratext, Private Kommunikation|
|Gattungszuordnung|Briefgedicht|
|Schaffensphase|Lüneburger Periode|


## Überlieferung (Druck)

||Angabe|
|---|---|
|Titel|Τῷ λογιοτάτῳ καὶ πανευσεβεῖ Μουσῶν προστάτῃ, Μαρτίνῳ τῷ Κρουσίῳ, εὖ διάγειν|
|Autor|Laurentius Rhodomannus|
|Titel (überg.)|Turcograeciae libri octo [...]|
|Autor (überg.)|Crusius, Martin|
|Ort / Drucker / Jahr|Basel · Ostein, LeonhardHenricpetri, Sebastian · 1584|
|Entstehung (Text) verm.|25. August 1579 (Angabe in der subscriptio)|
|Seitenabschnitt(e)|[† 4r]|
|VD16|C 6153|
|Literatur|Ben-Tov 2009, 204-205|
|Personenbezüge|Crusius, Martin|
|Wichtige Standorte|BSB München (4 P.o.rel.200#Beibd.1) [Digitalisat](https://mdz-nbn-resolving.de/bsb00088623)|


## Edition

### Gedicht Nr. 1

#### Griechisch

##### Titel

(1.1.1) \{[† 4r]\} Τῷ λογιωτάτῳ καὶ πανευ‑

(1.1.2) σεβεῖ Μουσῶν προστάτῃ, Μαρτίνῳ

(1.1.3) τῷ Κρουσίῳ, εὖ διάγειν

##### Haupttext

(1.3.1) Μουσέων εὐφραδέεσσι σεβάσμασι κυδιόωσα [SDDDDu; KTT BD] (in margine: Graecia quondam clarissima. Inde sapientia et eloquentia.)

(1.3.2) Ἑλλὰς ἀρίζηλος καὶ ἀοίδιμος ἐν χθονὶ πάσῃ [DSDDD-; PH BD]

(1.3.3) ἔπλετο, ἐκ δὲ ῥοῆς Παρνησίδος εἰς χθόνα πᾶσαν [DDSDDu; PH BD]

(1.3.4) εὐεπίης σοφίης τ’ ἐριούνιον ἰκμάδ’ ἔπεμπεν· [DDDDDu; TH BD]

(1.3.5) ὄλβιος, ἐμφύλων εἰ μὴ πόθος ἔσκε κυδοιμῶν. [DSSDD-; PH HH BD]

(1.3.6) ἦ γὰρ ἀγηνορέουσα δι’ ἀπλήτου κτέαρ ὄλβου [DDDSD-; KTT] (in margine: Sed sua culpa Turcis nunc subiacet. Illinc ergo nunc eruditio in Germaniam migravit)

(1.3.7) (τίκτει γὰρ κόρος ὕβριν) ἑαῖς χείρεσσι δάϊξε [SDDSDu; KTT HH]

(1.3.8) σφὸν μένος ἀφραίνουσα καὶ ᾗς ματίῃσιν ὄλ[λ]εσσε [DSDDDu; KTT HH]

(1.3.9) γαίης κοιρανίην ὑπὸ Τούρκων. ἔνθα λιποῦσαι [SDDSD-; PH BD]

(1.3.10) Ἀονίδες φίλ’ ἔδεθλα νιφοβλήτους ὑπὲρ Ἄλπεις [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.11) ἐς χθόνα Τευτονιδέων κρατεραλκέα φύζαν ἕλοντο· [DDDDDu; PH BD]

(1.3.12) καὶ πολλοὺς Ἑλικῶνας, ἐν ὀθνείῃ περ ἀρούρῃ, [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.13) ἀνθ’ ἑνὸς ἐνναίουσι, φυγῆς μέγ’ ἄκεσμα ταλαίνης· [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.14) ἀντὶ δὲ Κασταλίδων Γερμανίδες αὐδάζονται . [DDSDS-; PH BD]

