---
title: "Rhod. Arion"
editor: "Stefan Weise"
publisher: "RHODOMANOLOGIA"
license: "CC BY-NC-SA 4.0"
source_format: "TEI-XML (P5)"
source_file: "Rhod.Arion.xml"
creator: "Jennifer Bunselmeier"
created: "10.07.2026"
format: "Pandoc Markdown"
encoding: "UTF-8"
---

# Rhod. *Arion*

*Arion (dorisches Epyllion über die wundersame Rettung des lesbischen Sängers Arion)*

---

**Rhod. *Arion* (ed. Weise)**

Gärtner, Thomas / Weise, Stefan (edd.) / Sahle, Patrick / Bunselmeier, Jennifer (2025): RHODOMANOLOGIA – Kritische Edition der griechischen und lateinischen Dichtungen von Lorenz Rhodoman. Wuppertal / Osnabrück.

[CC BY-NC-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)

[https://www.rhodomanologia.de/html/rhod-arion.html](https://www.rhodomanologia.de/html/rhod-arion.html)

Datei erstellt am: 10.07.2026

---

## Über diese Datei

Diese Datei folgt dem [Pandoc Markdown Standard](https://pandoc.org/MANUAL.html#pandocs-markdown).

Diese Datei wurde aus einer TEI-XML(P5)-Datei erzeugt. Alle wichtigen Inhalte wurden übertragen. Konkrete TEI-Auszeichnungen und Attributwerte wurden nicht übernommen.

Die edierten Texte liegen im Original ein- oder mehrsprachig vor (Griechisch, Latein, Frühneuhochdeutsch) und enthalten eine editorische deutsche Übersetzung sowie Apparate und Metadaten.

Die wichtigsten Strukturebenen auf Dateiebene sind:

- Editorische Einheit (Überschriftenebene 1; Gedichtkürzel)
- Edition und Metadaten (Überschriftenebene 2; „Über die Datei“, „Einleitung“, „Systematisierung“, „Überlieferung“, „Edition“, „Apparate“)


Die wichtigsten Strukturebenen auf Editionsebene sind:

- Einzelgedicht (Überschriftenebene 3; „Gedicht Nr. x“)
- Sprache (Überschriftenebene 4; „Griechisch“, „Latein“, „Deutsch“)
- Textstruktur (Überschriftenebene 5; „Titel“, „Incipit“, „Haupttext“ (Lyrik oder Prosa), „Explicit“)
- Vers (Absatz; eingeleitet durch Vers-ID in runden Klammern)


Die wichtigen dateiinternen Referenzierungen sind:

- Innerhalb der Metadaten und Apparate sind Angaben über vorangestelltes „Gedicht Nr. x“, „Griechisch“/„Latein“/„Frühneuhochdeutsch“/„Deutsch“ oder die Vers-ID der jeweiligen Struktur zugeordnet.
- Sprachen sind auf Versebene über die Vers-IDs miteinander verknüpft.
- Fußnoten sind zusätzlich zur Vers-ID über eine Fußnotennummer in eckigen Klammern mit einer konkreten Position im Text verknüpft.
- Vers-IDs sind nach folgendem Format aufgebaut: (1.1.1) = Gedichtnummer + Abschnittsnummer + Versnummer. Bedeutung der Abschnittsnummer: 1 = Titel, 2 = Incipit, 3 = Haupttext (Lyrik oder Prosa), 4 = Explicit.


**Editorische und transkribierte Textinhalte**

Die Datei enthält sowohl Transkriptionen der historischen Quelltexte als auch editorische Informationen.

Transkriptionen des Quelltextes befinden sich ausschließlich im Abschnitt „Edition“. Alle übrigen Abschnitte enthalten editorische Informationen.

Unterhalb von „Edition“ sind die altgriechischen, lateinischen und frühneuhochdeutschen Haupttexte sowie Marginalien des Quelltextes transkribiert. Die deutschen Haupttexte und Marginalien unter der Überschrift „Deutsch“ sind editorische Übersetzungen.

Die Quelltexte sind normalisiert transkribiert.

Innerhalb der transkribierten Verse sind folgende Elemente keine Bestandteile des Quelltextes, sondern editorische Hinzufügungen:

- Vers-ID „(1.1.1)“
- Paginierung in geschweiften Klammern „{...}“
- Metrikangaben (Versmaß und Zäsuren) in eckigen Klammern am Versende „[...; ...]“
- Marginalienmarker „(in margine: …)“
- Textkritische Eingriffe:
  - editorische Hinzufügungen in Spitzklammern „〈...〉“
  - editorische Abkürzungsauflösungen in runden Klammern „(...)“
  - eckige Klammern zur Kennzeichnung editorischer Streichungen von transkribiertem Text „[...]“
  - Spitzklammern mit Fragezeichen zur Kennzeichnung unsicherer Lesarten von transkribiertem Text „〈...?〉“



Die Bezeichnung „Griechisch“ in editorischen Inhalten meint in der Regel verkürzt „Altgriechisch“.

**Transkriptionskonventionen**

- Paginierung im Original ist in geschweiften Klammern übernommen.
- Initialen am Versbeginn sind als Strong Emphasis übernommen.
- Einrückungen am Versbeginn sind durch zwei führende Leerzeichen übernommen.
- Marginalien sind als „(in margine: ...)“ im Anschluss an den zugehörigen Vers transkribiert. In der deutschen Übersetzung enthält „(in margine: ...)“ die Übersetzung der Marginalie. Falls bei mehrsprachigen Gedichten unterschiedliche Marginalien zu den einzelnen Sprachversionen vorliegen, sind diese in der Übersetzung durch „|“ getrennt.
- Editorische Metrikangaben zum Vers (nur Haupttext; Auflösung siehe Abkürzungen) sind im Anschluss an den Vers in eckigen Klammern übernommen.
- Editorische Hervorhebungen (Emphasis und Strong Emphasis) sowie fachwissenschaftliche Sonderzeichen in Apparaten und Metadaten sind entsprechend übernommen.


**Abkürzungen**

- D = Versfuß Daktylus
- S = Versfuß Spondeus
- u = Silbenquantität Kurze Silbe
- \- = Silbenquantität Lange Silbe
- TH = Zäsur Trithemimeres (TH)
- PH = Zäsur Penthemimeres (PH)
- HH = Zäsur Hephthemimeres (HH)
- BD = Zäsur Bukolische Dihärese (BD)
- KTT = Zäsur Kata triton trochaion (KTT)
- MZ = Zäsur Mittelzäsur (MZ)
- ZS5 = Zäsur (unbenannt) nach der 5. Silbe
- ZS6 = Zäsur (unbenannt) nach der 6. Silbe
- ZS7 = Zäsur (unbenannt) nach der 7. Silbe
- na = Zäsur oder Versmaß kann oder wird nicht ausgezeichnet


## Einleitung

Die Onlinefassung beruht auf dem Leipziger Druck von 1588 und der Neuedition von Weise aus dem Jahr 2019. Eingearbeitet sind ferner neue kritische Beiträge von Magnelli 2023. Immer noch verschollen sind der aus einem Brief Rhodomans und einem Oporin-Katalog zu erschließende Basler Erstdruck bei Johannes Oporin sowie die 1577 angekündigte zweisprachige Fassung, die im zweiten Band von Neanders *Opus aureum* erscheinen sollte (vgl. Weise 2019, 29-32). 

Das Epyllion *Arion* ist das letzte Stück der 1588 von Rhodomans Ilfelder Lehrer Michael Neander herausgegebenen Sammlung *Argonautica. Thebaica. Troica. Ilias parva*. Das Gedicht unterscheidet sich erheblich von den anderen Stücken der Sammlung, zum einen weil es als einziges Stück im dorischen Dialekt gehalten ist (vgl. auch Rhod. *Luth.Dor.*) und zum anderen da sich Rhodoman in ihm einer sehr ausgefeilten Erzähltechnik mit zahlreichen Reden und Einlagen bedient. Schließlich ist auch der Erzählstoff ein anderer: Während in den übrigen Gedichten (mit Ausnahme der *Ilias parva*) bekannte Mythen in kompakter Form nacherzählt werden, beruht der Plot des *Arion* auf einer Erzählung aus dem Werk des griechischen Historikers Herodot. [SW]

## Systematisierung

### Sprache / Metrik

||Sprache|Versmaß|Verse (gesamt)|
|---|---|---|---|
|*Gedicht Nr. 1*|Griechisch (Dorisch)|Hexameter|1248|


### Systematisierung

||Zuordnung|
|---|---|
|Werkgruppe|Hauptwerk|
|Gattungszuordnung|Epos/Epyllion|
|Schaffensphase|Walkenrieder Periode|


## Überlieferung (Druck)

||Angabe|
|---|---|
|Titel|Ἀρίων Μεθυμναῖος [!] ἢ Λέσβιος.|
|Autor|Anonymus|
|Titel (überg.)|Argonautica. Thebaica. Troica. Ilias parva. Poematia Graeca auctoris anonymi, sed pereruditi et incredibili planeq(ue) divina et Homerica facilitate et suavitate composita [...]|
|Autor (überg.)|Neander, Michael|
|Ort / Drucker / Jahr|Leipzig · Steinmann, Hans (Erben) · 1588|
|Entstehung (Text) verm.|ca. 1567 (frühere Auflage laut Oporin-Katalog)|
|Seitenabschnitt(e)|O 5r–Σ 2v|
|VD16|R 2088|
|Literatur|Wachler 1839, 167f. · Weise 2020, 205-209 · Magnelli 2023 · Lange 1741, 311-320 · Weise 2024b, 55-58 · Weise 2022, 179-181 · Perschmann 1864, 18 · Gärtner 2016, 305 · Weise 2019|
|Personenbezüge|Oporinus, Johannes|
|Wichtige Standorte|British Museum London (Add. MS 10076) · DKB Kopenhagen (GkS 1983,4°) · BSB München (P.o.rel. 2090) [Digitalisat](https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10190909?page=236,237)|


## Edition

### Gedicht Nr. 1

#### Griechisch

##### Titel

(1.1.1) \{O 5r\} ΑΡΙΩΝ.

##### Haupttext

(1.3.1) Ἀρχαίω πλόον αἰπὺν Ἀρίονος ἄρχομ’ ἀείδῃν [SDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Exordium a re ipsa seu propositione ductum.)

(1.3.2)  Μοισάων θεράποντος ἐϋκλέος, ὡς ὁ Κόρινθον [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.3) εὐκτέανον προλιπὼν ἑτέρας ἐπενίσσετο χώρας, [DDDDD-; TH PH HH]

(1.3.4) νεισόμενον δ’ ὡς φῶτες ἀνάρσιοι ὑγρὰ κέλευθα [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.5) ναυσὶ διαπλώοντες ἐδαλήσαντ’ ἐνὶ πόντῳ [DSDSD-; KTT]

(1.3.6) κέρδεος ἱέμενοι φονοτερπέος , ὡς δέ ἑ Μῶσαι [DDDDD-; PH BD]

(1.3.7) λῦσαν ὑπὲκ θανάτοιο φίλω δελφῖνος ἀρωγᾷ, [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.8) ὅς μιν ἀποθρώσκοντα βιαίοις ἅλμασι ναὸς [DSDSDu; KTT BD]

(1.3.9) δέξατ’ ἐπωμάδιον, πόμπευσε δὲ θεῖον ἀοιδὸν [DDSDDu; PH]

(1.3.10) πόντον ἀν’ ἰχθυόεντα, νέαν ὄπα γαρύοντα [DDDDSu; KTT HH BD]

(1.3.11) εὐρύπορον κατὰ λαῖτμα, τέλος δ’ ἀπεθήκατο δειρᾶς [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.12) ἀκτᾷ ἐπὶ προβλῆτι παλίσσοον∙ ἔνθα δ’ ὅγ’ αὖθις [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.13) ἤλυθεν εἰς Ἐφύραν , λῃσταῖς δ’ ἤρτυνεν ἀμοιβάν. [DDSSD-; PH]

(1.3.14) ἁνίκ’ ἐῢς Περίανδρος ἔχε κράδεμνα Κορίνθω [DDDSD-; TH KTT HH] (in margine: Narrationis exordium a circumstantia temporis)

(1.3.15) Σισυφίης, σοφίαν μεθέπων σκάπτρων τε θέμιστας, [DDDSDu; TH PH HH]

(1.3.16) δὴ τότε δή τις ἀνὴρ ταλεκλυτὸς ὤνυμ’ Ἀρίων, [DDSDD-; PH BD]

(1.3.17) Μαθύμνας σοφὸν ἄστρον ἁλιζώνω πτολιέθρω, [SDDSD-; TH KTT] (in margine: Arionis laus.)

(1.3.18) στρωφᾶτ’ ἐν βασιλῆος ἐΰφρονος, οὐδενὸς ἀνδρῶν [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.19) \{O 5v\} δεύτερος ἰδμοσύνᾳ τε λύρας τ’ εὐαχέϊ μολπᾷ. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.20) ἦ γάρ μιν δάε Μοῖσα λιγύθροος ἔξοχα πάντων [SDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Ab arte.)

(1.3.21) νάδυμον εὐκρέκτοισι μέλος χορδαῖσιν ὑφαίνεν [DSDSDu; KTT HH]

(1.3.22) εὐεπίην τ’ ἐρατοῖς κελαδάμασιν ἀμφικεράσσαι. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.23) ὕμνων δ’ ἁδυμελῶν ταμίαν ποίησεν Ἀπόλλων . [SDDSD-; PH HH]

(1.3.24) κρούματα γὰρ φόρμιγγος ἐϋρρύθμοιό τ’ ἀοιδᾶς [DSDSD-; KTT] (in margine: Vitae genere.)

(1.3.25) ἁρμονίαν ἐδίδαξε Κορινθογενῆ νεολαίαν. [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.26) καὶ πάντων πράτιστος ἀοιδοθετᾶν σφετέραισιν [SSDDDu; TH KTT] (in margine: Invento.)

(1.3.27) εὕρατ’ ἐϋφραδίαις Διθυραμβικὸν ὕμνον Ἰάκχω. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.28) τὸν δ’ ἄρ’ ἑᾷ κιθάρᾳ πυκινὸν μέλος ἀπύοντα [DDDDSu; TH PH HH BD] (in margine: Honoribus.)

(1.3.29) πάντες ἐθαήσαντο, θεὸν δ’ ὡς εἰσορόωντο [DSDSDu; KTT BD]

(1.3.30) εὐκλείῃ τε γέραιρον ἰδὲ στεφέεσσι πύκασδον [SDDDDu; KTT]

(1.3.31) ἀντόμενοι δώροις τε μελίφροσιν ἠσπάζοντο. [DSDDSu; KTT BD]

(1.3.32) ἀμφὶ δέ οἱ μέγα κῦδος ἀείρετο, καὶ κλέος αὐτῶ [DDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Gloria.)

(1.3.33) ἀνθρώποις ἐπάϊστον ἐπέπτατο τηλόθι γαίας [SDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.34) Ἰσθμίδος οἰκήσασι, καὶ ἦς μακαριστὸς Ἀρίων. [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.35) ἔξοχα δ’ αὖ Περίανδρον ἐχέπτολιν εἵλετο φίλτρῳ, [DDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Amicitia Periandri.)

(1.3.36) ὅς ῥά μιν ἔκπαγλόν τι σεβίσδετο καὶ μέγ’ ὄφελλε [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.37) τιμᾷ καὶ γεράεσσιν ἀπειρεσίοισι καὶ ὄλβῳ, [SDDDD-; KTT]

(1.3.38) ἐν δ’ ἐραταῖς δαίταισιν ὁμᾷ δείδεκτο τραπέζᾳ. [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.39) αὐτὰρ ἐπεὶ συχνὸν χρόνον ἄνυσεν ἐν βασιλῆος [DSDDDu; TH PH BD]

(1.3.40) κυδαλίμου μεγάροισι, τάχ’ ἵμερος ἴσχανε θυμὸν [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.41) ἐκπλευσεῖν ἐπὶ γαῖαν ἐϋκτιμένας τε πόληας [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.42) ἀνδρῶν ταλεδαπῶν, ἵνα καὶ κλέος ἔνθεν ἐγείροι [SDDDD-; PH BD]

(1.3.43) Μώσαις καὶ σοφίης πολυήρατον ὄλβον ἀνοίγοι [SDDDD-; PH BD]

(1.3.44) ἀνδράσιν οἱ αὐτῷ τ’ ᾄδων γέρας ἄξιον ἄλφοι. [DSSDD-; HH BD]

(1.3.45) τοὔνεκα σαμαντῆρι παριστάμενος τάδ’ ἐφώνει∙ [DSDDD-; KTT] (in margine: Arion in alias terras navigaturus a rege dimissionem petit.)

(1.3.46) „Διογενὲς Περίανδρε, θεοῖς ἐπιείκελε μῆτιν, [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.47) ἦρα τεῷ θεράποντι φέροις, καὶ ἐμὶν τόδ’ ἐέλδωρ [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.48) \{O 6r\} προφρονέως τελέσειας∙ ἐφορμαίνει δέ μοι ἦτορ [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.49) ἐνδομύχοις κέντροισιν, ἐποτρύνει δέ τε Μῶσα [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.50) Σικελίης Ἰταλῶν τε πανόλβιον οὖδας ἱκέσθαι, [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.51) ὡς κᾀκεῖ μερόπεσσι θεῶν τεχνάσματα φήνω. [SDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.52) δὸς νέα συμπλώτας τε, δὸς ἤϊα, τεῦχε δὲ πομπάν. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.53) λίσσομ’ ὑπὲρ Μοισᾶν, ὧν τὶν στέργαθρα μέλονται∙ [DSSSD-; PH HH]

(1.3.54) μή μ’ ἀγανοῖς ἐπέεσσιν ἐρητύοις μεμαῶτα [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.55) μηδέ τιν’ ἀμβολίην θείης χρῄσδοντι νέεσθαι. [DDSSD-; PH HH]

(1.3.56) ἢν γὰρ ἐΰπλοον οἶδμα βαρύκτυπος Ἐννοσίγαιος [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.57) ἀμπετάσῃ βύκτας βιόων καὶ χείματος ὁρμάν, [DSDSD-; TH PH HH]

(1.3.58) μείνω δ’ ἀσκηθής, φρονέῃ δέ μοι ἤπια δαίμων, [SSDDD-; PH BD]

(1.3.59) νείσομαι αὐτὸς ὄπισθε παλίντροπος εἰς τεὸν ἕρκος [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.60) τιμαῖς ἀμφιθαλὴς καὶ χρήμασι, πὰρ δὲ πόδεσσι [SDSDDu; PH BD]

(1.3.61) χευσῶ πάντα τεοῖς, κιθάρης δ’ ἐνοπαῖσιν ἀκουὰν [SDDDD-; PH]

(1.3.62) θελξῶ, ἕως ἐμὲ Μοῖρα τελεσφόρος ἠέ τυ μαρψεῖ.“ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.63) Ὣς φάτο. τὸν δ’ ἄχεος νεφέλα σκοτόεσσα κάλυψεν, [DDDDDu; PH HH] (in margine: Periander aegre ferens discessum, respondet ab instituto retrahere studens.)

(1.3.64) οὐδ’ ἄρα οἱ ἀσπαστὸν ἔπος γένετ’ εἰσαΐοντι. [DSDDDu; TH KTT HH BD]

(1.3.65) τῷ μιν ὀδυσσάμενος τοίοις ἀμείβετο μύθοις∙ [DDSSD-; PH HH]

(1.3.66) „Ὦ πόποι, ὡς ἀκόρεστος ἐπ’ ἀνδράσι λιμὸς ἐπαίνων. [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.67) τιμὰ καὶ φρονέοντα παρήπαφε καὶ μάλ’ ἐφέλκει [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.68) πάντας ἐπιγνάμψασα καὶ οὔποκά μιν κόρος αἱρεῖ. [DSDDD-; KTT]

(1.3.69) σχέτλιε, μοισομανές, δόξης ἄπληστε καὶ αἴνων, [DDSSD-; PH HH]

(1.3.70) ποῖ μέμονας; πᾶ τὶν νόος ἔπτατο; ποῖα μενοινᾷς; [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.71) ἱμείρεις ἀπάνευθεν ἐμεῦ τόσον οἶδμα περᾶσαι [SDDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.72) ἄστεά τ’ ἀλλοδαπῶν ἐπαλημένος εἰσαφικέσθαι, [DDDDD-; PH BD]

(1.3.73) ᾧ τόσσον πολύφροντις ἐγὼν ἔπι θυμὸν ἴηνα [SDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.74) μελπομένῳ γλαφυρᾷ μετὰ πακτίδι, τῶ τόσον ἐμμὶ [DDDDDu; TH PH BD]

(1.3.75) ἔν τ’ ἀγορᾷ βουλαῖσί τ’ ὀνάμενος ἔν τ’ ὀάροισιν; [DSDDDu; TH BD]

(1.3.76) ἦ γὰρ ἐμὶν φάος ἐσθλὸν ἔφυς καὶ χάρμα βίοιο, [DDDSDu; TH KTT HH]

(1.3.77) \{O 6v\} ἔργων ἡγατὴρ ἀγαθῶν καὶ δαίδαλος αὐδᾶς, [SSDSD-; PH HH]

(1.3.78) γυιοβόρων ἄμπαυμα πόνων καὶ ἄκεσμα μεριμνᾶν. [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.79) τίς μοι ἐν ἀργαλέοισι μεθύστερον ἔσσετ’ ἀρηγὼν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.80) πρήγμασι; τίς βουλὰς συμφράσσεται ἄγχι παρίσδων; [DSSDD-; PH BD]

(1.3.81) τίς σοφίας οἴακα νέοις τεχνᾶν τ’ ἐρατεινᾶν [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.82) ἰθυνέει Μώσας τε νοάμονος ὄργανα κρουσεῖ [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.83) ἐν γαίας πολίεσσιν Ἀχαιΐδος; οὐ γὰρ ὀΐω [SDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Navigationis incommodorum enumeratione terret.)

(1.3.84) ἐλθέμεναί σ’ ἔτι δεῦρο μετάτροπον, αἴκε τὺ νῆϋς [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.85) ἀμφιχάνῃ ἁλίπλαγκτος, ὄχος θανάτοιο προπομπός. [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.86) τοῖς γὰρ ἀλωομένοις πελάγει μόρος αἰὲν ἐφῆπται, [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.87) αἰὲν ὑπὲρ κεφαλᾶς κρέμαται κακόν, ἀμφὶ δὲ Κῆρες [DDDDDu; PH HH BD]

(1.3.88) νωλεμὲς ἀΐσσοντο, πρόοπτος δ’ ἐστὶν ὄλεθρος. [DSDSDu; KTT]

(1.3.89) τόσσα δὲ ναυτιλίᾳ πολυκαδέϊ μέρμερ’ ὀπαδεῖ [DDDDD-; PH BD]

(1.3.90) πήμαθ’, ὅσον δὴ πλῆθος ἀνηρίθμου ψαμάθοιο, [DSDSDu; KTT]

(1.3.91) ἃν Νηρεὺς διέχευεν ἐπὶ κροκάλαισι θαλάσσης. [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.92) πολλὼς λαῖτμα ῥόφασε κακοσταθέοντος ἀήτου [SDDDD-; KTT]

(1.3.93) καὶ ναῦς συγκατέαξεν ὑπερμενέεσσι θυέλλαις. [SDDDD-; KTT]

(1.3.94) ἅλμα δ’ ἐπλήσθα νεκύων κρειῶν τ’ ἐκόρεσθεν [SSDSDu; PH HH]

(1.3.95) ἀνδρομέων νέποδες, χαροπᾶς βητάρμονες ἅλμας. [DDDSD-; TH PH HH]

(1.3.96) πολλὼς δ’ ἁρπακτῆρες ἁλιφθόρον ἦθος ἔχοντες [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.97) νηυσὶν ἐφαλλόμενοι ζωᾶς κτεάνων τ’ ἀπάμερσαν. [DDSDDu; PH HH]

(1.3.98) παυρότατοι λινέαισι διϊπτάμενοι πτερύγεσσι [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.99) χεῦμα μέγ’ ἀτρυγέτοιο βαθύῤῥοον Ἀμφιτρίτας [DDDDS-; KTT BD]

(1.3.100) ἤλυξαν κακὸν ἆμαρ. ἀλευάμενοι δὲ θαλάσσης [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.101) πῆμα βαρυκλαύτοισιν ὅμως περικάππεσον ἄταις, [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.102) ἐκ δὲ βαθυκτεάνων ἀκτήμονες αἶψ’ ἐγένοντο. [DDSDDu; PH BD]

(1.3.103) ὅσσον ματρυιᾶς γλυκερώτερον ὄμμα τεκοίσας, [SSDDD-; PH BD]

(1.3.104) τόσσον ἁλιδρομίας προφερέστερος ἐν χθονὶ βαθμός. [DDDDDu; PH BD]

(1.3.105) ἀλλὰ μὲν οὐκ ἐρέω, ξείνοις ὅσ’ ἀηδέα δαίμων [DDSDD-; PH HH] (in margine: Reiectio.)

(1.3.106) \{O 7r\} ἀλγινόεις τέκτηνεν ἀνὰ ξηράν περ ἄρουραν. [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.107) ταῦτα φυλαξόμενος σκέψαι φρεσί, μή μ’ ἀκαχάσῃς, [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.108) αἴπου τὶν σπεύδοντι λυγρὸς κακὸν ἔμβαλε δαίμων . [SSDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.109) ἀλλὰ τί μοι τόδ’ ἔπος παρακαίριον ἔκφυγε λαιμῶ; [DDDDD-; PH BD] (in margine: Correctio.)

(1.3.110) τῆνα μὲν εἰς πόντοιο πέσοι βυθὸν οὔτε κιχάνοι [DSDDD-; KTT HH BD]

(1.3.111) σὰν κεφαλάν, ᾇ Μῶσα φυὰν ἐνέπλασσεν ἀρίσταν. [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.112) αὐτὰρ ἐμὶν μάλα πολλὰ φίλω περιδείδι’ ἑταίρω [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.113) θυμός. διχθὰ δ’ ὁμᾷ κραδία μέμον’ ὁρμαίνοντι , [SDDDSu; PH HH BD]

(1.3.114) ἠέ σ’ ἐρυκακέω βεβιαμένον ἠὲ τὺ πεμψῶ. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.115) μυρία γὰρ κακά μοι προτιόσσεται ἔκποθεν ἦτορ, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.116) ἅσσα θοαὶ μάλα πάντα διασκεδάσειαν ἄελλαι.“ [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.117) Τοῖα φάτ’ ἄλλα τε πολλὰ καὶ οὐ φρένα πεῖσεν ἑταίρω, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.118) ὅς ῥα μάλα στερεόν τε καὶ ἄκλιτον εἶχε νόαμα. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.119) τὸν δ’ ἀπαμειβόμενος προσέφα μελίφωνος Ἀρίων∙ [DDDDD-; PH HH] (in margine: Arion Musarum iussu se excusat.)

(1.3.120) „Οὐ μὲν καλὸν ἄνακτος ἐφαμοσυνᾶν παρακούειν, [SDDDD-; KTT]

(1.3.121) αἰσχρότερον δὲ θεοῖο κελευσμοσύναις ἀπιθῆσαι. [DDDDD-; KTT]

(1.3.122) αἰεὶ γὰρ κρέσσων μακάρων νόος ἠέ περ ἀνδρῶν. [SSDDD-; PH HH BD]

(1.3.123) Μῶσα δέ μ’, ὦνα, κέλευσε καὶ ἄλλοις μῦθον ἐνισπεῖν [DDDSD-; KTT BD]

(1.3.124) χρήσιμον, ὄφρα κ’ ἔω καί μοι φίλα γούνατ’ ὀρώρῃ. [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.125) οὐθὲν ἀποῤῥήτω Μοίσης κλέος, οὐθὲν ὄνειαρ, [DSSDDu; PH HH BD]

(1.3.126) οὐδέ τις εἰς Ἀΐδαν μέλος ἐκλελαθόντα φυλαξεῖ. [DDDDD-; PH]

(1.3.127) τὸν φθονερὸν θεράποντα, τὸν οἰοπόλον κιθαριστὰν [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.128) Φοῖβος ἀπεχθαίρει, στυγέει δέ ἑ Μοῖσα λιγεῖα. [DSDDDu; PH BD]

(1.3.129) τοὔνεκα μή μ’ ἀνάβαλλε φίλον στόλον, οὐ γὰρ ἀχρεῖος.“ [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.130) Ἴσκεν, ὁ δ’ ὀχθάσας ἀντίαχεν∙ „Ἔρχευ ἀπήμων [DSSDD-; PH BD] (in margine: Periander fausta imprecatus dimittit Arionem comitatu.)

(1.3.131) σὺν μακάρων πομπᾷ, Μῶσαι δέ τοι αἰὲν ἐναργεῖς [DSSDD-; TH PH BD]

(1.3.132) ἐρχομένῳ φαίνοιντο τεὸν πόνον εὐθύνοισαι. [DSDDS-; TH KTT BD]

(1.3.133) αὐτὰρ ἐγὼν πομπάν τε καὶ ἤϊα πάντα τ’ ἰόντι [DSDDDu; TH BD]

(1.3.134) ἄρμεν’ ἐφοπλιξῶ, δωσῶ δ’ ἐρίηρας ἑταίρως, [DSSDD-; PH]

(1.3.135) \{O 7v\} οἷσιν ὁμοῦ πλεύσῃς καὶ ἐς ἄλλαν γαῖαν ἵκηαι [DSDSD-; TH PH BD]

(1.3.136) ἀτρεμέως. τὶν δ’ ἔνθα τέλος νόστοιο μελήσει. [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.137) Κυψέλλου δ’ ἄρα παιδὸς ἀεὶ μεμναμένος εἴης.“ [SDDSD-; KTT HH]

(1.3.138) Ὣς εἰπὼν μεθέηκε χαριζόμενος φιλότατι. [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.139) πολλὰ δέ οἱ πόρφυρε νόος, τῶν καί τιν’ ἔμελλεν [DSDSDu; TH KTT HH]

(1.3.140) Αἶσα τελευτάσειν πρὶν ἇς ἐπιβήμεναι αἴας [DSSDD-; PH HH]

(1.3.141) ἄψοῤῥον πόντοιο κακὸν δόλον ἠλάσκοντα. [SSDDSu; TH KTT BD]

(1.3.142) Μοῖσα δέ οἱ θά〈ρ〉σευς πλῆσε φρένας ἀμφὶ μελαίνας, [DSSDD-; PH HH BD]

(1.3.143) ὄρσασκεν δ’ ἰέναι λιγυρόθροος, εἷλκε δ’ ἰόντα [SDDDDu; PH BD]

(1.3.144) τοσσατίας εἰς πεῖραν ὀϊζύος, ὄφρα γένοιτο [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.145) ἐμφανὲς ἀνθρώποισιν, ὅσον σθένος ἐστὶ θεοῖο [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.146) ῥύσασθαι φίλον ἄνδρα καὶ ἀγχεμόρου κακότητος. [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.147) αὐτὰρ ὅγ’ εἰσαναβὰς ξύλινον κύτος ἕσδετ’ ἀήταις [DDDDD-; PH BD] (in margine: Navigatio Arionis in Siciliam.)

(1.3.148) αὑτὸν ἐπιτρέψας, Μῶσαι δέ οἱ ἴκμενον οὖρον [DSSDDu; PH BD]

(1.3.149) ἐξόπιθεν προέηκαν ἐπ’ ἀργενναῖς ὀθόναισιν. [DDDSDu; KTT]

(1.3.150) ἁ δὲ διατμήγοισ’ ἁλιμυρέα κύματα πόντω [DSDDD-; PH BD]

(1.3.151) ἐσσυμένως ναῦς θεῖε λινοπτερύγεσσι δρόμοισι. [DSDDDu; TH KTT]

(1.3.152) κέλσε δὲ Σικελικοῖσιν ἐπ’ αἰγιαλοῖς, ἵνα λειμὼν [DDDDD-; KTT]

(1.3.153)  Περσεφόνας Αἴτνα τε πυρίβρομος ἄντρα τε Δαοῦς. [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.154) ἔνθα μετ’ εὐπλοΐαν πομπήμονα βαῖνεν ἔρασδε [DDSDDu; PH BD]

(1.3.155) νηὸς ἀποπροθορὼν μεγακάτεος ἠῢς Ἀρίων. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.156) ἐκβὰς δ’ ἕρπυσδεν πολιᾶς παρὰ θῖνα θαλάσσας [SSDDD-; PH HH]

(1.3.157) χαίρων ἀσπασίως, κύσε δὲ ζείδωρον ἄρουραν. [SDDSDu; PH]

(1.3.158) αὐτίκα δ’ ἐκτανύσας χέρας ἄμφω τοιάδ’ ἔειπεν∙ [DDDSDu; PH BD]

(1.3.159) „Χαῖρε, θεῶν μᾶτερ, φωτῶν τροφὸς ὀλβιομοίρων [DSSDD-; PH HH BD] (in margine: Arion salutat Siciliam.)

(1.3.160) Σικανίη, Νύμφαι τ’ Αἰτνηΐδες ἄλσεά θ’ ἱρά, [DSSDDu; TH BD]

(1.3.161) λειμῶνες δρυμοί τε περικλαδέες καὶ ἁλωαὶ [SSDDD-; TH KTT]

(1.3.162) πυροφόροι θνατοῖσι φυσίζοον εἶδαρ ἱεῖσαι, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.163) σπεῖά τε πετράεντα μονογλάνων Κυκλώπων , [DSDSS-; KTT]

(1.3.164) \{O 8r\} χαίρετ’. ἐγὼ δ’ ὔμμιν ξένος ἔρχομαι ὄλβια Μοισᾶν [DSDDD-; PH BD]

(1.3.165) δῶρα φέρων. τὺ δ’ ἐμίν, νάσων κλέος, ἀγλαόκαρπε [DDSDDu; TH PH HH BD]

(1.3.166) μᾶτερ ἀριστεύοισα μετὰ ζαφόροισιν ἀρούραις, [DSDDD-; KTT]

(1.3.167) ἤπιον οὖθαρ ἄνοιγε κιχανομένῳ τὰ σὰ γοῦνα [DDDDDu; KTT]

(1.3.168) καὶ ξεινεῖα πόροις. τὶν δ’ ἄρκιος ἔσσετ’ ἀμοιβὰ [SDSDD-; PH BD]

(1.3.169) ἐξ ἐμέθεν, τῶ νῦν κλέος ἔσσυται ἄχρις Ὀλύμπου [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.170) πάντων ἐν γλώσσαις ὑμνούμενον. οἷά με Μοῖσαι [SSSDD-; PH BD]

(1.3.171) φιλεῦνται μολπάν τε διδοῖ χάρις ἠδὲ καὶ αἰδώ.“ [SSDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.172) Ὣς εἰπὼν προβίβασδε καὶ ἀσπάσιος γένετ’ ἐνθὼν [SDDDD-; TH KTT] (in margine: Arion honorifice excipitur.)

(1.3.173) ἀστοῖς ἀγροίκοις τε. τάφος δ’ ἔκπληξεν ὁρῶντας [SSDSDu; KTT]

(1.3.174) ἀμβροσίαις χαρίτεσσι κυκλούμενον, ὡς φάος αἰδοῦς [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.175) στάξεν ἀπ’ ὀφθαλμῶν. αἰεὶ δ’ ἀλάλατο μέλισσα [DSSDDu; PH]

(1.3.176) Πιερικὰ περὶ χεῖλος ἀναυδάτω περ ἐόντος [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.177) κηρίον ὠδίνοισα μελισταγές, εἷλε δ’ ἰδόντας. [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.178) αὐτὰρ ὅσοι κηληθμὸν ἐν οὔασι μειλιχοτέρπνου [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.179) φόρμιγγος δέξαντο μελίθροον, ἐκτεταφόντες [SSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.180) ἀμφασίᾳ πεπέδηντο καὶ ἐν δαπέδοις ὀΐσαντο [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.181) χρυσοβάθροις Κρονίωνι παραὶ Διῒ νέκταρ ἀφύσσεν [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.182) δεξάμενοι ξανθῶ Γανυμήδεος ἐκ παλαμάων. [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.183) καὶ μὲν ὅγ’ ἄστεα πάντα μετέστιχεν, ὅσσα τε λάμπει [DDDDD-; KTT BD] (in margine: Docet in Sicilia et ditescit.)

(1.3.184) ἀμπέδον Αἰτναῖον∙ Μεγάραν Κατάναν τε καὶ Ὕβλαν, [DSDDD-; PH HH]

(1.3.185) Μεσσάναν Δρέπανόν τε Λεόντιον ἠδὲ Πάνορμον [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.186) ἠδὲ Συρακοσίων Ἀκραγαντίνων τε πόλισμα. [DDDSDu; PH]

(1.3.187) ἐνθάδε δὴν Σειρῆνος ἀοίδιμον ἔργον ὑφαίνων [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.188) Κασταλίης μέλπων τ’ ἐρατῶς πινυτῶς τε διδάσκων [DSDDD-; TH HH]

(1.3.189) πάντας, ὅσοι Μοίσης εἰδήμονες ἦσαν ἐρασταί, [DSSDD-; TH PH BD]

(1.3.190) φέγγος ἐπιστήμας μὲν ἑᾶς ἄσβεστον ἔγειρε, [DSDSDu; KTT HH]

(1.3.191) πλούτω δ’ αὖ μεγάλω καὶ ἀγάνορος ἔμμορε τιμᾶς. [SDDDD-; PH BD]

(1.3.192) ἄνδρες γὰρ πινυτοί τε καὶ ἀντίθεοι βασιλῆες [SDDDDu; KTT]

(1.3.193) \{O 8v\} ὡς θεὸν εἰσορόων, ἔδοσαν δέ οἱ ἄσπετα δῶρα, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.194) ἀργύριον καὶ χρυσὸν ἅλις ἐσθῆτά θ’ ὑφαντάν. [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.195) εὖτε δέ οἱ φίλον ἦν θαλερόχλοον Ἰταλιώνων [DDDDD-; PH BD] (in margine: Ex Sicilia Italiam adit)

(1.3.196) γαῖαν ἐπιπλεῦσαί τε καὶ ἄστεα, δὴ τότε πομπὰν [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.197) ἐνδυκέως ἄρτυναν ἐϋξείνως τ’ ἀπέπεμψαν [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.198) χρήμασι σὺν σφετέροισι, τά οἱ γέρα πάρθεσαν αὐτοὶ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.199) μολπᾶς ἀγαθέας ἀντάξια πολλὰ διδόντες. [SDSDDu; PH BD]

(1.3.200) αὐτὰρ ὅγ’ εἰς Καλαβρὼς κραιπνὰς ἴθυνε κελεύθως, [DDSSD-; PH HH] (in margine: Calabriae fertilitas.)

(1.3.201) οἷσιν ἀεὶ καρποῖσι νέοις βρίθουσιν ἁλωαὶ [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.202) δένδρεά τε πλήθουσιν, ἔαρ δ’ ἀμάραντον ἀέξει [DSDDD-; KTT]

(1.3.203) ἀρδμὸς ἐπηετανός τ’ ὄμβρων τεθαλυῖά θ’ ἑέρσα. [DDSDD-; HH]

(1.3.204) γαῖα δὲ ποιάεσσα καὶ εὔβοτος οὔποκα μάλων [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.205) δεύεται οὔτε βοῶν, οὐ τυρῶν οὔτε γάλακτος, [DDSSDu; PH BD]

(1.3.206) ἀλλ’ εὖ μὲν σφίσι σῖτος ἀθέσφατος, εὖ δὲ καὶ οἶνος [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.207) γίνεται, εὐπορίην δὲ θεὸς μέτρησεν ἅπασαν. [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.208) ἐνθάδ’ ὅγ’ ἀμπαύσας ἅλιον πόρον εὐθὺς ἵκανεν [DSDDDu; PH HH BD] (in margine: Arion Tarentum venit, et summis honoribus et praemiis adficitur.)