(1.3.15) ὑμεῖς δ’, εὐφυέος Γερμανίδος υἷες ἀρούρης , [SDSDD-; PH BD]

(1.3.16) ἐκ Χριστοῦ εὔχεσθε σαόφρονα θυμὸν ἐπ’ ὄλβῳ. [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.17) Μοῦσαι νῦν φυγάδες Γερμανίδος ἕδρανα γαίης [SDSDD-; TH PH BD]

(1.3.18) τηλαυγεῖ κοσμεῦσι σοφῶν ἀμαρύγματι φωτῶν. [SSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.19)   τοῖς σὺ μεταστίλβων, φίλε Κρούσιε, κάρπιμον ἔρνος [DSDDDu; PH BD] (in margine: Tu, amice, eam quoque colis. ἐγὼ ὁ γῆ καὶ σποδός)

(1.3.20) Μουσῶν, ἀτρεκέως ἐναλίγκιος ἀστέρι φαίνῃ, [SDDDD-; PH BD]

(1.3.21) ὅν ῥα περισκοπέων εὐφεγγέα τείρε’ Ὀλύμπου [DDSDD-; PH BD]

(1.3.22) ῥίμφα διακρίνειας, ὅτ’ αἴθριος ἀμφιθέει νύξ. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.23) καὶ σέ γε θαυμαίνουσι κατὰ χθόνα φῶτες ἄριστοι [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.24) ἰδμοσύνης κλειδοῦχον Ἀχαιΐδος ἠδὲ Λατίνης. [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.25) οὐ τόσον Εὐρώπεια βραχίονας ἀμφιτιταίνει [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.26) τῇ μὲν ἐπὶ Σκυθικὸν Τάναϊν καὶ χεῦμα θαλάσσης [DDDSD-; PH HH]

(1.3.27) Θρηϊκίης, τῇ δ’ εἰς ἐπιδείελον Ἀμφιτρίτην , [DSDDS-; TH BD]

(1.3.28) ὅσσον σοι κλέος ὦρτο. τὸ δ’ αὖ ἐμὸν ἦτορ ἐγείρει [SDDDD-; TH KTT HH BD] (in margine: Ideo te diligo.)

(1.3.29) προσπτύσσειν φραδίην τε τεὴν καὶ μείλιχον ἦθος· [SDDSDu; TH KTT HH]

(1.3.30) ὃν μία Πιερίδων σφετέρων θέτο βώτορα μήλων [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.31) γαίης ἐν περάτῃς Γερμανίδος, ἧχί τ’ ἐέργει [SDSDD-; PH BD]

(1.3.32) Ἄρκτιος ὠκεανὸς καὶ Βαλτίδος οἶδμα θαλάσσης [DDSDD-; PH BD]

(1.3.33) τέρματα Σαξονίης Κιμβρηΐδος ἐγγύθι χέρσου, [DDSDD-; PH BD]

(1.3.34) οὗ πόλις ὠγυγίης ἀριδείκετός ἐστι Σελήνης· [DDDDD-; PH]

(1.3.35) τῇ ποτ’ Ἄρης ἐδόμησεν ἐν ἠέρι κύδιμον ἄκρην, [DDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Luneburgi scholam regens.)

(1.3.36) νύμφαι δ’ ἐν χθονὶ νέρθεν ἁλῶν κρούνισμα λόχευσαν. [SDDSDu; KTT HH]

(1.3.37)   τοῖς ἐπικυδιάει μεγάλη πόλις. ἀλλά ἑ πουλὺ [DDDDDu; PH HH BD] (in margine: Ubi praeter alia commoda etiam doctrina Christi sonat.)