(1.3.209) εἰς πόλιν, ἅν ποκ’ ἔνασσαν ὑφ’ ἁγεσίαισι Φαλάντω [DDDDD-; KTT]

(1.3.210) Παρθένιοι Σπάρτας ἀπάτωρ γόνος, ἔνθα δ’ ἔφαινε [DSDDDu; TH PH HH BD]

(1.3.211) πᾶσι λιγυφθόγγων μυστήρια θέσκελα Μοισᾶν . [DSSDD-; PH BD]

(1.3.212) τίετο δ’ ἶσα θεῷ. θνατοὶ δέ μιν ἔμμεν ἔφαντο [DDSDDu; PH BD]

(1.3.213) ἢ νέον Ἀπόλλωνα χελυκλόνον ἠὲ γενέθλαν [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.214) Μοισάων∙ τόσσον σφιν ἐνέλλιπε κέντρον ἀοιδὰ [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.215) ἔνθεος, ἁδυβόατος. ἐπερχομένῳ δ’ ἀνὰ ἄστυ [DDDDDu; KTT]

(1.3.216) πάντες ἐπευφάμησαν ἀριζάλοις ἐπέεσσι, [DSDSDu; KTT]

(1.3.217) στέμματα δ’ αἰολότυκτα παραὶ ποσὶ χεῦαν ἔρασδε. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.218) ἀλλ’ ὅγε σωφροσύναισι κεκασμένος ἤϊε σεμνὸς [DDDDDu; KTT BD] (in margine: Modestia Arionis.)

(1.3.219) ἐγκλιδὸν ὄσσε βαλών. τύφῳ δ’ οὐκ οἴδανεν ἦτορ. [DDSSDu; PH]

(1.3.220) οὐ χρὴ γαυριόωντα φρονεῖν ἀνεμώλι’ ἀοιδόν, [SDDDDu; KTT HH]

(1.3.221) ὃν στέφε Μοῖσα λιγεῖα, δίδου δ’ ὑποκάρδιον ὄλβον. [DDDDDu; KTT]

(1.3.222) \{Π 1r\} οὐ φιλέει νεφέλαις ἀγχίδρομον οἶμον ἐρέσσειν [DDSDD-; TH PH BD]

(1.3.223) κύκνος, ὁ δ’ ἐκ σταθέων ὄπα λειριόεσσαν ἵησιν. [DSDDDu; PH]

(1.3.224) ὑψιπέτας τέταται Διὸς ὄρνις, αὖα δὲ μέλπει. [DDDSD-; TH PH BD]

(1.3.225) αὐτὰρ ἐπεὶ κἀκεῖθ’ ἐρατῶ μένος ἄπλετον ὄλβω [DSDDD-; TH PH HH BD] (in margine: Arion Corinthum rediturus navem Corinthiacam conducit.)

(1.3.226) ᾇ τέχνᾳ ξυνάγειρε θεοῖς ἐναλίγκι’ Ἀρίων [SDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.227) μήδε’ ἔχων, γλυκερός μιν ἔδυ πόθος ἀπονέεσθαι [DDDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.228) κύδιμον ἐς Περίανδρον ἁλίκλυστόν τε Κόρινθον. [DDDSDu; KTT]

(1.3.229) εὗρε δ’ ἐπὶ ῥαγμῖνι πολυφλοίσβοιο θαλάσσης [DSDSD-; KTT]

(1.3.230) ἀνέρας, οἳ μετὰ πρῆξιν ἀπ’ εὐόρμοιο Κορίνθω [DDDSD-; KTT]

(1.3.231) ἦνθον ὑπὲρ βαθὺ χεῦμα, πάλιν δ’ ἀνάβαινον ὁμαρτᾷ [DDDDD-; KTT]

(1.3.232) νῆα πολυκλάϊδα πάτραν μεμαῶτες ἱκέσθαι. [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.233) τὼς δ’ ἄμοτον γάθησεν ἰδών, δείδοικε γὰρ αἰνῶς, [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.234) μή μιν ἅμα κτεάτεσσιν ὑπὲρ μέγα λαῖτμα κιόντα [DDDDDu; KTT]

(1.3.235) ἀλλοδαποὶ λοχάοιεν ἑτοίμαν ληΐδ’ ἄγοντες. [DDDSDu; TH KTT BD]

(1.3.236) τοῖς δ’ αὖθις πιστόν τε καὶ αἴσιμον ἐν φρεσὶ θυμὸν [SSDDDu; TH BD]

(1.3.237) ἤλπετ’ ἐσεῖσθ’, ἐπειὴ τοπάρος σφίσι τίμιος ἦεν [DDDDDu; TH PH HH BD]

(1.3.238) πᾶσιν ἀρίγνωτός τε, δόλων δ’ εἰς ὕστερον οὔ οἱ [DSDSD-; KTT]

(1.3.239) μέμβλετο∙ τίς κεν ἄπιστον ἔχοι νόον οἷσι πολίταις [DDDDD-; KTT HH BD]

(1.3.240) μᾶλλον ἢ ὀθνείοισι; κακὰ δέ τις ἄασε βουλὰ [DSDDD-; KTT BD] (in margine: Lucri cupiditas.)

(1.3.241) πολλάκι καὶ φίλον ἄνδρα φίλῳ κακὸν ἀρτύνασθαι . [DDDDS-; KTT HH BD]

(1.3.242) καὶ γὰρ ἐϋφρονέοντα παρήπαφεν ἀνέρα κέρδος, [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.243) κέρδος καὶ πινυτοῖς ἀποαίνυτο μείλιχον αἰδὼ [SDDDD-; PH BD]

(1.3.244) καὶ νόον ἐξοίστρασε φονὰν ἔπι χεῖρε βαλέσθαι, [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.245) κέρδος ὁμαιμοσύνας οὐχ ἅζεται οὔτ’ ἀλεγύνει [DDSDD-; PH BD]

(1.3.246) θεσμὰ φιλοφροσύνας∙ ἑτάρῳ κακὰ μήδεθ’ ἑταῖρος, [DDDDDu; PH HH BD]

(1.3.247) ξεῖνος ξεινοδόκῳ. κτείνει καὶ ἀδελφὸς ἀδελφὸν [SDSDDu; PH HH]

(1.3.248) κέρδεος ἰσχανόων κακοτερπέος, ἄνδρα δ’ ἄκοιτις. [DDDDDu; PH BD]

(1.3.249) ματέρα δ’ ἃν θυγάτηρ λοχάει, γεννάτορα δ’ υἱός. [DDDSDu; PH HH]

(1.3.250) καὶ τὰ μὲν οὐκ, εἰδώς περ, ἐφράσσατο κύδιμος ἀνήρ, [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.251) \{Π 1v\} ἀλλὰ μετοιχόμενος γεραρὸν πρὸς μῦθον ἔειπε∙ [DDDSDu; PH HH]

(1.3.252) „Χαίρετέ μοι, ξεῖνοι, καὶ χαίρετε δεύτερον, ὦνδρες, [DSSDDu; TH PH BD] (in margine: Arion alloquitur nautas se recipi petens.)

(1.3.253) οἳ μεγάλας οἰκεῖτε φιλέμπορον ἄστυ Κορίνθω. [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.254) μίμνετε, μὴ σπέρχοισθε λιλαιόμενοί περ ὁδοῖο, [DSDDDu; KTT]

(1.3.255) ὄφρ’ ἂν ἐγών, ἅ μοι ἐνθάδ’ ἀγήγερτ’, αἶψα κομίσδω [DDDSD-; TH KTT BD]

(1.3.256) ἄθλι’ ἐμᾶς κιθάρας, ἐπειή νύ με θυμὸς ἀνώγει [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.257) νοστᾶσαι λιπαρὰν ἐς Ἀχαιΐδα σύμπλοον ὔμμιν [SDDDDu; TH PH BD]

(1.3.258) νηὸς ἐπὶ γλαφυρᾶς πεφοραμένον. οὐ γὰρ ὀΐω [DDDDD-; PH BD]

(1.3.259) ἀνδρὸς ἀφειδασεῖν, ὃς ἀν’ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐραστός. [DSDDDu; PH BD]

(1.3.260) ἤδη γὰρ τετέλεσται, ἅ μοι φίλος ἤθελε θυμός. [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.261) ὄλβος μὲν πολύς ἐστι, κλέος δέ μοι ἐσθλὸν ὄρωρε [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.262) πάντας ἐπ’ ἀνθρώπως. νῦν δ’ ἔρχομαι, ὄφρα φιλάσω [DSSDD-; PH BD]

(1.3.263) ἀγχίνοον Περίανδρον, ὃν ἀθάνατος τρέφετο Ζεύς . [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.264) καί οἱ ἐϋφραίνοιμι νόον καὶ ὄπισθε μετείην, [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.265) ἔστε με Κηρὸς ἕλῃσι θοὸν βέλος ἠὲ καὶ αὐτόν. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.266) ἀλλὰ δέχεσθε, φίλοι, μ’ ἐφέσασθε δὲ ναὸς ἐΐσας. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.267) ὡς ὔμμιν φίλα πάντα καὶ ὄλβια ποιήσειαν [SDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.268) εὔφρονες Οὐρανίωνες. ὁ δὲ στορέσειε θάλασσαν [DDDDDu; KTT]

(1.3.269) ποντομέδων βασιλεὺς καὶ ἐργασίαν μέγ’ ὀφέλλοι, [DDSDD-; TH PH]

(1.3.270) οἴκοι δ’ εὖ θαλέθοιεν ἐν εὐφροσύνᾳ τε καὶ ὄλβῳ [SDDDD-; KTT]

(1.3.271) παῖδες ὁμῶς ἀλόχοισιν. ἵκοισθε δὲ γήραος οὐδόν.“ [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.272) Ὣς ἔφατ’ εὐχόμενος, τοῖσιν δ’ ἐπιάνδανε μῦθος. [DDSDDu; PH]

(1.3.273) σπουδᾷ δ’ αὐτὸς ἔβαινεν, ὅπα τὰ ἃ δῶρα κεκεύθει. [SDDDD-; KTT HH] (in margine: Opes suas in navim transfert.)

(1.3.274) καὶ τὰ μὲν ἐγκατέθηκεν ἀριθμήσας καὶ ἀγείρας [DDDSD-; KTT]

(1.3.275) χηλοῖς εὐτύκτοισιν. ὑποστρέψας δ’ ἐπὶ νῆα [SSDSDu; KTT]

(1.3.276) εἴσω πάντ’ ἐφόρει, χρυσόν τε καὶ ἄργυρον ἠῢν [SDSDDu; PH]

(1.3.277) εἵματα τ’ εὐποίατα, τά οἱ πόκα Σικελιῶται [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.278) Αὐσόνιοί τ’ ἔδοσαν Μοίσας ἀντάξι’ ἀγητᾶς. [DDSSD-; PH HH]

(1.3.279) καὶ τὰ μὲν ὣς ἐπονεῖτο. φίλας δ’ ἀνὰ χεῖρας ἀείρας [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.280) \{Π 2r\} πολλὰ μάλ’ ἀθανάτοισιν ἐπεύχετο νόστον ὀπάσσαι [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.281) θυμαρῆ τά τε λυγρὰ βαλεῖν ἐς κῦμα θαλάσσης [SDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.282) τῆλ’ ἑτάρων αὑτῶ τε. τὰ δ’ οὐ γένεθ’, ὥσπερ ἐώλπει, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.283) ἐν νόστῳ γάρ οἱ κρυερὰν Ζεὺς μήδετ’ ἀνάγκαν. [SSDSD-; PH HH BD]

(1.3.284) αὐτὰρ ἐπεὶ κόσμασεν ἐπιφραδέως τὰ ἃ πάντα, [DSDDDu; TH KTT] (in margine: Navigatio.)

(1.3.285) λαίφεα δ’ ἐξετάθη καὶ ἐπαρτέα πάντ’ ἐτέτυκτο, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.286) ἕσδετ’ ἐπὶ πρύμνας κεχαρημένος. οἱ δ’ ἀναβάντες [DSDDDu; PH BD]

(1.3.287) νηοβάται τανααῖσιν ἐπὶ κληῖσι κάθισδον [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.288) ὅπλων ἁπτόμενοι, λιμένος δ’ ἐκ πείσματ’ ἔλυσαν. [SDDSDu; PH]

(1.3.289) πρῶτα δ’ ἐπ’ εἰρεσίαν τεῖνον χέρας. ἁ δ’ ὑπὸ κώπαις [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.290) ἅλμα τυπτομένα λευκαίνετο, φαίνετο δ’ ὁλκὸς [SDSDDu; PH BD]

(1.3.291) νηὸς ἐπειγομένας. καί σφιν πόσις Ἀμφιτρίτας [DDSDS-; PH BD]

(1.3.292) οὖρον ἐπιπροΐει πλησίστιον, ὅς σφιν ἀείσας [DDSDD-; PH BD]

(1.3.293) ἐξοπίσω πρῆσεν μέσον ἱστίον, ἴαχε δ’ ἀμφὶ [DSDDDu; TH PH BD]

(1.3.294) στείρῃ κῦμα μέλαν, περὶ δὲ στοναχίσδετο νᾶϋς, [SDDDDu; PH]

(1.3.295) ἁ δ’ ἄμοτον τροχόωσα διάνυεν ὑγρὰ κέλευθα. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.296) αὐτὰρ ἐπεὶ προγένοντο θοῶς ὑπὲρ οἴνοπα πόντον [DDDDDu; TH KTT HH] (in margine: Nautarum de interficiendo Arione consilium.)

(1.3.297) καὶ περὶ γλαυκὸν ἔην ὕδωρ, περὶ δ’ ἄσπετος ἀὴρ [DDSDD-; PH HH]

(1.3.298) παντᾶ πλωόντεσσι καὶ οὐκ ἔτι φαίνετο γαῖα, [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.299) δὴ τότ’ ἄρ’ ἔκπαγλος χρυσῶ πόθος εἵλετο ναύτας [DSSDD-; PH HH BD]

(1.3.300) πάντας ὁμᾶ, στυγερὰ δέ θ’ ὑπὸ φρένας ἔμπεσε μῆτις. [DDDDDu; TH BD]

(1.3.301) ὧδε δέ τις φώνασ’ εἰς πλατίον ὄμμα τιταίνων∙ [DSSDD-; TH PH BD]

(1.3.302) „Ὦ πόποι, ὡς ὅδε πᾶσι φίλος καὶ τίμιός ἐστιν [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.303) ἀνθρώποις, ὅτεών κε πόλιν καὶ δᾶμον ἵκηται. [SDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.304) ὅσσα νὺν ἐξ Ἰταλῶν ἄγεται κειμήλια τερπνά. [DDDSDu; PH HH]

(1.3.305) ἄμμιν δ’ αὖ κενεαὶ χέῤῥες καὶ νόστος ἀκερδής.“ [SDSSD-; TH PH HH]

(1.3.306) Τοῖσι δ’ ἀγειρομένοισιν ὁ ναύκλαρος μετέειπε∙ [DDDSDu; KTT] (in margine: Nauclerus sociis.)

(1.3.307) „Σιγᾶτ’, ἐγγὺς ἄγρα, τὸ δὲ δίκτυον ἐξεπετάσθη. [SDDDD-; PH BD]

(1.3.308) ὔμμιν ἐγὼ πάντεσσιν ἀρείονα μῆτιν ὑφαίνω, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.309) \{Π 2v\} ἅτις ὀνασεῖ πάντας, ὀφέλλῃ δ’ οἶκον ἑκάστω. [DSDSD-; KTT]

(1.3.310) τῷ ξείνῳ θάνατον τάχα ῥάψομεν ὧδε λοχῶντες· [SDDDDu; TH PH BD]

(1.3.311) τόνδε βιασοῦμεν σφετέραις παλάμῃσι δαμέντα [DSDDDu; PH HH]

(1.3.312) τεθνάμεναι κρυερῶς καὶ αἵματι νῆα παλάξαι [DDSDD-; TH PH BD]

(1.3.313) ἢ αὐτοὶ ῥιψοῦμεν ἀπὸ νεὸς εὐσέλμοιο [SSDDSu; TH KTT BD]

(1.3.314) κάτεσι σαρκοβόροις μιν ἀτερπέα δαῖτα φέρεσθαι, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.315) χρήματα δ’ ὀλλυμένοιο δασούμεσθ’ οἴκαδ’ ἄγοντες.“ [DDDSDu; KTT BD]

(1.3.316) Ὣς φάτο. τῶ δ’ ἄρα πᾶσιν ἀρίστα φαίνετο βουλά, [DDDSD-; KTT BD]

(1.3.317) νεῦσαν δ’ ἀλλάλοις, τάχα δ’ ἔνθορον, ἐν δὲ κολῳὸς [SSDDDu; PH BD] (in margine: Nautae impetum faciunt in Arionem, et contumeliosis verbis culpant.)

(1.3.318) ὤρνυτο θεσπέσιος δεινός τ’ ἀλαλατὸς ἑλόντων. [DDSDD-; PH]

(1.3.319) τὸν δ’ ἀρχὸς προσέειπεν ἐρυσσάμενος παρὰ μηρῶ [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.320) φάσγανον ἀργαλέοισιν ἐνιπτάσδων ἐπέεσσι∙ [DDDSDu; KTT]

(1.3.321) „Ξεῖνε, βροτῶν λώβαμα, μετ’ ὀρχησταῖσιν ἀγητέ, [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.322) μοισομανές, φυγόμοχθε, πόθεν τόσον, ὦγαθέ, πλοῦτον [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.323) ἄθροισας; στυγέει τὺ θεός, μισεῦντι καὶ ἄνδρες, [SDDSDu; TH HH]

(1.3.324) ὥς σφι παραπλάζεις ἀγαθὸν νόον αἷσιν ἀοιδαῖς [DSDDD-; PH BD]

(1.3.325) κλεψινόοις, χρυσὸν δὲ καὶ ἄργυρον ἔρχῃ ἀπούρας [DSDDD-; TH BD]

(1.3.326) κρούμασιν οὐτιδανοῖσι, πόνω δ’ οὐ τυτθὸν ἐπαυρεῖς. [DDDSD-; KTT]

(1.3.327) ἄλλοι μὲν πλούτοιο μεμαότες ἔν τε μερίμναις [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.328) ἔν τε μόγοις τρύχοντι νόον, σμύχοντι δὲ σῶμα [DSDSDu; TH KTT HH]

(1.3.329) νωλεμὲς ἱδρώοντες ὁμοῦ νύκτας τε καὶ ἆμαρ. [DSDSDu; KTT HH]

(1.3.330) τύνη δ’ ἐν θαλίαισι παρ’ εὐπληθέσσι τραπέζαις [SDDSD-; KTT]

(1.3.331) ἔν τε χοροῖς πλάκτρῳ νευρὰς ὀΐων ἐρεθίσδων [DSSDD-; TH PH HH]

(1.3.332) πλουτεῖς. οὐ θέμις ἐστὶν ἰδεῖν φάος ἄνδρ’ ἀπάλαμνον, [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.333) ὃς πόνον ἐκκλίνει, τὸν ἐΰφρων οὐ φύγεν ἀνήρ. [DSDSD-; PH BD]

(1.3.334) τοὔνεκα καὶ νῦν τοὶ σῶς ἵσταται αἰπὺς ὄλεθρος· [DSSDDu; PH BD]

(1.3.335) δὸς ψυχάν, ὀκνηρέ, δὸς ἀγλαὰ πάντα, δὸς ὄλβον, [SSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.336) οἷς κτᾶσθαι θέμις ἦν, τὺ δ’ ἀχρήϊος οὐτιδανὸς φώς. [SDDDD-; TH PH BD]

(1.3.337) οὔ τοι χραισμάσει κίθαρις καὶ ποικίλα Μοισᾶν  [SSDSD-; PH HH]

(1.3.338) \{Π 3r\} δῶρ’, οἷς καὶ μακάρεσσιν ἐνικρινθήμεν’ ἔολπας, [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.339) ἀλλὰ τὺ δελφῖνές τε καὶ ἰχθύες ὑγρὸν ἔδονται, [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.340) οὐδέπα ἐξέσται πυμάτας ἐκδύμεναι ἄτας.“ [DSDSD-; PH HH]

(1.3.341) Ἴσκεν ἕκαστος ὁμοῦ καὶ ἄφαρ φάσαν οὐκ ἐθέλοντα [DDDDDu; PH HH BD]

(1.3.342) ἄνδρα κατακτείνειν. τὸ δὲ νήπιοι οὐκ ἐνόασαν, [DSDDDu; PH BD]

(1.3.343) ὥς σφιν ὁμᾶ πάντεσσιν ὀλέθρω πείρατ’ ἐφᾶπτο. [DSDSDu; TH KTT BD]

(1.3.344) ταῦτ’ ἀΐων ῥίγασεν ὑποκλασθεὶς μέγ’ Ἀρίων. [DSDSD-; TH KTT] (in margine: Arion promissis opibus ut vitae parcant rogat.)