(1.3.38) κυδροτέρην τεύχει Χριστοῦ φαεσίμβροτος ὀμφή. [DSSDD-; TH PH HH]

(1.3.39) δέξαι γοῦν τὸ φίλημα τὸ πάτριον· οὐ μέγα θαῦμα [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.40) ἄνδρα σοφὸν φιλέειν ὁμοεθνέα, τὸν φιλέουσιν [DDDDDu; TH PH BD]

(1.3.41) ἀλλογενεῖς, μετὰ δέ σφι λόγους ποθέοντες Ἀχαιοὶ [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.42) ἄκρα λόγων ποτ’ ἔχοντες, ὀνείασ[σ]ι δ’ ἡμετέροισι [DDDDDu; KTT]

(1.3.43) χρειὼ σταθμίζοντες ἑὴν οἰκτροῖσι ταλάντοις. [SSDSD-; KTT HH]

(1.3.44) σοὶ δὲ Θεὸς δολιχόν τε βίον καὶ μείλιχον αἶσαν [DDDSDu; TH KTT HH] (in margine: Ergo me quoque tu dilige. Bene vale.)

(1.3.45) πορσαίνοι, Μοῦσαι Γερμανίδες ὄφρα σὲ δηρὸν [SSSDDu; TH PH BD]

(1.3.46) ὃν φάος εἰσορόωσι καὶ ἧς κοσμήτορα τέχνης. [DDDSD-; KTT HH]

##### Explicit

(1.4.1) Feliciter vale, mi Crusi. Luneburgi, 25. Sextilis, anno MDLXXIX.

(1.4.2) Tui amantissimus Laurentius Rhodomannus, scholae Lune-

(1.4.3) burgens(is) ad d(ivum) Michaelem rector.

#### Deutsch

##### Titel

(1.1.1) \{[† 4r]\} Dem höchst gelehrten und völlig

(1.1.2) der Frömmigkeit ergebenen Musenwart, Martin

(1.1.3) Crusius, die besten Wünsche

##### Haupttext

(1.3.1) Griechenland, das stolz war auf die wohlformulierten Lobpreisungen seiner Musen, (in margine: Griechenland einstmals in höchstem Glanz; von dorther (kommen) die Weisheit und Beredsamkeit)

(1.3.2) war in jeglichem Land umworben und gepriesen

(1.3.3) und sandte aus seinem Musenstrom in jegliches Land

(1.3.4) das hilfreiche (?) Nass von Beredsamkeit und Weisheit;

(1.3.5) glücklich (wäre Griechenland gewesen), wenn nicht sein Verlangen nach innerer Unruhe vorhanden gewesen wäre.

(1.3.6) Fürwahr, Griechenland war übermäßig stolz auf seinen Besitz von unermesslichem (geistigem) Reichtum (in margine: Aber durch eigene Schuld unterliegt es (Griechenland) nun den Türken. Also ist von dort (aus Griechenland) jetzt die Bildung nach Deutschland gewandert)

(1.3.7) (denn Überdruss erzeugt Übermut) und zerfetzte mit eigenen Händen

(1.3.8) seine Stärke, vor Wahnsinn schäumend, und verlor durch eigene Torheit

(1.3.9) die Herrschaft über das Land unter der Macht der Türken. Da verließen

(1.3.10) die Musen ihre geliebten Wohnsitze und nahmen Zuflucht jenseits der schneebesprengten Alpen

(1.3.11) im wehrhaften Lande der Deutschen;

(1.3.12) und jetzt bewohnen sie, obzwar in einem fremden Land,

(1.3.13) viele Musenberge anstatt nur eines, ein großartiges Heilmittel gegen ihre elende Flucht;

(1.3.14) anstelle des Namens “Musen“ (*Kastalides*) tragen sie nun den Namen „Deutsche“ (*Germanides*).[1]

(1.3.15) Ihr aber, Söhne des edlen deutschen Landes,

(1.3.16) erbittet von Christus ein besonnenes Gemüt zusätzlich zu Eurem (geistigen) Wohlstand.