(1.3.345) κῆρ δὲ φόβῳ ἀλάλυκτο. παρήϊα δ’ ὦρχος ὑπῆνθε. [DDDDDu; KTT]

(1.3.346) μειλιχίοις δ’ ἐπέεσσι καθαψάμενος μάλ’ ἕκαστον [DDDDDu; KTT]

(1.3.347) λίσσετο μὴ χαρίεντα βίῃ ἀπὸ θυμὸν ἑλέσθαι. [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.348) κτᾶσιν μὲν σφίσι πᾶσαν ἐπέτραπε ληΐξασθαι. [SDDDS-; KTT BD]

(1.3.349) πρὸς δὲ καὶ ἀψευδῆ καὶ καρτερὸν ὅρκον ὄμοσσε [DSSDDu; PH BD]

(1.3.350) κευσεῖν ἐν στάθεσσι, πέδαν δ’ ἐπὶ χείλεσι θασεῖν [SSDSD-; KTT]

(1.3.351) μηδέ ποκ’ ἐξειπεῖν τιν’ ὑπ’ αὐγὰς ἠελίοιο. [DSDSDu; KTT BD]

(1.3.352) μοῦνον ἀλήϊστον δὲ βίου φάος εὔχετ’ ἀέξειν. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.353) τερπνὸν γὰρ πάντεσσιν ἔφυ ζωθάλμιος αἰών. [SSDSD-; KTT HH]

(1.3.354) οὐδέ τις ὧ προβέβουλε βίω πολυήρατον ὄλβον, [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.355) ᾧ πινυταῖς κέαρ ἐστὶν ἀρηράμενον πραπίδεσσι∙ [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.356) „Ζωᾶς μοι φείσασθε, φιλόπλοα τέκνα Κορίνθω[ν], [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.357) αἰδόμενοι Διὸς ὄψιν. ὑβρισθέντων ὁ γὰρ ἀνδρῶν [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.358) ἔστ’ ἐπιτιμάτωρ. νέμεσις δ’ ἀδίκοισιν ὀπαδεῖ. [DSDDD-; PH]

(1.3.359) χρυσῶ δ’ οὔτινα μοῖραν ἐγὼ ποιούμενός ἐμμι. [SDDSDu; KTT HH] (in margine: Auri detesta〈t〉io.)

(1.3.360) ἔρρε, πάτερ κακίης, ὀδύνας καὶ φροντίδος ἄρχων [DDDSD-; TH PH HH]

(1.3.361) Χρυσέ, φόβος τε βλάβος τε περιτροχόωντι τὺ παντᾶ. [DDDDD-; KTT]

(1.3.362) ἐκ σέθεν ἀνθρώποις ζᾶλοί τ’ ἀνδροκτασίαι τε [DSSSDu; PH]

(1.3.363) ὑσμῖναί τε λόχοι τε δόλοι τ’ ἀγεληδὸν ἴασι. [SDDDDu; KTT]

(1.3.364) τρίσταλας, ὅστις ἔχει τὺ καὶ ἐν χείρεσσι φυλάσσει∙ [DDDSD-; KTT]

(1.3.365) αἰὲν ὑπὲρ κεφαλᾶς κρέμαται μόρος, ἄγχι δὲ πῆμα. [DDDDDu; PH HH BD]

(1.3.366) οὐδέποκ’ εὐφροσύνα θάλπει βίον. οὐδέ ποχ’ ὕπνος [DDSDDu; PH HH BD]

(1.3.367) \{Π 3v\} ἐν βλεφάροισι πεσὼν εὐνῇ πόνον ἠδὲ μερίμνας. [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.368) ὔμμες δ’ ἐξαίνυσθε, φίλοι, χρυσόν τε καὶ ἄλλον [SSDSDu; KTT HH]

(1.3.369) κλᾶρον, ὅπως ἐθέλοιτε, μετ’ ἀλλάλοισι νέμοντες. [DDDSDu; KTT]

(1.3.370) οὐ γὰρ ἔγωγ’ ὄθομαι∙ δῶκεν θεὸς ἄλλα τε δωσεῖ [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.371) ὕστερον, εἰ ζησῶ καὶ ἐπιχθονίοισι μετείω. [DSDDD-; PH]

(1.3.372) οὐ γὰρ ἀπόβλητ’ ἐντὶ θεῶ μενοεικέα δῶρα, [DSDDDu; KTT HH]

(1.3.373) ὅς ῥ’ ὄλβον ποκὰ μὲν νεῖμεν, ποκὰ δ’ αὖτις ἀφεῖλεν. [SDSDDu; TH HH]

(1.3.374) οὐ μὲν ἄεργον ἐγὼ μεθέπω βίον, ὥς με παρ’ αἶσαν [DDDDDu; PH HH BD] (in margine: Obiectionem ignaviae diluit.)

(1.3.375) πάντες ἐμωμάσασθε, καὶ οὐ πλουτίσδομ’ ἀθέσμως. [DSDSD-; KTT]

(1.3.376) ἀλλὰ δαημοσυνᾶν πολυμάχανον ἔργον ἐπείγων [DDDDD-; PH BD]

(1.3.377) χρήσιμον ἀνθρώποισι καὶ οὐ πολέεσσιν ἐφικτὸν [DSDDDu; KTT]

(1.3.378) ἄξι’ ἐμᾶς ἀρετᾶς παρ’ ἑκόντων ἆθλα κομίσδω. [DDDSD-; TH PH BD]

(1.3.379) τίς φθόνος, ἤν τις ἕλῃ, τάπερ οἱ θέμις ἐστὶν ἑλέσθαι; [DDDDD-; PH]

(1.3.380) ἄλλοις δ’ ἄλλ’ ἐπέταξε θεοῦ νόος ἔνθα πένεσθαι, [SDDDD-; KTT HH BD]

(1.3.381) ἄλλῳ μὲν χείρεσσι καμεῖν, ἄλλῳ δὲ φρένεσσιν, [SSDSDu; KTT HH]

(1.3.382) ἄλλῳ δ’ ἀμφοτέροισιν. ἐχέφρονα δ’ ἀνέρ’ ἔοικε [SDDDDu; KTT]

(1.3.383) σπάρταν, ἅν ῥα λέλογχεν, ὁμᾶ φρεσὶ χερσί τε κοσμεῖν [SDDDD-; KTT HH BD]

(1.3.384) καδδύναμιν, στέργειν τε θεὸς τὰν ὤπασε μοῖραν.“ [DSDSDu; TH KTT HH]

(1.3.385) Ὣς λέγεν, οἱ δ’ ἔσχοντο φονᾶς ἄνεώ τ’ ἐγένοντο. [DSDDDu; KTT HH] (in margine: Nautae perculsi oratione Arionis spontaneam necem ipsi permittunt.)

(1.3.386) ἔσταν δ’ ἠΰτε πρῶνες ἐν ὑψιβάτοις ὀρέεσσι [DDDDDu; KTT]

(1.3.387) σαρκοπαγεῖς τε λίθοι. τοῖον σφίσι θάμβος ὀρώρει [DDSDD-; PH BD]

(1.3.388) ἀνδρὸς ἀκουόντεσσι θεῶν πάρα μῆτιν ἔχοντος [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.389) καὶ λόγον. οἰκτροσύνα δὲ λάβε φρένας. ἔμπαγε δ’ Αἶσα [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.390) ἤπαφεν ἠπιόθυμον ἀμαλδύνασα μενοινάν. [DDDSD-; KTT]

(1.3.391) αὐτοφόνον δ’ ἐκέλευον ἑοῖ μόρον αὐτίκα τεύχειν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.392) ἢ ξίφος ὠσάμενον διὰ γαστέρος αἱμοφόρυκτον, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.393) αἴκε λαχεῖν κτερέων ἐθέλοι τύμβω τ’ ἐπὶ χέρσω, [DDDSD-; TH PH HH]

(1.3.394) ἢ βυθὸν ἐκπηδῶντ’ εἰς ἁλμυρόν, ὥστε γένοιτο [DSSDDu; PH BD]

(1.3.395) ἰχθύσι κύρμ’ ἀλεγεινόν, ὑγρῷ δ’ ὑπὸ ῥεύματ’ ὄλοιτο. [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.396) \{Π 4r\} αὐτὰρ ὅγ’ εἰσαΐων μέγ’ ἀτύσδετο θυμὸν ἀνίῃ [DDDDD-; PH BD]

(1.3.397) βλήμενος, οὐδὲ πρόσω σθένε βήμεναι οὐδ’ ἄρ’ ὀπίσσω, [DDDDD-; PH BD]

(1.3.398) ἔστα δ’ ὡς σκοπιά τις, ἀμηχανία δ’ ἔχεν ἦτορ. [SDDDDu; KTT]

(1.3.399) αὐτὰρ ἐπεὶ πάλιν οἱ θυμὸς φρενὸς ἔνδον ἀγέρθα, [DDSDD-; TH PH HH BD] (in margine: Arionis consilium de sua morte.)

(1.3.400) λυγρὸν ἀνεστονάχασε δίχα φρεσὶ μερμηρίσδων · [DDDDS-; KTT HH BD]

(1.3.401) ἠὲ πεσὼν ἐκ νηὸς ἀποφθίῃ φίλον ἦτορ [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.402) ἢ τλαίη σφετέραις θανέειν ὑπὸ χερσὶ δαμασθείς. [SDDDD-; TH PH HH]

(1.3.403) ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι· [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.404) ἕννυσθαι χλαῖνάν τε καὶ εἵματα σιγαλόεντα, [SSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.405) στρεπτόν τ’ ἀμφιβαλεῖν δειρᾷ, γλαφύρης τε λαβέσθαι, [SDSDD-; PH HH]

(1.3.406) χερσί τ’ ἐπισταμέναις ἐπικάδιον ᾆσμα λιγαίνειν [DDDDD-; PH BD]

(1.3.407) τερπνόπικρον θανάτοιο παρήγορον, εἶτα δ’ ἐπισπεῖν [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.408) ἁλμυρὸν ὑγρόπνευστον ὑφ’ ὕδασι πότμον ἄωρον. [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.409) καὶ τὰ μὲν ὡς ὥρμαινε, κακοῖς διεπέφραδε ναύταις. [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.410) οἱ δὲ κακὰ φρονέοντες ἐπῄνεσαν οὔτε μέγηραν, [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.411) τερπωλὰ γὰρ ἐσῆνθεν ἀκουάζεσθαι ἀοιδῶ, [SDDSD-; KTT]

(1.3.412) οὗ τότε κυδάεσσα καὶ εἰς Διὸς ἔπτατο φάμα . [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.413) ἔνθα μὲν ἐν στάθεσσι ταλάφρονα θυμὸν ἀέξων [DSDDD-; KTT BD] (in margine: Ad ultimum cantum et mortem se praeparat.)

(1.3.414) χρυσεοδαιδάλτοισι περίπτυξε χρόα πέπλοις. [DSDSD-; KTT]

(1.3.415) ἀμφὶ δὲ κόσμον ἔθηκεν, ὃν αὐτὰ κάμνεν Ἀθάνα, [DDDSD-; KTT BD]

(1.3.416) λάσδετο δ’ ἐν παλάμαιν στεφανοπλοκάμων ὅπλα Μοισᾶν, [DDDDD-; PH]

(1.3.417) καρπαλίμως δ’ ἀνὰ νηὸς ἑδώλια βαῖνεν Ἀρίων. [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.418) τῶ δ’ ἀπομαρμαίρεσκε καλὸν σέλας, οἷον ἰάλλει [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.419) φωσφόρος ἠῴοισιν ὑπαὶ νεφέεσσι φαείνων. [DSDDD-; KTT]

(1.3.420) ἵστατο δ’ ἐν σανίδεσσι νεὸς κυανοπρώροιο [DDDDSu; KTT HH]

(1.3.421) κάλλεσι καὶ χάρισι στίλβων. θαεῦντο δὲ πάντες [DDSSDu; PH HH]

(1.3.422) πρύμνας ἐκπροϊόντες ἀολλέες εἰς νέα μέσσαν. [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.423) ἔνθ’ ὅγε μητιάασκε, τίνα πρώτιστον ἱείη [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.424) γᾶρυν ἀπὸ στόματος. τῷ δ’ ἔμπεσε θέσκελος οἶστρος [DDSDDu; PH BD]

(1.3.425) \{Π 4v\} ἐκ Μωσᾶν, πλῆσεν δὲ φρένας, δεῖξεν δὲ κελεύθως. [SSDSD-; TH HH]

(1.3.426) καὶ τότ’ ἀνασχόμενος κιθάραν ῥαδιναῖσι χέρεσσι [DDDDDu; PH HH]

(1.3.427) καλὰν δαιδαλέαν λιγυρᾶς πείρασδεν ἀοιδᾶς, [SDDSD-; PH HH]

(1.3.428) καί οἱ εὐκροτέοντι θεήλατος ἕσπετο φωνά, [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.429) ἅτε καὶ ἀμβροσίας καὶ νέκταρος ἦεν ἀποῤῥώξ∙ [DDSDD-; PH BD]

(1.3.430) „῎Υμμες Μναμοσύνας τε Διός θ’ ὑπάτοιο θύγατρες, [SDDDDu; KTT] (in margine: Exorditur ab Apostropha ad Musas, qua se desertum queritur.)

(1.3.431) ὧν κλέος ἁμετέρας ἀπὸ πακτίδος ἐσθλὸν ὄρωρεν, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.432) ποῖ μοι, ποῖ μ’ ἀπέβητε θεαί; ποῖ φροῦδος ἀπέπτα [SDDSD-; KTT HH BD]

(1.3.433) ὔμμιν ἔρως; πᾶ κᾶδος ἀπέσσυται; ἦ ῥά νυ πάμπαν [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.434) ὔμμιν ἐν ὀφθαλμοῖς μυσαρὸς καταφαίνομαι εἶναι, [DSDDD-; PH HH]

(1.3.435) αἵ με τὸν οὐκ ἀδικεῦντα μόνον καὶ γυμνὸν ἀρωγᾶς [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.436) ἀνδράσι ληϊσταῖς παρεδώκατε κύρμα γενέσθαι [DSDDD-; PH BD]

(1.3.437) οὐδέ μ’ ὑπ’ ἐξ ἀρῆς ἐπιτάῤῥοθον ἄλκαρ ἱεῖσαι [DSDDD-; PH BD]

(1.3.438) ῥύεσθ’ αἰνοτάτας καὶ ἀμύνετε δύσμορον ἆμαρ; [SDDDDu; PH BD]

(1.3.439) ἀλλὰ τίη μοι ταῦτα φίλος διελέξατο θυμός; [DSDDDu; KTT HH] (in margine: Corrigit repraehensionem et Musas suum interitum lugere ratiocinatur.)

(1.3.440) οὐχ ὁσίη ’στὶ θεοῖσιν ἐπιφλύειν μακάρεσσιν [DDDSDu; KTT]

(1.3.441) ἀνθρώπως γεγαῶτας, ἐπεὶ σφίσιν ἤπιον ὄμμα, [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.442) σχέτλια δ’ οὐ μελετῶντι, δικαιοσύνας δὲ μέλονται. [DDDDD-; KTT]

(1.3.443) ὔμμες δ’, ὦ Μοῖσαι Παρνασίδες, αἵτε μοι αἰεὶ [SSSDD-; PH BD]

(1.3.444) ἄγχιστον πάρος ἦστε, πάρεστέ νυν ἴστε τε πάντα, [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.445) ὅσσα βίῃ τέτλακα. γόος δ’ ἄρα καί τις ὀρίνει [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.446) ὑμᾶς καὶ κάδεσσιν ὀρώρεται ἦτορ ἑκάστης [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.447) ἀμφί με τὸν δύστανον, ὁμᾷ δ’ ὀλολύσδετε φωνᾷ. [DSDDD-; KTT]

(1.3.448) εἰ δέ μοι οὐ κενεὰ πλάζει κέαρ ἔνδοθι δόξα, [DDSDDu; PH HH BD]

(1.3.449) ἧσθε παρὰ κράναν μελιτόῤῥοον, ἃν ποσὶν ἵππος [DSDDDu; PH BD]

(1.3.450) εὔπτερος ἀνεμόεις ποτ’ ὀρώρυχε, χεύετε δ’ ᾠδὰν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.451) οἰκτρὰν πενθαλέαν φιλίου θεράποντος ἕκατι, [SDDDDu; PH HH]

(1.3.452) δάκρυα δ’ ὀφθαλμῶν χαμάδις καταπλημμύροντι , [DSDDSu; PH HH]

(1.3.453) γαῖα δ’ ὑποβρέχεται καί τ’ αἰλινὸν ἄνθος ἀέξει. [DDSDD-; PH BD]

(1.3.454) \{Π 5r\} οὐχ ὑμᾶς τὸ θέλαμα βιοσσόου ἴσχανεν ἀλκᾶς, [SDDDD-; KTT BD] (in margine: Translatio culpae in fatum.)

(1.3.455) οὐ νόος, οὐ νόος ὔμμιν ἀπόστροφός ἐστιν ἐμεῖο. [DDDDDu; KTT]

(1.3.456) ἀλλά με τὸν κακόμοιρον ὑπέρβιος Αἶσα διώκει, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.457) ὔμμε δ’ ἐρυκανάᾳ μάλ’ ἀρηγέμεναι μεμαυίας. [DDDDD-; PH]

(1.3.458) οὐ γάρ τοι κείνας γε μετατρέπεται νόος αἰνᾶς, [SSDDD-; KTT]

(1.3.459) οὔτε θεῶν ἀλέγει δυσμείλιχος οὔτ’ ἀνθρώπων. [DDSDS-; TH PH BD]

(1.3.460) ἀλλὰ τὰ γεινομένοισιν ἐπικλώσηται ἀφύκτῳ [DDDSD-; KTT]

(1.3.461) νήματι, πάντα τελεῖ, τά τ’ ἄρ’ οὐ σθένος ἐστὶν ἀλύξαι. [DDDDD-; PH]

(1.3.462) νῦν δέ μοι ὕστατον ᾆσμα συναρμόσδοντι μίτοισιν [DDDSDu; KTT] (in margine: Attentionem parat invocatione Musarum.)

(1.3.463) χειροτύποις φαίνοισθε γαλανιόωντι προσώπῳ, [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.464) τέκνα Διός, μὴ θυμὸν ἄδην ἐλελίσδετ’ ἀνίᾳ, [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.465) ὡς γλυκὺν ἁρμονίας θρόον ὄρθιον ἐντυναίμαν, [DDDDS-; PH BD]

(1.3.466) μνᾶμα λυροκτυπίας καὶ ἐμᾶς θελκτήριον ἄτας. [DDDSD-; PH HH]

(1.3.467) ὣς νόον εὐφραίνω πρίν μοι σκότον ἀμφιχυθῆναι [DSSDD-; PH BD]

(1.3.468) ὀφθαλμοῖς. ἤδη γὰρ ἔμ’ ἄτροπος Αἶσα δοκεύει [SSDDD-; TH BD]

(1.3.469) ἀμφιπεριτρύσδοισα, πικρὰ δέ οἱ ἐντὶ μενοινά. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.470) οἴ μοι, ποῖ ζωᾶς πολυτερπέος ἔσσυτ’ ἄϊστος [SSDDDu; PH BD] (in margine: Prima pars carminis luctum continens, ex collatione pristinae felicitatis et praesentis miseriae.)

(1.3.471) ἀγλαΐα; ποῖ κῦδος ἀποίχεται αἰολότιμον; [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.472) ποῖ κιθάρας περίβωτον ἐμᾶς κλέος, ᾧ ῥὰ φάεινον [DDDDDu; TH KTT HH BD]

(1.3.473) ἀστέρι νυκτιφαεῖ παρομοίϊον ἐν μερόπεσσι; [DDDDDu; PH BD]

(1.3.474) ποῖ χάρις εὐφροσύνα τε καὶ ἤπιος ἀρθμὸς ἀκουστᾶν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.475) ἁμετέρων καὶ θαῦμα βροτῶν καὶ ἀπείριτος ὄλβος, [DSDDDu; TH KTT HH]

(1.3.476) ὄλβος ἐφίμερα πάντα κεκασμένος; ἓν κακὸν ἆμαρ [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.477) εὐτυχίαν ἅμα πᾶσαν ἀφήρπασε. νῦν δὲ σάφ’ οἶδα, [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.478) ὥς τις ἀριζάλοιο τύχας εἰς ὕψος ἀερθεὶς [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.479) πολλῷ στυγνότερον πρανίσδεται, ἁνίκα δαίμων [SDSDD-; PH BD]

(1.3.480) ἄστατον ἀμφὶς ἄγει τροχόν, ὡς δ’ ἀμέγαρτος ὀϊζὺς [DDDDD-; PH]

(1.3.481) ἐκδέχεται μεγάλαν εὐαμερίαν Διὸς αἴσᾳ. [DDSDD-; TH PH]

(1.3.482) ὡς ὄφελον ξείνοισι μετ’ Ἰταλίδῃσιν ὀλέσσαι [DSDDD-; TH KTT] (in margine: Votum.)

(1.3.483) \{Π 5v\} ἢ καὶ Σικελίοισι φίλον φάος ἄλγεσι κοινοῦ [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.484) δαμνάμενος θανάτοιο καὶ οὐκ εἰς χεῖρας ἱκέσθαι [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.485) ἁμεδαπῶν. τότε κέν μοι ἀκήρατος ἐς τέλος ὄλβος [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.486) ἵστατο, μαντοσύναν δὲ παρέκλινον Περιάνδρω, [DDDSD-; KTT]

(1.3.487) ὅς μοι κρήγυα πάντα σοφᾷ θέσπιξε μενοινᾷ [SDDSD-; KTT HH]

(1.3.488) ἀμφὶ βιαιομόροιο κατ’ οἴδματα λυγρὰ τελευτᾶς. [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.489) νῦν ἔγνων, κακὸν ὅσσον, ὅσαν μετάνοιαν ὀπάζει [SDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.490) ἀνδράσιν οὐ πινυτοῖσι καὶ εὐφρονέουσι πιθέσθαι. [DDDDD-; KTT]

(1.3.491) ὤ μοι ἐμᾶς ἄτας, στυγερὸν κλύζοισα θάλασσα [DSDSDu; TH PH HH] (in margine: ὑποτύπωσις.)

(1.3.492) ὀφθαλμῶν προπάροιθεν ἐμὸς τάφος. ἄντα δ’ ὀπωπᾶς [SDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.493) στρωφᾶται θανάτοιο πολυπτοίατον ἄγαλμα [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.494) δεικνύμενον βαθὺ χάσμα πολυκλαύτοιο βερέθρω. [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.495) γυμνὸν ἑοῖ κρανίον τε καὶ ὀστέα σαρκὸς ἔρημα. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.496) ἀμφὶ δέ μιν Κῆρες βλοσυρώπιδες ἀΐσσοντι. [DSDDSu; TH PH BD]

(1.3.497) ἐξόπιθεν δὲ κέχηνε κακὰν ὑποδέγμενον ἄγραν [DDDDD-; KTT HH] (in margine: Nautas venaticis canibus comparat.)

(1.3.498) ἀνδρῶν πλουτοβόρων στίφος ἀθρόον αἰνὰ φρονεύντων, [SDDDD-; PH BD]

(1.3.499) εἰς δέ μ’ ὀπιπτεύουσιν, ὅπως κύνες ἀγρευτῆρες [DSDDSu; KTT BD]

(1.3.500) εὖ στιβιᾶν δεδαῶτες ἀολλοπόδων τε διωγμῶν [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.501) θηρονόμοις ἐν ὄρεσσι περὶ μέγαν ἑστάκαντι [DDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.502) βριθύκερων ἔλαφον πεπεδαμένον ἄρκυσι λεπταῖς [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.503) θηρευτᾶ πινυταῖσι. νόος δ’ ἄρα πᾶσιν ἰανθεὶς [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.504) κέρδεος εἵνεκα τοῖο μάλ’ ἐν στέρνοισι πατάσσει. [DDDSD-; KTT]

(1.3.505) ἱστάμενοι δ’ ὁρόωντι παρακλιδὸν ὄσσε βαλόντες [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.506) καὶ σφέας ὀσσομένως ἕλκει πόθος ὀξὺς ἐδωδᾶς. [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.507) καὶ τάχα κεν στόμα πάντες ἐνιχρίμψειαν ἀδευκές, [DDDSDu; KTT]

(1.3.508) εἰ μὴ σφᾶς στερεοῖσιν ἐρητύσειε παραστὰς [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.509) κοίρανος ἀγρονόμου τέχνης, ἐλαφαβόλος ἀνήρ. [DDSDD-; PH HH]

(1.3.510) ὣς ἐμὲ προσδοκόωντες ἐπιθύουσιν ἑλέσθαι [DDDSD-; KTT]

(1.3.511) οἵδε κύνες, νικᾷ γὰρ ἀνάρσιος ἔνδοθι βουλά, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.512) \{Π 6r\} οὐδέπα ἐστὶ φυγά τις ἐμὶν στονόεντος ὀλέθρου, [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.513) τῷ φρεσὶ κάρτος ἔχω. θάρσος δέ μοι ἔμβαλ’ ἀνάγκα, [DDSDD-; PH BD] (in margine: Secunda pars consolationes comprehendens.)

(1.3.514) ἓν τὸ γὰρ ὀλλυμένοισιν ὀϊζύος ἄλκαρ ἕτοιμον∙ [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.515) οὐδὲ ἓν ἄλκαρ ἔχειν καὶ ἐς ἄτης πυθμέν’ ἱκέσθαι. [DDDSD-; PH BD]

(1.3.516) ὄρσεό μοι, φίλε θυμέ, τέλευς δ’ ἐπιβαίνεο πρόφρων, [DDDDD-; TH KTT] (in margine: I. Consolatio a necessitate.)

(1.3.517) Μοίσαις δ’ ὀρσινόοις τῖσον χάριν, ἅνπερ ἔοικεν, [SDSDDu; PH HH BD]

(1.3.518) αἵτε μοι ἵλαοί τε καὶ εὐμενέες τελέθοντι, [DSDDDu; KTT]

(1.3.519) εἰ καὶ πάντες ἄπωθεν ἐμεῦ φύγον Οὐρανίωνες. [SDDDDu; HH]

(1.3.520) αἴρεό μοι, φίλε θυμέ, κακᾶς δ’ ἐπιλήθεο γαίας∙ [DDDDD-; TH KTT] (in margine: II. Consolatio ex collatione vitae malis plenae et mortis malis finem afferentis.)

(1.3.521) μηκέτι τοὶ βίος ἀλγινόεις ἐνθύμιος ἔστω. [DDDSD-; TH HH]

(1.3.522) ποῖος γὰρ βίος ἐστίν; ὅλος κόνις, ἄλγεα, λύμα, [SDDDD-; KTT HH BD]

(1.3.523) ὠκεανὸς κακιᾶν, ὀδυνᾶν τροφός, αἰὲν ἄπιστος, [DDDDDu; TH PH HH BD]

(1.3.524) ἄστατος, οὐθὲν ἔχων στυγερᾶς πανάγευστον ἀνίας, [DDDDD-; PH HH]

(1.3.525) δουλεύων ὑβρίεσσι. πολύσχιστοι δὲ κέλευθοι [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.526) ἀργαλέας κακότητος ἐπ’ ἀνθρώποισι πέλονται, [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.527) πάντα γόος καὶ πάντα μόρος, παντᾶ δὲ κελαιναὶ [DSDSD-; TH HH]

(1.3.528) Κῆρες ἐπιστρωφῶνται ἀνέλπιστοί τε φέρονται. [DSDSD-; KTT]

(1.3.529) τοῖν δὲ δυοῖν ἕτερον προφερέστερον· ἠὲ γενέσθαι [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.530) μηδέποκ’ ἠὲ τάχιστα λιπεῖν βίον, ὅστις ἔγεντο. [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.531) πᾶσι μέν ἐστιν ἄριστον ὅλως φαεσίμβροτον αὐγὰν [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.532) μὴ ποθορῆν Φοίβοιο. Τύχα γὰρ ἅπαντα κυλίνδει [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.533) τᾷ καὶ τᾷ δονέοισα βροτῶν βίον ὡς ἐνὶ κύκλῳ, [SDDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.534) ὅσπερ ἀειδίνητος ἑλίσσεται αἰὲν ἄπαυστος. [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.535) πλοῦς σφαλερὸς βίος ἐστί, βαρύπλαγκτοι γὰρ ἐν αὐτῷ [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.536) ναυηγοὶ φερόμεσθα συναντιβολεῦντες ἀέλλαις. [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.537) δάκρυα δ’ αὖ ζωᾶς ἀρχὰν καὶ τέρμα λέλογχε, [DSSSDu; TH PH HH]

(1.3.538) θνατῶν δ’ εὐδαίμων τε καὶ ὄλβιος ἐς τέλος οὐθείς. [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.539) οὐδ’ ἄρα πω τις ἔφυ μὲν ἐπὶ χθονὶ πάμπαν ἄδακρυς. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.540) οὕτω γὰρ κραίνουσιν ἐπὶ κλωστῆρος ἀϊδναὶ [SSDSD-; KTT]

(1.3.541) \{Π 6v\} Κῆρες ἀκαχεμένως ζώειν δειλὼς ἀνθρώπως . [DDSSS-; PH HH]

(1.3.542) πάντα βροτὼς μισεῖ, γαία καὶ πόντος ἀπείρων. [DSSSD-; TH PH HH]

(1.3.543) παντᾶ δ’ ἐκδέχεται φοβερὸς μόρος. ἀλλὰ καὶ ἄμμες [SDDDDu; PH HH BD]

(1.3.544) ἐς κακὸν ἀφραδίῃσιν ἐπειγόμεθ’ αὐτοθέλητον, [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.545) ἄμμες δ’ ἀλλάλοισι πορίσδομεν αἰπὺν ὄλεθρον· [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.546) πολλοὶ γὰρ μερόπων δαλήματα φῶρες ἔασι. [SDSDDu; PH BD]

(1.3.547) πολλὼς ληϊστῆρας ἀνέτραφε γαῖα πελώρη, [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.548) οἵτε καὶ ἀματίοισι καὶ ὀρφναίοισι δόλοισιν [DDDSDu; KTT]

(1.3.549) ἀνθρώπως λοχόωντι, βίῃ δὲ τὰ χρήματ’ ἄγοντι [SDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.550) χερσὶν ἀλιτροπόνοισι καὶ εἰς ἃν γαστέρ’ ἀμῶνται, [DDDSD-; KTT]

(1.3.551) οἵοις νῦν ἐνέκυρσα. Δίκα δ’ ἱεροσκόπος ἀνδρῶν [SDDDD-; TH KTT] (in margine: III. Consolatio a spe vindictae divinae.)

(1.3.552) εἰσοράᾳ τάδε πάντα, βίας δ’ ἀποτίσσεται αὐτῶν [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.553) ὀψέ περ ἐρχομένα. τὰν δ’ οὔτις ἀλεύεται ἀνδρῶν, [DDSDD-; PH]

(1.3.554) ὅς τι κακὸν ῥέξῃσιν ἢ ἀμφαδὸν ἠὲ κρυφηδόν. [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.555) τοὔνεκ’ ἐγὼν ἐθελαμὸς ἐπέρχομαι Ἄϊδος ὅρμον [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.556) ἅσυχον αἰνοτόκοιο διϊστάμενος βιότοιο. [DDDDDu; KTT]

(1.3.557) ἄνυσ’ ἀμώματος τὸν ἐμὸν πλόον οὐδέ με λίην [DSDDD-; PH BD] (in margine: IV. Consolatio a bona conscientia seu vitae integritate.)

(1.3.558) ἀμπλακιᾶν ἀμάρευμα κατέκλυσεν, ἀλλ’ ἀμόλυντος [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.559) Μώσαις ἀχράντοις μεθομίλεον. οὐδ’ ὑπερόπτας [SSDDD-; PH BD]

(1.3.560) ἀνθρώπων γενόμαν ἱερῷ καυχώμενος ὄλβῳ [SDDSD-; TH PH HH]

(1.3.561) Μοισάων, ὃς ῥεῖα βροτοῖς ἔνι τῦφον ἀνάπτει, [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.562) οὔτε χερείοτερόν περ ἐμεῦ κενεόφρονι δόξᾳ [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.563) φυσιόων ἀθέριξα. μετὰ φρεσὶ δ’ ἤπια εἰδὼς [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.564) πάντας ὁμῶς ἐφίλασα καὶ ὡς σθένος ἦεν ὄνασα. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.565) ἁμετέρῃσι δ’ ἔπαξα μόνον σκοπὸν αἰὲν ἀοιδαῖς∙ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.566) ὑμνᾶσαι χαρίεντα θεῷ καὶ χρήσιμα θνατοῖς, [SDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.567) κουροτέροις δὲ μάλιστα· τό μοι κλέος ἐσθλὸν ὀρώρει [DDDDD-; KTT BD] (in margine: V. Consolatio a gloria per amplificationem.)

(1.3.568) τῆλε μετ’ ἀνθρώποισι βοώμενον. ἔνθεν ἀγατὸς [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.569) καὶ πινυτοῖς γενόμαν ἐναρίθμιος. ὄσσα δ’ ἀγήρως [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.570) \{Π 7r\} πάντας ἐπ’ ὀψιγόνους μοι ἀέξεται, οἵ ῥά μ’ ὀπίσσω [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.571) εὐλογίῃ στεψοῦσιν ἀειθαλέοντος ἐπαίνου. [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.572) καί τις φωνασεῖ ποκ’ ἐμεῦ πέρι κλῃδόνα τοίαν∙ [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.573) ‚Ὦ πόποι, ὡς τερπνὸν μέλος ἔκρεκε δῖος Ἀρίων [DSDDD-; PH BD]

(1.3.574) νωμάσας παλάμᾳ χέλυν εὔθροον. αἴθε καὶ εἰς μὲ [SDDDDu; TH PH BD]

(1.3.575) ζώοι τερπόμενος γλυκερῶ σελαγίσματι Φοίβω, [SDDDD-; PH HH]

(1.3.576) ὥς μιν ἐν ὀφθαλμοῖσι τὸν ἠπιόφωνον ὁρῴην [DSDDD-; KTT]

(1.3.577) μολπᾶς τ’ εἰσαΐοιμι θεοπνεύστοιο συνενθών.‘ [SDDSD-; KTT]

(1.3.578) Πνευσεῖ γὰρ μεταδαρὸν ἐμὸν μέλος. οὐ βαθὺς αἰών, [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.579) οὐ Λάθας σβέσσει κρυερὸς ῥόος, 〈οὐ〉 φθόνος ᾠδάν, [SSDDD-; PH BD]

(1.3.580) ἃν φόρμιγγι κέρασσα. μετεσσομένων δ’ ἐν ἀκουαῖς [SDDDD-; KTT]

(1.3.581) βομβασεῖ κιθαρισμὸς ἐμὸς καὶ θέσπις ἰωά. [SDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.582) οὕτως αἰώνεσσιν ὁμήλικος ἔμμορα τιμᾶς [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.583) ἐν πινυτῶν στομάτεσσιν ἀοίδιμος. οἱ δέ με φῶτες [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.584) ἐκπρεπέες σοφίᾳ τε περιστεφέες τ’ ἀρεταῖσιν [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.585) ἐν βίβλοις γραψοῦντι καὶ ἐν σφραγῖσιν ἑῇσιν [SSDSDu; TH KTT]

(1.3.586) ἁδυμελῆ φόρμιγγα τιταινόμενον μετὰ χερσίν. [DSDDDu; TH KTT]

(1.3.587) ἅδ’ αὖ θαλπωρὰ βόσκει φρένα καὶ μετέωρον [SSSDDu; PH HH BD] (in margine: VI. Consolatio a spe aeternae beatitudinis.)

(1.3.588) θυμὸν ἄγει στονόεσσαν ἀμαλδύνοισα μερίμναν∙ [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.589) εἰ καὶ σῶμα λάβοιεν ὑφ’ ὕδασι πλῶτες ἔδεσμα, [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.590) πνεῦμα δ’ ὅμως δροσόεντι ποτάσεται ἐν λειμῶνι [DDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.591) Ἠλυσίω, ζαθέοις ἐναρίθμιον ἡρώεσσι [DDDDSu; TH PH BD]

(1.3.592) μοισοπόλοις τ’ ἄνδρεσσιν, ὅσως Φαέθων πρὶν ἔδερκεν. [DSDDDu; KTT HH]

(1.3.593) ἔνθα με Καλλιόπας ἐρατὸς πάϊς ἄμβροτος Ὀρφεύς, [DDDDD-; PH BD]

(1.3.594) ἔνθα με θεῖος Ὅμηρος , ὃν ἐξεδίδαξεν Ἀπόλλων , [DDDDD-; KTT]

(1.3.595) ἔνθα με χ’ Ἡσίοδος δαφνήκομος, ἄλλος Ὅμηρος, [DDSDDu; PH BD]

(1.3.596) ἄλλοι τ’ ἀμφιχυθέντες ἐφίμερα προσπτυξεῦ〈ν〉ται, [SDDDS-; KTT BD]

(1.3.597) ἐς δέ μ’ ἀγινασεῦσιν ἑὸν χόρον ὀλβιόθυμον [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.598) στεψάμενοι χαρίτεσσι καὶ ἀγλαΐαις ἀμαράντοις, [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.599) \{Π 7v\} πιμπλάμενοι δ’ ἐνταῦθα χαρᾶς καὶ ἀκαδέος ὄλβου [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.600) καλὸν ἀμοιβαίᾳ παιήονα μέλψομεν αὐδᾷ. [DSSDD-; PH BD]

(1.3.601) οἱ δέ με θαυμαίνοντες ἐνὶ σφίσι μολπάζοντα [DSDDSu; KTT BD]

(1.3.602) ἄνδρες ἀοιδοπόλοι, γεραροὶ μακάρεσσι θεοῖσι, [DDDDDu; PH HH]

(1.3.603) ῥυθμῷ θελγόμενοι μάλ’ ἑὰς πετάσουσιν ἀκουάς. [SDDDD-; PH HH]

(1.3.604) ἀμφὶ δέ μοι πλεξεῦντι καρήατι θέσκελον ἔρνος [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.605) δάφνας εὐπετάλοιο, γένυν δ’ εὐώδεϊ τεγξεῖ [SDDSD-; KTT]

(1.3.606) ἀμβροσίᾳ Πειθώ, ποτίσει δέ μ’ ἐΰσφυρος Ἥβα. [DSDDD-; TH PH]

(1.3.607) πολλαὶ δὲ φθιμένων σκιαὶ ἰλαδὸν ἀΐσσοισαι [SDDDS-; PH BD]

(1.3.608) παπτανέουσί μ’ ἔχοντα καλᾶς θέλγατρον ἰωᾶς [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.609) εὔξεστον φόρμιγγα, περιδρομάδην δ’ ἀγάσονται [SSDDD-; TH KTT]

(1.3.610) ἀχὼ θεσπεσίαν κιθάρης τερπνὸν κοναβεύσης [SDDSD-; PH HH]

(1.3.611) κηληθμῷ σχόμεναι νοοθελγέϊ νήπιον ἦτορ. [SDDDDu; TH PH BD]

(1.3.612) αὐτὰρ ἐγὼ πολλῶν χαριέντερος ἔσσομαι ἄλλων [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.613) Πλουτέϊ νεκροδόκῳ καὶ ἐπαινᾷ Περσεφονείᾳ. [DDDSD-; PH BD]

(1.3.614) ἀντασῶ δ’ εἰς ὦπα, παρεσδόμενος δὲ θροασῶ [SSDDD-; KTT]

(1.3.615) ἁδὺ μέλος. θάλαμος δὲ μυχαίτατος ἀντιαχασεῖ. [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.616) καί που κυκλοφαέσσι μ’ ἐν ἀστράσι σᾶμα φαεινὸν [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.617) ἁμέριοι τευξοῦντι, θεασεῦνται δέ με ναῦται [DSDSD-; TH KTT]

(1.3.618) ποντοπλάνοι καὶ φῶτες ἀροτρέες ἄρτι φανέντα [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.619) μαρμαρυγαῖς πυρίναισιν, ὅτ’ ὠρανὸν ἀμπέχει ὄρφνα. [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.620) ἀλλὰ τίς ἀμβολία μάλα περ μεμαῶτα ἐρύκει; [DDDDD-; PH HH] (in margine: VII. Consolatio a futuro Nereidum consortio.)