(1.3.17) Die landflüchtigen Musen schmücken jetzt die (Schul)sitze Deutschlands

(1.3.18) mit dem weitstrahlenden Glanz herausragender weiser Männer.

(1.3.19)   Unter diesen leuchtest Du, lieber Crusius, fruchtbarer Spross (in margine: Du (Crusius), mein Freund, pflegst ebenfalls diese (Bildung). Ich bin dagegen der, welcher nur Erde und Asche ist)

(1.3.20) der Musen, und Du strahlst geradezu ähnlich einem Stern,

(1.3.21) den man, wenn man ringsum auf die hellbeleuchteten Zeichen des Himmels blickt,

(1.3.22) schnell (von den übrigen) unterscheiden könnte, wenn sich am Äther rings die Nacht verbreitet.

(1.3.23) Und so bewundern Dich im ganzen Lande die besten Männer

(1.3.24) als einen Schlüsselwächter der griechischen und lateinischen Wissenschaft.

(1.3.25) Nicht breitet Europa so weit seine Arme aus,

(1.3.26) einerseits zum skythischen Tanais [Don] und zur Flut des thrakischen

(1.3.27) Meeres, andererseits zum Ozean des Okzident [Atlantik],

(1.3.28) wie weit Dein Ruhm Verbreitung gefunden hat. Mein Herz wiederum bestimmt mich, (in margine: Deshalb meine Zuneigung zu Dir)

(1.3.29) Dein Wissen und Deinen honigsüßen Charakter an mich zu drücken;

(1.3.30) (mich), den eine von den Musen zum Hüter ihrer Schafe bestimmte

(1.3.31) an den Grenzen Deutschlands, wo

(1.3.32) die Nordsee und das schwellende Baltische Meer

(1.3.33) an die Grenzen Sachsens anschließen nahe des kimbrischen Festlands,

(1.3.34) wo die berühmte Stadt der alten (Mondgöttin) Selene [lat. *Luna*; d.h. Lüneburg] liegt.

(1.3.35) Dort erbaute einst der Kriegsgott eine ruhmvoll ragende Wehr hoch in die Luft, (in margine: (Rhodoman als) Schulrektor in Lüneburg …)

(1.3.36) während die (Wasser)Nymphen am Boden von unten eine Salzquelle entstehen ließen.[2]

(1.3.37)   Darin setzt die bedeutende Stadt ihren Ruhm. Doch noch viel ruhmvoller macht sie (in margine: … wo neben anderen Vorzügen auch die Lehre Christi ertönt)

(1.3.38) die Stimme Christi, welche das Licht der Sterblichen ist.

(1.3.39) Nimm also das Freundschaftsgesuch aus Deinem Heimatland an: Es ist nicht sehr erstaunlich,

(1.3.40) wenn ich einen weisen Mann aus demselben Volk liebe, den auch Ausländer

(1.3.41) lieben, unter ihnen die Griechen, die sich nach wissenschaftlicher Bildung sehnen,

(1.3.42) obwohl sie einstmals die Krone der Wissenschaften hielten; jetzt aber wägen sie ihren

(1.3.43) eigenen Mangel nach unseren [der Deutschen] Vorteilen, einer beklagenswerten Waagschale.

(1.3.44) Dir aber möge Gott ein langes Leben und ein honigsüßes Geschick (in margine: Also erwidere auch Du meine Hochschätzung. Leb wohl)

(1.3.45) gewähren, damit die deutschen Musen Dich, ihr Licht, lange anschauen

(1.3.46) Dich, den Ordner ihrer eigenen Kunst.

##### Explicit

(1.4.1) Lebe wohl in Glück, mein lieber Crusius. Lüneburg, am 25. August, im Jahre 1579;

(1.4.2) Lorenz Rhodoman, der von der Zuneigung zu Dir erfüllt ist,

(1.4.3) Rektor der Lüneburger Schule zu St. Michael.