(1.3.621) ἤδη ἐμὶν Νύμφαι μαλακὸν λέχος ἀρτύνοντι, [DSDDSu; TH PH BD]

(1.3.622) θυγατέρες Νηρῆος ὑπόβρυχα κυδιόωσαι, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.623) καὶ τάχα νῦν θηρῆ τις ἐμεῦ γάμον, ᾧ ξὺν ἔολπε [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.624) λέξασθαι καὶ καλὸν ἀειδιόωντος ἀκοῦσαι. [SSDDD-; TH KTT]

(1.3.625) καὶ γὰρ Νηρεΐδας κιθάραι θέλγοντι καὶ αὐλοὶ [SDDSD-; PH HH]

(1.3.626) εἰς χορὸν ὀρνυμένας ὁμοτερπέα, †ταῖσι† Τρίτων [DDDDS-; PH BD]

(1.3.627) χαλκοπαγεῖ σάλπιγγι διαπρύσιον μέλος ἀχεῖ [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.628) \{Π 8r\} ἀμφὶ τριαινοφόρον θάμ’ ἀγαλλομένῃσι Ποσειδῶ. [DDDDD-; PH]

(1.3.629) νῦν δ’ ἄρ’ ὑπ’ ἐμβύθιον νέομαι δόμον ἄρθμιος ἐνθὼν [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.630) ξεῖνος ἁλιπλώτῃσι θεοῖς βρυχίαις τε θεαίναις. [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.631) καὶ τάχα μ’ ὀσσομένα μία φασεῖ∙ ‚Δεῦτε φιλαταί, [DDDSD-; PH BD] (in margine: Sermocinationem Nereidum de se fingit.)

(1.3.632) δεῦτε κασίγνηται, λάχομεν μέλος, οὐχ ὅσον ᾄδει [DSDDD-; PH HH BD]

(1.3.633) εἰναλίων κῆρυξ Τρίτων λιγὺς ὑγρογένειος , [DSSDDu; TH PH HH BD]

(1.3.634) ἀλλ’ οἷον λυροεργὸς Ἀπόλλων ἐγκιθαρίσδει [SDDSD-; TH KTT BD]

(1.3.635) χρυσέῳ ὑπὸ πλάκτρῳ καθ’ ὁμήγυριν Οὐρανιδάων. [DSDDD-; PH BD]

(1.3.636) νῦν δ’ ἑδανῶς παίσδοιμεν ὁμόφρονος ὀρχηθμοῖο [DSDDSu; TH KTT BD]

(1.3.637) μνασάμεναι, πλέγδην δ’ ἐπὶ καρπῷ χεῖρας ἔχοιμεν.‘ [DSDDDu; TH BD]

(1.3.638) Ὣς ἄρα τις φασεῖ. θυμὸς δέ μοι εἰσαΐοντι [DSSDDu; PH BD]

(1.3.639) ἔνδον ὑπ’ εὐφροσύνᾳ σκιρτάσεται ἀμφιγεγαθώς, [DDSDD-; PH BD]

(1.3.640) χάρμα δ’ ἀποσκεδάσει θανάτω νεοπενθέα λύπαν. [DDDDD-; PH HH]

(1.3.641) ἁλκυόνες Νυμφᾶν συμπαίκτορες, αἳ κυέοισαι [DSSDD-; TH PH BD] (in margine: Halcyones suae mortis nuncium ad homines deferre iubet. Est autem tertia pars carminis, mandatum continens ad Halcyones et Delphinos.)

(1.3.642) λεπράσιν ἐν πέτραισι κατηπιάατ’ ἐριώλας [DSDDD-; KTT]

(1.3.643) ζαχρηῶν ἀνέμων πελάγευς τ’ ἐρίμηνιν ὁμοκλάν, [SDDDD-; TH PH]

(1.3.644) δεῦτε καὶ ἀκροάοισθε. βροτῶν γένος ἐστὲ καὶ αὐταί, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.645) Ζεὺς γὰρ ἀπορνίθωσε, πλατεῖ δ’ ὑπεδέξατο κόλπῳ [DSDDD-; KTT]

(1.3.646) Δωρὶς κυανόπεπλος· ἐς ᾐόνας ἠμαθοέσσας [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.647) ἀγγελίαν φορέοιτε πολύστονον ὦκα ταμοῖσαι [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.648) ἀέρα πληξανέμοις πτίλλοις, τάχα δ’ εἴπατε πᾶσιν [DDSDDu; PH HH]

(1.3.649) ἀνδράσι νισσομένοισιν ἐπὶ κροκάλαισι θαλάσσης∙ [DDDDD-; KTT]

(1.3.650) ‚Ναοβάται τινὲς ἄνδρες, ἀτάσθαλον αἷμα Κορίνθω, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.651) μοισοφιλῆ κεράϊξαν Ἀρίονα. τὸν δ’ ὑπέδεκτο [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.652) Νυμφᾶν ὑγροπόδων ἱερὸς χορός. ἐν δὲ τραπέζαις, [SDDDD-; PH BD]

(1.3.653) ἐν δ’ εὐναῖς τιμῶσιν ἀγακλέος εἵνεκα τέχνας.‘ [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.654) Ὡς ὔμμιν κινυροῖσιν ἐπ’ ὀρταλίχοισι πονεύσαις [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.655) εὔδια πορφύροι πόντος, λευκὰ δὲ γαλάνα [DSSSD-; PH HH]

(1.3.656) θηλύνοι σάλον αἰπὺν ἀκυμάντοις ὑπ’ ἀήταις. [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.657) \{Π 8v\} καλλίχοροι δελφῖνες, ἁλὸς μέγα κοιρανέοντες, [DSDDDu; TH KTT HH BD] (in margine: Delphines rogat, ut cadaver suum ad littus deportent sepeliendum.)

(1.3.658) εἰ τάχ’ ἄημα φίλον πνι〈χ〉θεὶς ὑπὸ χεύματ’ ὄλεσσα, [DDSDDu; PH HH]

(1.3.659) ψυχὰ δὲ πτερόεσσα μίγη πολυαέσιν αὔραις, [SDDDD-; KTT HH]

(1.3.660) σῶμ’ ἐμὸν οἰκτείροιτε λιπόπνοον, οὐδέ μ’ ἐᾶτε [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.661) δαρὸν ὑποβρύχιον λυγρᾷ πεφορυγμένον ἅλμᾳ [DDSDD-; PH HH]

(1.3.662) κεῖσθαι ἄκλαυτον ἄθαπτον. ὀχεῖτε δ’ ἀλήμονα νεκρὸν [DDDDDu; KTT]

(1.3.663) εἰς φάος, εἰς ῥαγμῖνα, πέρην βαθυκύμονος ἅλμας, [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.664) ὡς κύρσω ταφίων, κρύψῃ δέ με χερσὶν ὀρύξας [SDSDD-; TH PH BD]

(1.3.665) παῤῥάλιόν τινα βόθρον ὁδοιπορέων τις ἐπ’ ἀκτᾶς. [DDDDD-; KTT]

(1.3.666) νῦν γὰρ δὴ μᾶλλον νόος ἤπιος ἢ μερόπεσσι [SSDDDu; TH PH BD]

(1.3.667) θηρσὶν ἔνι βλοσυροῖσι καὶ ὑγροπόροις νεπόδεσσι· [DDDDDu; KTT]

(1.3.668) τόσσον ὑπ’ ἀνδράσιν ἐστὶν ἀτασθαλίας μένος αἰνᾶς. [DDDDD-; KTT]

(1.3.669) χαῖρε, παναίολε κόσμε καὶ ἀνδρῶν Γαῖα τιθανά, [DDDSD-; KTT BD] (in margine: Ultima pars valedicit rerum naturae, Periandro et Musis.)

(1.3.670) ἃν φθονέει δαίμων με καὶ ὕστατον ὠπήσασθαι. [DSDDS-; TH KTT BD]

(1.3.671) ὠρανέ θ’ ὑψιθέμεθλε, θεῶν ἕδος, αἰπὺ θέατρον, [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.672) χαῖρε, πυριστεφέων ἄστρων χορὲ ποικιλοφεγγές. [DDSDDu; PH HH BD]

(1.3.673) χαίρετέ μοι, θνατοὶ κακομήστορες, αἰὲν ἀλιτροί. [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.674) καὶ σὺ βροτῶν σκαπτοῦχε, θεῶν Περίανδρ’ ὀαριστάς, [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.675) μὴ στυγερῶς ἔῤῥοντος ἐμεῦ κατὰ θυμὸν ἰάπτοις, [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.676) εἰς πεῖραν γὰρ ἐμὶν τὰ σὰ θέσφατα πάμπαν ἱκάνει. [SDDDD-; PH BD]

(1.3.677) καὶ μάθον, ὡς κακόν ἐστιν ἐχέφρονος ἀνδρὸς ἀτῖσαι [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.678) μῦθόν τ’ αἰνεσίαν τε, καλὸν δὲ σοφοῖσι πιθέσθαι. [SDDDD-; KTT]

(1.3.679) ἀλλά με σὺν Μοίσαισιν ἐπόψεαι ὕστερον αὖτις [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.680) ἀσφαλέως ζώοντα μετ’ ἀθανάτοισιν ἀγητόν. [DSDDDu; TH KTT]

(1.3.681) χαίρετέ μοι, Μῶσαι, καὶ χαίρετε συνεχὲς αἰεί, [DSSDD-; TH PH BD]

(1.3.682) ὤνομα δ’ εἰς περάταν λαμπρύνατε τοὐμὸν ὀπίσσω, [DDSDD-; PH BD]

(1.3.683) ὥς κεν ἐπιχθονίοις τε καταχθονίοις τε φαείνω. [DDDDD-; KTT]

(1.3.684) αὐτὰρ ἐγὼν ὑμέων καὶ εἰν Ἀΐδαο μελάθροις [DSSDD-; TH PH]

(1.3.685) μνάσομαι, εἰ καὶ πάντα τὰ Λάθας νάματα πίνω. [DSDSD-; KTT BD]

(1.3.686) \{Ρ 1r\} ἴσχεό μοι, κιθάρα, κατάπαυε δὲ πένθιμον ᾠδάν, [DDDDD-; TH PH BD] (in margine: Conclusio carminis.)

(1.3.687) οὐ γὰρ σᾷ καναχᾷ Μοιρᾶν ἔτι νήματ’ ἐρυξεῖς, [SDSDD-; TH PH HH BD]

(1.3.688) ἴσχεό μοι, κιθάρα, Μοιρᾶν πόνος εἰς τέλος ἷξεν.“ [DDSDDu; TH PH HH BD]

(1.3.689) Ὣς φάτο. πῆλε δὲ γυῖα θοοῖς τ’ ἠρείσατο ποσσίν, [DDDSDu; KTT] (in margine: Arion exilit in mare: Nautae exsultant et opes inter se partiuntur.)

(1.3.690) ἐσσυμένως δ’ ἀποᾶλτο καὶ ἔμπεσε δόχμιος ἅλμᾳ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.691) αὐτῷ σὺν κόσμῳ καὶ πακτίδι. τοὶ δὲ πεσόντα [SSSDDu; PH BD]

(1.3.692) ὡς ἴδον ἄνδρ’, ἐχάρησαν, ἀπηλεγέως δ’ ὁμάδησαν, [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.693) οὐ γάρ οἱ θανάτοιο φυγὰν ὀΐοντο γενέσθαι. [SDDDD-; KTT HH]

(1.3.694) αὐτὰρ ὅμως ἀνὰ θυμὸν ἐθάμβεον ἐκπληγέντες [DDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.695) ᾆσμα θεόκραντον πολυδακρύτω κιθαρισμῶ. [DSDSD-; PH]

(1.3.696) ὧδε δέ τις μυθεῖτο τραπεὶς εἰς γείτον’ ὀπωπάν∙ [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.697) „Νήδυμα μὲν κτυπέεις, τά κεν οὔποκα Μῶμος ἐλέγξαι [DDDDD-; PH BD]

(1.3.698) αὐτός. ἐμὶν δέ τε μᾶλλον ὁ σὸς φρεσὶν ἅνδανε χρυσός, [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.699) ὃν λίπες, ἢ ψόφος οὗτος, ὅ μοι μόνον οὔατα φέρβεν. [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.700) δειλοὶ δ’ οὐ κορέοντι χέρας καὶ γαστέρα μῦθοι. [SDDSD-; KTT HH]

(1.3.701) τοὔνεκα νῦν δὴ κεῖσο, κακόσχολε, βρῶμα δαφοινοῖς [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.702) κάτεσι, καὶ βυθίοισι θεοῖς φόρμισδέ τι σεμνόν, [DDDSDu; TH KTT HH]

(1.3.703) ἄμμι δὲ κερδαλέην θεὸς εἰς χέρας ὤπασε θήρην, [DDDDD-; PH BD]

(1.3.704) τέχναν δ’ εὖ χρῆσθαι πενία δάεν, ἅπερ ἐγείρει [SSDDD-; PH HH BD]

(1.3.705) πάντεχνον σοφίαν, στερεὰ δέ οἱ ἐστὶν ἀνάγκα.“ [SDDDD-; TH PH]

(1.3.706) Ὣς μέγα καγχαλόων τις ἐφώνεε, φθέγμα δ’ ἀέλλαις [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.707) ποντοπόροις ἐμίγη. τὸ γὰρ οὐ Μοίραισιν ἄρεσκεν, [DDDSDu; TH PH]

(1.3.708) αἳ κακὰ μηδόμεναι πάντων φρένας ἐξαπάφισκον. [DDSDDu; PH HH BD]

(1.3.709) αἶψα δὲ πλουτοβαρεῖς χηλῶν κευθμῶνας ἄνοιξαν, [DDSSDu; PH HH]

(1.3.710) ἐκ δ’ ἕλον, ὅσσα πόθησαν. ὁ δ’ ἀρχὸς πάντα μέρισδεν [DDDSDu; KTT BD]

(1.3.711) εὖ διελών, ἵνα μή τις ἀτεμβόμενος κίοι αἴσης. [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.712) ἔνθα θεῶν ἰότατι φάνη μέγα θωϋτὸν ἔργον [DDDDDu; KTT HH BD] (in margine: Admiranda Arionis liberatio. Delphin allectus suavitate carminis et DEI voluntate excipit Arionem.)

(1.3.713) θεσπέσιον καὶ ἀῆθες ἐφαμερίοισι πυθέσθαι∙ [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.714) δελφὶς ὑγρογενῶν βασιλεύτατος ἄϊε φωνᾶς, [SDDDD-; PH BD]

(1.3.715) \{Ρ 1v\} ἄϊε καὶ φόρμιγγος, ἕως ὀλόλυσδεν Ἀρίων. [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.716) καί οἱ ἄδην κήλητρον ὑπὸ φρένα βήσατ’ ἀοιδᾶς [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.717) εὐμελέος. ταχέως δ’ ἐπινήξατο πλευρὸν ὑπενθὼν [DDDDD-; TH BD]

(1.3.718) νηὸς ἐϋστείρας, ὅθι μέλπετο δῖος ἀοιδός, [DSDDDu; PH BD]

(1.3.719) οὔασιν ἠρεμέων. πέμψεν δέ μιν Ἀμφιτρίτα [DDSDS-; PH BD]

(1.3.720) κητοφάγω Κρονίδαο παρευνέτις ὥστε λυρῳδῷ [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.721) ἔμμεν ὄχον φύξιν τε πορεῖν κρυόεντος ὀλέθρω. [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.722) τὸν δ’ ἄφαρ ἐκπεπτῶτα πλατεῖ περίμαρψε τραχήλῳ [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.723) πρίν μιν ἁλὸς κρύψαι πολιὰν χύσιν, ἄνυε δ’ ὑγραῖς [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.724) εἰρεσίαν πτερύγεσσι ποδάνεμον, ἅσυχα δ’ εἷρπε [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.725) μείλιχ’ ἐπισσαίνων καὶ ὀρέξας ἤπιον ἦτορ. [DSDSDu; PH BD]

(1.3.726) καὶ τόκα κεν μαλακῶς φαίης παραμυθάσασθαι [DDSDD-; PH HH] (in margine: Ficta Delphinis oratio qua consolatur Arionem.)

(1.3.727) ἄφθογγόν περ ἐόντα κυκώμενον ἄνδρ’ ἀχέεσσιν [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.728) ἔμφοβον ἁμιθνᾶτα καὶ ἀσθμαίνοντ’ ὀλίγον περ∙ [DSDSDu; KTT]

(1.3.729) „Θάρσει, μήτε δέει τρομερὸν περὶ θυμὸν ἀλύοις. [SDDDD-; PH HH]

(1.3.730) αἰδεῖται τὺ θάλασσα καὶ ἅζεται Ἐννοσίγαιος. [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.731) Νύμφαι δ’ ἀμφαγαπῶντι χορίτιδες. οὐδὲ τὺ πόντος [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.732) φθισεῖ ὑπὸ ῥοθίοις. ἐμὲ δὲ τρόχιν ἱρὸν ἔπεμψε [DDDDDu; PH BD]

(1.3.733) σεισίχθων πομπῆα τεῶ σωτῆρά τε νόστω, [SSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.734) ὄφρα μόλοις γαίην παμμάτορα κᾀσφαλὲς οὖδας. [DSSDDu; TH PH BD]

(1.3.735) τοὔνεκά μοι λοφιᾶς περιΐσχεο χερσὶ μεμαρπώς. [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.736) εἰ δ’ ἐθέλεις δύνασαί τε, μίτοις ἐπίκλαγγε μελιχροῖς, [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.737) ὥς μοι θελγομένῳ μινύθοι πόνος.“ Ὧδέ κεν εἴποις [SDDDD-; PH HH BD]

(1.3.738) παρφάσθαι δελφῖνα θεήλατον ἁνιοχῆα. [SSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.739) αὐτὰρ ὅγ’ ἠΰτ’ ὀϊστός, ὃν ἐκ ταναᾶς βάλεν ἀνὴρ [DDDDD-; KTT]

(1.3.740) ἁρπεδόνας ῥοισδεῦντα, διέπλεε νήχυτον ὕδωρ [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.741) ῥίμφα θέων, κεφαλὰν δ’ ἔχεν ὑψόσε νῶτον ἀείρας. [DDDDD-; TH BD]

(1.3.742) τῷ δ’ ἄμοτον γάθησεν ὀχευμένω ἀγλαὸν ἦτορ, [DSDDDu; TH KTT BD] (in margine: Arionis laetitia stupori, timori, spei mixta.)

(1.3.743) ὡς ἔτυχεν σωτῆρος, ἐϋφροσύνα δέ ἑ θάμβει [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.744) \{Ρ 2r\} μιχθεῖσα κρατερῷ περινίσσετο, γνῶ δὲ μενοινὰν [SDDDD-; TH PH BD]

(1.3.745) ἀθανάτων φιλίην τε κομίστορος ὠκυπόροιο. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.746) ἷσδε δ’ ὑπὲρ νώτω θανάτου τέλος ἐξαλεείνων, [DSDDD-; PH HH BD]

(1.3.747) ἐλπωρὰν δ’ ἔχεν αὖτε φίλως ἰδέειν καὶ ἱκέσθαι. [SDDDD-; KTT HH]

(1.3.748) θαλπωρᾷ δ’ ἄρ’ ὅμως κεκερασμένον ἄμπεχε δεῖμα, [SDDDDu; PH BD]

(1.3.749) ὀρθαὶ δὲ τρίχες ἔσταν ἐπὶ κροτάφοισιν ὕπερθεν [SDDDDu; KTT]

(1.3.750) ὀκρυόεντι φόβῳ, χύτο δὲ χλόος ἀμφὶ παρειάς. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.751) Μοῖσα δὲ θάρσος ἄεξεν ὅμως, ἄμβλυνε δ’ ἀνίαν. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.752) καὶ τόκ’ ἀποπροέηκεν ἔπος, ψαύεσκε δὲ νευρῶν [DDDSD-; KTT HH] (in margine: Cantus Arionis super Delphino, quo primum Dei beneficium celebrat.)

(1.3.753) δαιμονίοις παλάμαις. κίθαρις δ’ ὑπὸ κάλλιμον ὄσσαν [DDDDDu; TH PH]

(1.3.754) κινυμένα βόμβασε, γέλασσε δ’ ἄρ’ ἰχθύϊ θυμός∙ [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.755) „Οὐκ ἐμέθεν κατὰ πάντα θεοὶ μάκαρες λελάθοντο, [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.756) οἵ με κακοῖς ἔδοσαν καί τ’ εἰς βυθὸν ἄγαγον ἄτας. [DDSDD-; TH PH BD]

(1.3.757) νῦν δ’ ὅκα μοι θανάτοιο παραὶ ποσὶν ἵστατο πεῖρας, [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.758) ἐσθλὸν ἐπιπροϊᾶσιν ἀρηγόνα, θάμβος ἄελπτον. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.759) αὕτα γὰρ δίκα ἐντὶ θεῶν, τὼς αἰπὺς ἐέργει [SDDSD-; KTT HH]

(1.3.760) ὠρανός· οὐ σώζοντι τάχ’ ἀνέρας ἐξ ἀλεγεινῶν, [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.761) εὖτέ σφιν τοπρῶτον ὑπὲρ κάρη ἵστατο πῆμα. [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.762) ἀλλ’ ὁπόχ’ ἑστήκασιν ἐπὶ ξυρῶ, ἐγγὺς ἀρωγά. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.763) εὐσεβέων κεφαλῇσι καὶ ἐν πυμάτῳ περ ὀλέθρῳ [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.764) παρμέμβλωκε θεός, χραισμεῖ δ’, ὡς εὔαδεν αὐτῷ. [SDSSD-; PH]

(1.3.765) Δελφὶν καρτερόνωτε, παρέστιε Νηρηϊνᾶν, [SDDDS-; KTT BD] (in margine: Secundo laudat et exhortatur Delphinum.)

(1.3.766) Τηθύος ἁδὺ μέλαμα, πόθεν πόθεν εἰλήλουθας ; [DDDDSu; KTT BD]

(1.3.767) τίς πέλεαι; σ’ ἀλόγοισιν ὁμότροφον ἐξονομῆναι [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.768) αἰδέομαι πλώτεσσι, θεοῖς γὰρ ἐοικότα ῥέζεις. [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.769) ποῖός τοι νόος ἐστί; θεοῖς γὰρ †ἐοικότα† μενοινῆς. [SDDDD-; KTT]

(1.3.770) εἴτ’ οὖν τὶς θεός ἐσσι, σεβίσδομαι, εἴτε γενέθλα [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.771) ποντογενής, μακάρεσσι θεοῖς σ’ ἄγχιστον ἐΐσκω. [DDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.772) οὐκ ἀθεεὶ γὰρ ταῦτα πεπρήχαται. ἀλλά σ’ ἱκάνω [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.773) \{Ρ 2v\} ὡς ἱκέτας, φιλέω τε περιπτύσσω τε γένειον. [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.774) θῦνε καὶ ἁρπαλέως πελάγευς πλατὺ νῶτον ἔρεσσε. [DDDDDu; PH HH BD]

(1.3.775) εἰσόκε μοι τραφερᾶς ἱερὸν πέδον ἀντιάσειε, [DDDDDu; TH PH BD]

(1.3.776) μὴ κάμνοις, μὴ μόχθον ἀναίνεο, μὴ βαθὺ δύνοις, [SSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.777) ἁγατὴρ νηκτῶν παγκοίρανε. καὶ τύγε Μοισᾶν [SSSDD-; TH PH BD]

(1.3.778) ἰχθῦν καὶ φιλόμολπον ὀπάονα φαμιξαίμαν [SDDDS-; KTT BD]

(1.3.779) καὶ θηρῶν περίαλλα συνάρθμιον ἀνθρώποισι . [SDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.780) τίς γὰρ ἐνηείαν τόσσαν μερόπεσσιν ὄρεξε [DSSDDu; PH HH]

(1.3.781) θηρῶν, οἳ πλώουσιν ὕδωρ πατέουσί τε γαῖαν [SSDDDu; KTT HH]

(1.3.782) ἀέρα τε σχίζοντι τανυπτερύγεσσι πορείαις, [DSDDD-; KTT]

(1.3.783) πλὴν σεόθεν; τῷ τοι κλέος ὕστερον οὔποκ’ ὀλεῖται.“ [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.784) Ὣς λέγε καὶ πατάγασε χέλυν, ἁ δ’ ἆχον ἴηλε [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.785) θελξίνοον κρουθεῖσα. καὶ ἔξοχα χαῖρε κομιστὴς [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.786) ἐν φρεσὶν εἰσαΐων, κραιπνῶς δ’ ὠλίσθανε πόντῳ [DDSSD-; PH]

(1.3.787) ἶσα θέων ἀνέμοισι, καταλοφάδια δ’ ἀοιδὸν [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.788) ὕψι μάλ’ ἠέρτασδε καὶ οὐ κάμε. θείνετο δ’ ἅλμα, [DSDDD-; KTT BD] (in margine: Cursus Delphini descriptio.)

(1.3.789) ἀφρῷ δ’ ὁλκάεις λευκαίνετο πάντοθεν οἶμος. [SSSDDu; PH BD]

(1.3.790) ἀμφὶ δὲ τὼ Νύμφαι χοροπαίγμονες ἔκτοθι πόντω [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.791) δυσάμεναι περὶ κύκλον ἐΰφρονες ὠρχάσαντο. [DDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.792) πάπταινον δ’ εἰς σεμνὸν Ἀρίονα. τᾶν δ’ ἄρα μασδοὶ [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.793) χιόνεοι φαίνοντο καὶ αὐχένες ἀργινόεντες [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.794) καὶ παλάμαι, ῥοθίων γὰρ ὑπέρσχεθον ὀσφύος ἄχρις. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.795) εἶξε δὲ κῦμα θεαῖσι, περιγδούπησε δὲ βύσσα [DDDSDu; KTT]

(1.3.796) κινυμένων πλαταγαῖσι καὶ ἅλμασι κουφοπόδεσσι. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.797) καὶ τότε δὴ ζεφύροισι λιγυπτερύγεσσι θάλασσαν [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.798) ὑγρομέδων πράϋνεν ἐρίκτυπος. αὖρα δὲ γλαυκὰν [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.799) ἤπια κυμαίνοισα θυελλομανῆ περ ἴηνεν. [DSDDDu; KTT]

(1.3.800) εὐνάθη δ’ ἄρα λαῖτμα βαρύστονον Ἀμφιτρίτας, [SDDDS-; KTT BD]

(1.3.801) ἀέλιος δ’ ἀμάρυσσε καλὸν σέλας. ἇχι δὲ δελφὶν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.802) \{Ρ 3r\} ἤλασε, μειδιάα πολιᾶς βαθὺ Τηθύος ὕδωρ. [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.803) τῷ δ’ ἄρα παυσωλᾶς γλυκίων πόνος εἴσατο θυμῷ, [DSDDD-; PH HH BD]

(1.3.804) νήχετο δ’ ἐμμαπέως ἰοειδέα πόντον ἀμείβων. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.805) Μῶσα δ’ ὁμῶς ἴθυνε καὶ ἁλμυρὰ δεῖξε κέλευθα [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.806) ἀνδρὶ παρισταμένα, λυρικᾶς κοσμάτορι μολπᾶς. [DDDSD-; PH HH]

(1.3.807) αὐτὰρ ἐπεὶ προβολαῖσι τανυσκοπέλοισι Λακώνων [DDDDD-; TH KTT] (in margine: Ad Taenarum appellit.)

(1.3.808) τλαπολέμων ἐπέλασσε θοᾷ πεποταμένος ὁρμᾷ [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.809) δελφὶν μουσοχαρὴς καὶ Ἀρίονι Ταιναρὶς ἀκτὰ [SDDDD-; PH BD]

(1.3.810) πέπτατ’ ἐν ὀφθαλμοῖσιν ἀπόπροθι, φαίνετο δ’ αἶα, [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.811) δὴ τότε χαρμοσύναισι λύθη κέαρ, ἐκ δὲ ποτᾶτο [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.812) θυμὸς ἀγαιομένοιο θεῶν ἄφραστον ἀρωγάν. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.813) καὶ νό[ν]ος ἀμφιδονεῖτο καὶ εἰς βαθὺν ἥλατ’ ὄνειρον. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.814) ἀλλ’ ἐπείη μιν ἀνῆκε τάφου μένος, ἦλθε δὲ θυμός, [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.815) χείρεσι συμπλατάγησε τόσαν τ’ ἀνενείκατο φωνάν∙ [DDDDD-; KTT]

(1.3.816) „Χαῖρε, θεῶν θρέπτειρα κ’ ἀριστήων πέδον ἀνδρῶν, [DSDSD-; TH KTT] (in margine: Apostrophe ad Laconiam et Dioscuros.)

(1.3.817) Οἰβαλία, Πέλοπος βαθυλήϊον οὖδας ἄνακτος, [DDDDDu; TH PH BD]

(1.3.818) ᾇ ποκα Τυνδαρίδαι, ταχέων ἐπιβάτορε πώλων, [DDDDD-; PH HH]

(1.3.819) δεῖξον ἑᾶς ἀρετᾶς μένος ὄμβριμον ἀνθρώποισι. [DDDDSu; TH PH BD]

(1.3.820) χαίρετέ μοι, Λήδας τε Διός τ’ ἐρικυδέε παῖδε [DSDDDu; TH KTT]

(1.3.821) πᾶσιν ἐν ἡρώεσσι διαπρεπὲς εὖχος ἔχοντε, [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.822) τὼ Ζεὺς ἐν προπύλοισιν ἑοῖς ἀνὰ μακρὸν Ὄλυμπον [SDDDDu; KTT HH]

(1.3.823) θῆκεν ἀειπλανέεσσιν ἐν ἀστράσι μίγδα φαείνειν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.824) οἴνοπί τ’ ἐν πόντῳ χειμασδομένοισιν ἀμῦναι. [DSSDD-; PH]

(1.3.825) σφώ μέ νυν ἐκρύσασθε, κακὰς δ’ ἀπαλάλκετε Κῆρας [DSDDDu; KTT] (in margine: Arion hymnum Genethliacum Dioscuris canit tanquam servatoribus suis.)

(1.3.826) χρυσείῃς πτερύγεσσι δι’ αἰθέρος ἀΐξαντε. [SDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.827) χαίρετ’, ἐγὼ δ’ ὔμμιν σωτήριον ὕμνον ἀεισῶ, [DSSDD-; PH BD]

(1.3.828) σφὼ δ’ ἐπιμειδιόωντε νέαν κοσμήσατε μολπάν. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.829) μελψῶ δ’, ὡς Λήδας μίτραν ποκὰ κέρδεϊ λύσαις [SSSDD-; PH BD] (in margine: Propositio.)

(1.3.830) ὔμμε Ζεὺς σπέρμηνε σὺν ἰσοθέῃσιν ἀδελφαῖς [SSDDD-; TH KTT]

(1.3.831) \{Ρ 3v\} Εὐρώτα παρὰ νασμὸν ἀτειχέος ἄγχι πόληος, [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.832) κυδίστω δ’ ἄρ’ ἔθηκεν ἐπιχθονίοις τ’ ἐπισάμω. [SDDDD-; KTT]

(1.3.833) Τυνδάρεώς ποκ’ ἄνασσε μενεπτολέμοισι Πελασγοῖς, [DDDDD-; KTT] (in margine: Exordium narrationis a persona Tyndari.)

(1.3.834) οἰκία δ’ ἐν κοίλᾳ Λακεδαίμονι ναιετάασκε [DSDDDu; PH BD]

(1.3.835) κύδιμα καὶ χαρίεντα. θεὸς δέ οἱ ἄρκιον ὄλβον [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.836) ὤπασεν ὥστ’ ἄλλοισι καὶ αὐτῷ χρηστὰ τελέσσαι, [DSDSD-; KTT BD]

(1.3.837) καὶ κλέος οἱ μέγ’ ἄεξε. τίον δέ μιν ἔξοχα λαοὶ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.838) ἶσα θεῷ, πινυτᾷ γὰρ ἐϋφροσύνᾳ τ’ ἐκέκαστο. [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.839) μειλιχία γὰρ ἄνακτος ὁμῶς πινυτόφρονι βουλᾷ [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.840) τιμὰν καὶ φιλότατα παρ’ ἀρχομένοισιν ὀπάζει. [SDDDD-; KTT]

(1.3.841) τῷ δὲ θεαὶ Χάριτες θυμαρέα πορσήναντο [DDSDSu; TH PH BD] (in margine: Leda uxor Tyndari.)

(1.3.842) εἰς εὐνὰν παράκοιτιν ἐΰσφυρον εὐπατέρειαν [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.843) Λήδαν, ἃ πάσαισι μετέπρεπεν ἡρωΐναις [SSDDS-; TH KTT BD]

(1.3.844) εἵνεκεν ἀγλαΐας τε καὶ ἤθεος ἱμερόεντος. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.845) σὺν δ’ ἄρα οἱ δαίνυντο γάμω πολυκυδέα δαίταν [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.846) ἀθάνατοι, Μοῖσαι δ’ ὑμενήϊον ᾆσμα τέλεσσαν [DSDDDu; TH BD]

(1.3.847) προφρονέως βασιλῆα μεγακλέα κυδαίνοισαι, [DDDDS-; TH KTT BD]

(1.3.848) ὃς καὶ ὁμοφρονέων γλυκεροῖς ἴσον ὀφθαλμοῖσιν [DDDDSu; PH HH BD]

(1.3.849) εὐνέτιν ἀμφαγάπησε. λέχος δέ οἱ ἦεν ἄκαρπον [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.850) δαρόν, ὅ τοι πικρὸν ἄχθος ὁμοπλεύροισιν ἀκοίταις. [DDDSD-; KTT]

(1.3.851) καὶ πόκα Θεστιάδα γλυκὺς ἵμερος αἴνυτο κώραν [DDDDD-; PH BD] (in margine: Leda ad Eurotam expatiatur, ubi exercitabatur Spartana iuventus.)

(1.3.852) ἐξενθεῖν ἐπὶ χεῦμα τανύῤῥοον Εὐρώταο [SDDDSu; TH KTT BD]

(1.3.853) κεδναῖς σὺν θεράπναισι, ταί οἱ μεταποιπνύεσκον . [SDDDSu; KTT]

(1.3.854) ἔνθα δ’ ὁμιληδὸν χορὸς ἤϊε παρθενικάων [DSDDD-; PH BD]

(1.3.855) αἰζηῶν τε κατᾶμαρ, ἀεθλοφόροις δ’ ἐν ἀγῶσι [SDDDDu; KTT]

(1.3.856) πύξ τε παλαισμοσύνᾳ τε καὶ ἅλμασι πειρήσαντο [DDDDSu; KTT BD]

(1.3.857) ἀλκᾶς ἀνορέας τε κονισσάμενοι μελέεσσιν. [SDDDDu; KTT]

(1.3.858) ἀμφὶ δὲ πουλὺς ὅμιλος ἀέθλια παπταινόντων [DDDDS-; KTT BD]

(1.3.859) ἵστατο, πασσυδίᾳ δὲ νέων σθένος εὐφάμησαν [DDDDSu; KTT HH BD]

(1.3.860) \{Ρ 4r\} ἀνέρες ἠδὲ γυναῖκες, ἄεξε δὲ κάρτος ἔπαινος. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.861) κεῖσ’ ἄλοχον πόθος ἦγε ῥοδόχροον Οἰβαλίδαο. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.862) βῆ δ’ ἄρα σιγαλόεντι πέδον κροτέοισα πεδίλῳ [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.863) πορφυρέαν ἐσθῆτα θεᾶν τ’ ἐπιειμένα εἶδος. [DSDDDu; TH KTT]

(1.3.864) δμωαὶ δ’ αὖ ῥαδιναῖσιν ἐπ’ ἀγλαΐαις τεθαλυῖαι [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.865) ἑσπόμεναι ταλάρως τ’ ἔφερον καὶ κόσμον ἀνάσσης. [DDDSD-; TH HH]

(1.3.866) ἁ δ’ ἔκιεν χρυσῷ τε καὶ ἠλέκτρῳ περιλαμπὴς [DSDSD-; TH KTT] (in margine: Pulchritudo Ledae per comparationem.)

(1.3.867) πρόσθ’ ἄλλων. πάσας δὲ καὶ εὐμάκεις περ ἐοίσας [SSDSD-; TH KTT]

(1.3.868) καὶ μάλ’ ἀριζάλως μάκει καὶ κάλλεϊ νίκα· [DSSSD-; PH HH]

(1.3.869) ὡς δ’ ἄρα χρυσόκερως μάνα περὶ χαλκοβατὲς δῶ [DDSDD-; PH HH]

(1.3.870) Οὐλύμπω σκιρτῆ, πάντων μάλ’ ὑπείροχος ἄστρων [SSSDD-; TH PH HH]

(1.3.871) αἴγλαν καὶ μέγεθος, μορφᾷ δ’ ἀποκαίνυται ἄλλους [SDSDD-; PH]

(1.3.872) νυκτιφανεῖς φωστῆρας, ὅσοι πόλον ἀμφιτρέχοντι, [DSDDDu; TH KTT HH BD]

(1.3.873) ὣς ἁ πασάων προφερὴς ἦν ἑσπομενάων [SSDSD-; PH HH BD]

(1.3.874) εἴδεϊ θεσπεσίῳ, πᾶσαι δ’ ὑπολίζονες αὐτᾶς. [DDSDD-; PH]

(1.3.875) λαοὶ δ’ ἐμβεβαυῖαν ὑπερφιάλως ἀγάσαντο, [SDDDDu; KTT]

(1.3.876) πολλὰ γὰρ σπέρχοισαν ὅσα πυρὸς ἄμφεχεν αὐγὰ [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.877) καί τις ἰδὼν παρελῶσαν ἐμίξατο θάμβεϊ μῦθον∙ [DDDDDu; TH KTT BD] (in margine: Vulgi sermones de forma Laedae.)