## Apparate

### Sachanmerkungen

#### Gedicht Nr. 1

- (1.3.14) [1] Das Bild der nach Deutschland fliehenden Musen greift Rhodoman später wieder im Proöm der Zweitfassung seiner *Troica* auf. Dort allerdings ist es Zeus selbst, der die Musen vom Parnass nach Deutschland versetzt. Vgl. Rhod. *Tro.^2^* 1‒5. [SW]
- (1.3.36) [2] Ähnlich antik-mythologisierend schildert Rhodoman später die Gründung Stralsunds im *Aspastikon*, vgl. Rhod. *Asp.* 105‒107. Vorbild könnten die *Patria*-Einlagen in Nonnos’ *Dionysiaka* sein. [SW]


### Textkritik

#### Gedicht Nr. 1

##### Griechisch

- (1.1.2) ΜΑΡΤΙΝΩ ed.
- (1.3.2) ἐοίδιμος ed.
- (1.3.8) ὄλλεσσε ed.
- (1.3.14) αὐδάξονται ed.
- (1.3.15) ἧες ed.
- (1.3.16) θυμὼν ed.
- (1.3.28) δ’ scripsi: δὲ ed.
- (1.3.42) ὀνείασσι ed.


### Similien

#### Gedicht Nr. 1

##### Griechisch

- (1.3.2) ἀοίδιμος ἐν χθονὶ πάσῃ] ~ *AP* 1,15,2 (ἀοίδιμον ἐς χθόνα πᾶσαν)
- (1.3.4) ἰκμάδ’ ἔπεμπεν] ~ Nonn. *D.* 33,93; 37,571 (ἰκμάδα πέμπων)
- (1.3.5) εἰ μὴ πόθος ἔσκε κυδοιμῶν] cf. Nonn. *D.* 24,168 (εἰ δὲ πόθος μεθέπει σε ... κυδοιμοῦ)
- (1.3.7) τίκτει γὰρ κόρος ὕβριν] ~ Thgn. 1,153 (τίκτει τοι κόρος ὕβριν)
- (1.3.8) ᾗς ματίῃσιν] cf. Hom. *Od.* 10,79; A.R. 1,805
- (1.3.10) νιφοβλήτους … Ἄλπεις] ~ *AP* 9,561,3 (Phil.) (νιφοβλῆτες ἀεὶ κρυμώδεες Ἄλπεις)
- (1.3.11) κρατεραλκέα] nl.
- (1.3.11) φύζαν ἕλοντο] ~ Q.S. 11,220 (ἀνάλκιδα φ. ἑλέσθαι)
- (1.3.12) ἐν ὀθνείῃ περ ἀρούρῃ] cf. Apoll. *Met.Ps.* 119,9 (ἐπ’ ὀθνείῃσιν ἀρούραις)
- (1.3.14) αὐδάζονται] de clausula spondiaca cf. D.P. 22 .94 (ηὐδάξαντο); vid. etiam 10; 33
- (1.3.15) υἷες ἀρούρης] ~ Nonn. *D.* 25,206 (υἷας ἀρούρης)
- (1.3.20) ἐναλίγκιος ἀστέρι] cf. Hom. *Il.* 5,5 (ἀστέρ’ ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον)
- (1.3.25) ἀμφιτιταίνει] nl.
- (1.3.26) χεῦμα θαλάσσης] de clausula cf. Q.S. 7,311; 8,60
- (1.3.27) Ἀμφιτρίτην] de clausula spondiaca cf. Hom. *Od.* 3,91; 5,422 et al.; vid. etiam 99 .291 .800 (Ἀμφιτρίτας); 98 (*Amphitrites*)
- (1.3.28) τὸ δ’ αὖ ἐμὸν ἦτορ ἐγείρει] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1537,10 (ὅ μοι πλέον ἦτορ ἐγείρει)
- (1.3.29) μείλιχον ἦθος] cf. Nonn. *D.* 15,73
- (1.3.32) Βαλτίδος οἶδμα θαλάσσης] ~ D.P. 83 (Τυρσηνίδος οἶ. θ.).540 (Προποντίδος οἶ. θ.); vid. etiam 98 (de urbe Stralsunda: *Balthidos extremis in finibus Amphitrites*)
- (1.3.37) ἐπικυδιάει] cf. A.R. 4,383 (ᾗ ἔπι κυδιάεις, codd. vett. ἐπικυδιάεις)
- (1.3.38) φαεσίμβροτος] cf. Hom. *Il.* 24,785 (de Aurora); *Od.* 10,138 .191 (de Sole)
- (1.3.39) οὐ μέγα θαῦμα] = D.S. 22,11,1 (ex epigrammate votivo Pyrrhi)
- (1.3.41) ἀλλογενεῖς] cf. LXX *Ge.* 17,27; NT *Ev.Luc.* 17,18


### Listen

#### Gedicht Nr. 1

##### Spondiaci

- αὐδάζονται (1.3.14)
- Ἀμφιτρίτην (1.3.27)


##### Neologismen

- κρατεραλκής (1.3.11)
- ἀμφιτιταίνω (1.3.25)


##### Indexreferenzen

- Muse(n) (1.1.2, 1.3.1, 1.3.3, 1.3.10, 1.3.17, 1.3.20, 1.3.45)
- Crusius, Martin (1.1.2, 1.1.3, 1.3.19, 1.4.1)
- Griechenland (1.3.1, 1.3.2)
- Parnass (1.3.3)
- Türken (1.3.6, 1.3.9)
- Deutschland (1.3.6, 1.3.15, 1.3.17, 1.3.31)
- Aonides (Musen) (1.3.10)
- Alpen (1.3.10)
- Deutsche(r) (1.3.11)
- Helikon (1.3.12, 1.3.13)
- Kastalides (1.3.14)
- Germanides (1.3.14, 1.3.45)
- Christus (1.3.16, 1.3.37, 1.3.38)
- Olymp (1.3.21)
- Äther (Aither) (1.3.22)
- Griechisch (1.3.24)
- Lateinisch (1.3.24)
- Europa (1.3.25)
- Skythisch (1.3.26)
- Tanais (Don) (1.3.26)
- Thrakisch (1.3.26, 1.3.27)
- Amphitrite (1.3.27)
- Pieriden (1.3.30)
- Nordsee (1.3.32)
- Baltisch (1.3.32)
- Sachsen (Land) (1.3.33)
- Kimbrisch (1.3.33)
- Selene/Luna (Mondgöttin) (1.3.34)
- Lüneburg (1.3.34, 1.3.35, 1.4.1)
- Ares (1.3.35)
- Nymphen (1.3.36)
- Grieche(n) (1.3.41)
- Gott (1.3.44)
- Rhodoman, Lorenz (1.4.2)
- Michaelisschule (1.4.3)


##### Monosyllaba

- νύξ (1.3.22)


### Metrische Daten

### Gedicht Nr. 1

||Griechisch|
|---|---|
|Monosyllaba|1|
|Spond. Verse|2 (4.3%)|
|Versus tetracoli [4 W.] (Gr.)|1 (2.2%)|
|Versus tetracoli [5 W.] (Gr.)|0|
|Zäsur PH|21 (45.7%)|
|Zäsur KTT|23|
|Zäsur andere|2 (4.3%)|
|Zäsur nicht analysierbar|0|
|Hexameterschema|DDDDD 9 (19.6%) · DSDDD 8 (17.4%) · DDDSD 5 · SDDSD 5 · SDDDD 4 (8.7%) · DDSDD 4 (8.7%) · SDSDD 3 (6.5%) · DSSDD 2 (4.3%) · SSDDD 2 (4.3%) · DDSDS 1 (2.2%) · DSDDS 1 (2.2%) · SSDSD 1 (2.2%) · SSSDD 1 (2.2%)|