(1.3.878) ‚Τρίσμακαρ, ὦ περίφαμε, καὶ εἰς κόρον ὄλβιος ἄμμιν [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.879) εἶ, βασιλεῦ. φιλέει σε Χάρις κοσμεῖ τ’ Ἀφροδίτα, [DDDSD-; TH KTT HH]

(1.3.880) αἳ τοῖον θαλάμοισι τεοῖς ἐξέτρεφον ἔρνος, [SDDSDu; TH KTT HH]

(1.3.881) κουριδίην εἰκυῖαν ἀμωμάτῃσι θεαίναις, [DSDSD-; TH KTT]

(1.3.882) ἇς τάχα κεν Ζεὺς αὐτὸς ἐρασσάμενος πόθον ἴσχοι [DSDDD-; KTT]

(1.3.883) ζαλώσαι τε γάμοιο τεοῦ πολυτερπέα μοῖραν.‘ [SDDDDu; KTT HH]

(1.3.884) Ὥς τις ἐφωνάσασκε. τὸ δ’ οὐ πανέωλον ἐτύχθα. [DSDDD-; KTT]

(1.3.885) αὐτὰρ ἐπεὶ πεδίων ἐριθηλέα χῶρον ἵκανον, [DDDDDu; TH PH BD]

(1.3.886) ἇχι μελαμψήφιδος ἔην ῥόος Εὐρώταο [DSDDSu; KTT HH BD]

(1.3.887) ὠκυπόροις προχοαῖσι ταμὼν πολυλήϊον οὖδας, [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.888) ἄλλαι μὲν τερπνοῖσιν ἀθύρμασι θυμὸν ἴηναν, [SSDDDu; KTT BD] (in margine: Lusus famularum Ledae)

(1.3.889) \{Ρ 4v\} ὡς κουρᾶν νόμος ἐστὶν ἀπειρήτων Ἀφροδίτας, [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.890) ἂν ἔτι θυμὸς ἐλαφρὸς ἀφρόντιστόν τε νόαμα. [DDDSDu; KTT]

(1.3.891) καὶ σκαρθμῷ τε δρόμῳ τε ποδώκεϊ δηριόωντο [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.892) γαθόσυνοι, νύσσας τ’ ἐρικυδέος ὠριγνῶντο [DSDDSu; TH BD]

(1.3.893) κραιπνὰ τιταινόμεναί τε κονιόμεναί τε πόδεσσι. [SDDDDu; KTT]

(1.3.894) κεκλομένων δ’ ἑτέρωθε πολύθροος ἵπτατ’ ἰωὰ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.895) παρθενικᾶν τε νέων τε, γάνος δ’ ἐρατεινὸν ὀρώρει. [DDDDD-; KTT]

(1.3.896) ἄλλαι δ’ αὖ σφαῖραν κυκλοτέρμονα πάντοσ’ ἐΐσαν [SSDDD-; TH PH BD]

(1.3.897) χερσὶ διαερίαν τάχ’ ἐπ’ ἀλλάλῃσιν ἔπεμψαν [DDDSDu; PH]

(1.3.898) ὀξὺ τιτυσκόμεναι. γλυκερὸς δ’ ἔχε μόχθος ἱείσας, [DDDDD-; PH BD]

(1.3.899) ἄλλα δ’ ἐξ ἄλλας δέχεθ’ ὕψοθεν ἀΐσσοισαν [SSDDSu; PH BD]

(1.3.900) αἰὲν ὑποφθαμένα. τὰν δ’ οὐ θέμις ἔσκεν ἐπ’ οὔδει [DDSDD-; PH BD]

(1.3.901) πίλνασθαι. πικρὸς δὲ γέλως σφίσιν ἀμφιδεδήει, [SSDDD-; TH HH BD]

(1.3.902) ὦρτο δ’ ἐπεσβολία φιλοκέρτομος, εἴ τις ἔασσεν [DDDDDu; PH BD]

(1.3.903) ᾗσι μεθημοσύνῃσι πεσεῖν χάμαι οὐδὲ μέμαρπε. [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.904) τᾶς τάχ’ ὑπ’ αἰσχύνᾳ φοινίσσετο καλὰ πρόσωπα. [DSSDDu; PH BD]

(1.3.905) τοιάδε που μέλπηθρα μετὰ σφίσιν ἐστάσαντο [DSDDSu; KTT BD]

(1.3.906) κοῦραι ὁμηθείαισι κεχαρμέναι. ἁ δ’ ἐσιδοῖσα [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.907) Λήδα χρυσεόπεπλος ἄχει μαστίσδετο θυμὸν [SDDSDu; KTT HH]

(1.3.908) μέρμερα πορφύροισα καὶ ὃν νόον ὧδε προσεῖπεν∙ [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.909) ‚Ὤ μοι ἐμᾶς ἥβας. ποῖ μοι πολυγαθέος ὥρας [DSSDD-; TH PH HH] (in margine: Tacita Laedae moerentis querela de sua sterilitate.)

(1.3.910) οἴχετ’ ἔαρ, θαλεραῖσι κεκασμένον ἀγλαΐαισιν; [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.911) ὡς ὄφελον μὴ λέκτρον ὁμόφρονος εἰσαναβῆναι [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.912) συζυγίας, μήτ’ ἀνδρὸς ὑπ’ ἀγκαλίδεσσι δαμῆναι, [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.913) ὥς με θεὸς στυγεραῖσιν ἀτεκνίαισιν ἔδωκεν [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.914) ὠδίνων ἀμύατον. ἐπιστοβέοντι δέ μ’ ἄλλαι [SDDDD-; TH KTT]

(1.3.915) θηλυτέραι γλυκεροῖσιν ἀγαλλόμεναι τεκέεσσι. [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.916) Λατὼ δ’ ἐχθαίρει με καὶ ἄλλοσε τρέψεν ὀπωπὰν [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.917) παιδοκόμος, λέκτρον δέ μοι ἄσπορον ἠΰτ’ ἀτέκνων [DSDDD-; TH BD]

(1.3.918) \{Ρ 5r\} ἁμιόνων, πηρὸς δὲ βίος μονάδεσσιν ἔοικεν, [DSDDDu; TH HH]

(1.3.919) οἳ πλευρᾶς χατέοντι, γάμον δ’ ἀποριπτάζοντι, [SDDDSu; TH KTT]

(1.3.920) Κύπριν ἐπεὶ στυγέουσι καὶ ἐχθαίρουσιν Ἔρωτας. [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.921) φεῦ φεῦ, ποῖ βιότοιο φάος; ποῖ γήραος ἄλκαρ, [SDDSDu; TH KTT HH BD]

(1.3.922) οἷον παῖδες ἔασιν ἑλεσκήπτροισι τοκεῦσιν; [SDDSDu; KTT]

(1.3.923) ὦ μοι ζαλωτὸν γαμετᾶν λέχος, αἷσι θύγατρες [SSDDDu; PH HH BD]

(1.3.924) εὔζωνοι κοῦροί τε καλὸν χορὸν εἰσοιχνεῦντι , [SSDDSu; TH KTT BD]

(1.3.925) ἐς δ’ ἄγυριν σπεύδουσιν ὁμότροπον ἅλικος ἥβας, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.926) μάτηρ δ’ ἐγγὺς ἐοῖσα θεασσαμένα τε νέον φῶς [SDDDD-; KTT]

(1.3.927) καὶ σθένος εὐφροσύνᾳ περιθάλπεται, ἐν δέ οἱ ἦτορ [DDDDDu; PH BD]

(1.3.928) ὀρχεῖται μακάρεσσιν ἀεξιγόνοις χάριν εἰδός. [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.929) Ἥρη παμβασίλεια, δίδου κλέος, ὥς ποτε κᾀγὼν [SDDDD-; KTT HH BD] (in margine: Precatio.)

(1.3.930) ἀμπέδον Εὐρώταο νέως ὅρπακας ἴδωμαι [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.931) ἀντέλλειν ἀρεταῖσιν ἐϋστεφέεσσι κομῶντας.‘ [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.932) Εἶπε κατηφιόωσα, δεδάκρυνται δέ οἱ ὄσσε [DDDSDu; KTT]

(1.3.933) ἰκμάσι θερμοτέραισι, παρήϊα δ’ ὑγραίνοντο [DDDDSu; KTT]

(1.3.934) μυρομένας ὀλοφυδνόν. ἔνερθε δὲ δεύετο κόλπος [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.935) ἀγλαὸς οἰμωγᾷ τε κατείβετο θυμὸς ἀεικεῖ. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.936) αὐτὰρ ἐπεὶ τὰ καὶ ἄλλα διήλυθε μητιόωσα, [DDDDDu; TH KTT BD] (in margine: Leda ad ripam fluminis secedit ab aliis: Iupiter eius amore incalescit.)

(1.3.937) ἴθμα παραστρέψασα τανύσφυρον ὦρτο βαδίσδεν [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.938) εἰς κροκάλαν ποταμοῖο κατώφορον. ἤθελε γάρ που [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.939) ἅσυχα παφλάζοντος ἐπισχεδὸν ἆχον ἀκοῦσαι. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.940) φράσσατο δ’ οὔτ’ ἀμέλασε θεῶν γενετήρ τε καὶ ἀνδρῶν [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.941) ἀργυφέας νεφέλας ὑπερήμενος εὐρύοπα Ζεύς . [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.942) ὡς δ’ ἴδεν, ὥς σφε τάχ’ οἶστρος ἀθέσφατος ἦτορ ἀνᾶψεν [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.943) ἐκ Παφίης, πυρόεις δὲ πάϊς φρένας ἄασε τόξῳ. [DDDDD-; TH HH BD]

(1.3.944) ἀλλ’ οὔ μιν τόκα πρῶτα νόσος λάβε· δὴν γὰρ ὄνασθαι [SDDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.945) ἵμειρεν φιλότατος ἐϋζώνοι〈ο〉 γυναικός, [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.946) ἐξότε οἱ ταπρῶτ’ ἐπενήνοθεν εὔδροσος ἅβα. [DSDDD-; TH PH BD]

(1.3.947) \{Ρ 5v\} αἶψα δέ οἱ πυκιναῖσι μεληδόσι πλήσσετο θυμός. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.948) Ἥρας γὰρ μάλα μῆνιν ὀπίζετο, μή οἱ ἐνικλᾷ [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.949) ζαλοσύναισιν ἄεθλον, ὅν οἱ παρεθήκατο Κύπρις. [DDDDDu; KTT HH]

(1.3.950) ὡς δ’ ἄλοχον λελάθοι νεμεσάμονα, κλέψεν ἑαυτόν, [DDDDDu; TH PH BD] (in margine: Iupiter cygni formam adsumit et in terram delabitur.)

(1.3.951) σκᾶπτρα μὲν ἐκ χερὸς ἧκε, θεῶ δ’ ἀπεδύσατο μορφάν, [DDDDD-; KTT]

(1.3.952) ἕσσατο δ’ ὄρνιχος μαλακὰ πτίλα. πάντα δὲ κύκνῳ [DSDDD-; PH BD]

(1.3.953) εἴσατο χιονόμορφον ἔχων δέμας. αἶψα δ’ ἄνοιξεν [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.954) οὐράνιον πυλεῶνα λάθρη. διὰ δ’ αὐτὸς ὄρουσεν [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.955) αὔρας ἢ καπνοῖο θοώτερος. οὐδέ τις ἔγνω [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.956) ἀθανάτων, οὐδ’ αὐτὸς ὁ πανσκόπος ὄρχαμος αἴγλας, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.957) ὃς τοπρὶν ἐνόησε καὶ Ἡφαίστῳ κρύφ’ ἔλεξεν [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.958) Ἄρεα κουριδίοισι μιγαζόμενον λεχέεσσι [DDDDDu; KTT]

(1.3.959) Κύπριδος, ἄσβεστον δὲ γέλων μακάρεσσιν ἐνῶρσεν. [DSDDDu; KTT HH]

(1.3.960) ὦρτο δ’ ἀπ’ Οὐλύμποιο , συνεσσεύοντο δ’ Ἔρωτες [DSDSDu; KTT]

(1.3.961) οἰστροφόροι πυρόεντας ἀκοντίσδοντες ὀϊστὼς [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.962) ἐξόπιθεν. θερμαὶ δὲ θεὸν φλόγες ἔντος ἔκαιον. [DSDDDu; TH HH BD]

(1.3.963) τέμνε δ’ ὑπουρανίαν πολλὰν πτύχα γυῖα τινάσσων [DDSDD-; PH BD]

(1.3.964) εὔπτερα. τῶ δ’ ἀκτῖνες ὑπ’ εὐφαέεσσιν ὀπωπαῖς [DSDDD-; KTT]

(1.3.965) ὀξέα δενδίλλεσκον Ἀμυκλαίαν ἐπὶ νύμφαν. [DSDSD-; KTT]

(1.3.966) μαιόμενος δ’ ἴθυνε καὶ ἐγγύθεν ἵκετο Λήδας. [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.967) νᾶμα δὲ μάρπτε ποδοῖν καὶ ἀνεὶς πτερὰ κάμπτετο δειράν. [DDDDD-; PH HH BD] (in margine: In fluvium se dimittit.)

(1.3.968) ἐνθάδε μὰν ὁτὲ χεῦμα διήρεσε ποσσὶν ἀμείβων, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.969) ὡς κύκνων νόμος ἐσθ’, ὁτὲ δ’ αὖ στόμα δύψε κυβιστῶν [SDDDD-; TH PH BD]

(1.3.970) καὶ λαμπροὶ σπινθῆρες ἀπὸ χροὸς ἀργεννοῖο [SSDDSu; TH KTT BD]

(1.3.971) χιόνος ὡς ἄστραψαν. ἀπαμβλύνοντο δ’ ὀπωπαὶ [DSDSD-; KTT]

(1.3.972) Λήδας ἠϋκόμοιο. ταχυστροφάλιγγα δὲ ῥιπὰν [SDDDD-; KTT] (in margine: Fluminis reverentia erga Iovem.)

(1.3.973) καὶ μένος ὃν ποταμὸς δονακοτρόφος εὐθὺς ἐπέσχεν, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.974) ἅζετο γὰρ πετεηνόν. ὑγρὰν δὲ γενειάδα σείων [DDDDD-; KTT]

(1.3.975) κέκλετο Ναϊάδεσσιν ἰοστεφάνοισιν ἐναύλως [DDDDD-; KTT]

(1.3.976) \{Ρ 6r\} κοσμᾶσαι βρυόεντας ἐϋννήτοισι τάπησιν [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.977) εὐπετάλοις τε ῥόδοισιν, ἐϋξέστας τε τραπέζας [DDDSD-; KTT]

(1.3.978) ἀρτῦναι γλυκεροῖσιν ὀνείασι βεβριθυίας , [SDDDS-; TH KTT BD]

(1.3.979) αἴκεν που Ζεὺς ξεῖνος ὑφυδάτιον δόμον ἔλθοι. [SSDDD-; KTT]

(1.3.980) αὐτὰρ ὅγ’ ἔνθα καὶ ἔνθα διέπλεε, θέλγε δὲ κώραν [DDDDD-; KTT BD] (in margine: Iovis lusus in aqua quibus capitur Leda.)

(1.3.981) χροιᾷ τ’ εἰρεσίᾳ τε καὶ εἴδεα πυκνὰ μενοινᾶς [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.982) φαῖνε γυναικοφίλοιο. μόγις δ’ αἴχμαζεν ἐρωάν∙ [DDDSD-; KTT]

(1.3.983) ἄλλοκα μὲν γλυκὺ παῖσδεν ἐφ’ ὕδασιν, ἄλλοκ’ ἐπ’ ὄχθαν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.984) ἤγγισ’ ὑποσσαίνων. ὁτὲ δ’ αὖ πείραζεν ἰωὰν [DSDSD-; PH]

(1.3.985) χείλεσιν ὠδίνειν καὶ φαίνετο καλὸν ἀείδων. [DSSDD-; PH BD]

(1.3.986) τᾶς δ’ ἄρα θαυμασμῶ πλήσθα κέαρ, οὐ γὰρ ὁμοίων [DSSDD-; PH HH BD]

(1.3.987) ὀρνίθων τὸ πάροιθεν ἐσέδρακεν αὐτόθι φῦλον. [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.988) καί ῥά οἱ αἰφνιδίως νόος εἰς χιονόπτερον ὄρνιν [DDDDDu; PH]

(1.3.989) στέλλεθ’ ὑπ’ οἰστρήεντι πόθῳ, βέβλητο δ’ Ἔρωτι. [DSDSDu; KTT HH]

(1.3.990) ὣς γὰρ Ζεὺς πολύφιλτρος ἀδευκέϊ σύνθετο παιδὶ [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.991) Κύπριδος, ὥς σφε πόθοισιν ἰσοφλεγέεσσιν ἀνάπτοι. [DDDDD-; KTT]

(1.3.992) τέρπετο δ’ ἀμφὶ θέᾳ πολυγαθέϊ, ῥῆξε δὲ μῦθον [DDDDDu; PH BD] (in margine: Leda cygnum alloquitur.)

(1.3.993) θάμβεϊ τερπωλᾷ τε μεμιγμένον∙ ‚Ὦ γλυκυειδὲς [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.994) ὄρνεον, ὦ κάλλιστον ἀερσιπότοιο γενέθλας, [DSDDD-; KTT]

(1.3.995) ὦ καθαρὸν νιφάδεσσιν ἀλίγκιον, αἵ ῥα χέονται [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.996) Θραϊκίου Βορέαο κακὸν χειμῶνα φέροντος, [DDDSDu; TH KTT HH]

(1.3.997) ἀέρος ὦ ποταμῶν τε μέγα κλέος. αἴθε μοι οἴκοι [DDDDD-; TH BD]

(1.3.998) παίσδοις καλλιπόνητα καθ’ ἕρκεα καὶ λίγα μέλποις [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.999) καὶ μείλικτρον ἔοις ἀχέων ἀτόκων τε μεριμνᾶν. [SDDDD-; PH HH]

(1.3.1000) οὐ γὰρ ἐμὶν σκαίροντι διὰ μεγάρων σκιοέντων [DSDDD-; TH KTT]

(1.3.1001) παῖδες ἄγαλμα τοκῆος ἐϋστόργου τε τεκοίσης, [DDDSD-; KTT]

(1.3.1002) οἷσι περιπλεχθεῖσα βραδύπτερον ἅρμα χρόνοιο [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.1003) σῖγά περ ἐξαπάφοιμι γάνος μέγα κερδαίνοισα. [DDDDSu; KTT BD]

(1.3.1004) μακραὶ γάρ μοι νύκτες ὑπ’ οἰομόροις φθινύθοντι [SSDDDu; KTT]

(1.3.1005) \{P 6v\} δυσφροσύναις, λυκάβας δέ μοι εἴδεται ἀμάτιον φῶς .‘ [DDDDD-; TH BD]

(1.3.1006) Ὣς φαμένα δόχμωσε καλὸν δέμας, ἐν δὲ βαθείαις [DSDDD-; TH KTT BD] (in margine: Residet in ripa.)

(1.3.1007) κεκλιμένα βοτάναισι παρὰ ῥόον ἵζανε νύμφα, [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1008) ὡς ἀρέσαιτο νόον λεύσσοισά τε τερπομένα τε, [DDSDDu; PH]

(1.3.1009) εἰσόκεν οἱ κόρος ἐμπλήσῃ φρένα. χαῖρε δὲ κύκνος [DDSDDu; TH HH BD]

(1.3.1010) δαιμονίως, καὶ νῆχε παρασχεδὸν ὕδατα πείρων. [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1011) ἤλπετο δ’ ὅττι τάχιστα φίλης παλάμαις κιχέεσθαι. [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.1012) πρῶτα δέ μιν δολίοις τεχνήμασιν ἠπερόπευεν∙ [DDSDDu; TH PH BD]

(1.3.1013) ἁ γὰρ ὅταν μαλακαῖς ἐπορέξατο χερσὶ πιέσδειν, [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.1014) ἄψοῤῥον πάλιν ἔσσυτ’, ἀλυσκάζοντι δ’ ἐῴκει. [SDDSD-; TH KTT]

(1.3.1015) εἰ δ’ ἀνασείρασε χεῖρας, ὑπέστρεφεν ἆσσον ἱκάνων. [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1016) ἁ δέ μιν οὐκ ἀέκοντα τέλος κίχεν, ἀμφὶ δὲ πάχεις [DDDDD-; KTT HH BD] (in margine: Leda cygnum capit et osculatur.)

(1.3.1017) χεῦε καὶ οἷς στέρνοισιν ἐφάρμοσε, τῷ δὲ μάλ’ ἦτορ [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.1018) εὔφραινε πρόσπτυξις ἀριζήλοιο γυναικός. [SSDSDu; TH KTT]

(1.3.1019) ἁ δέ μιν ἀφραδέοισα κύσε στόμα, καὶ λάθεν αὐτὰν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1020) σχετλίη ἀμφαφόωσα θεῶν σημάντορα πάντων. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.1021) Ζανὶ δὲ τοῦτο φίλαμα πολύλλιτον εἴσατο πάντως [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1022) ἅδιον ἀμβροσίας καὶ νέκταρος ἠδὲ καὶ Ἥρας. [DDSDD-; PH BD]

(1.3.1023) αὐτὰρ ὁ θελξινόοις ὑπὸ παίγμασιν ἤπαφε νύμφαν. [DDDDD-; PH BD] (in margine: Cygnus ludit cum Leda et voti compos fit.)

(1.3.1024) ἄλλοκα γὰρ σταθέων ἐπαφώμενος ἐκπροκάλεσσεν [DSDDDu; PH BD]

(1.3.1025) εὐτερπῆ φιλότατα καὶ εἰς πόθον ἔλδεθ’ ἱκέσθαι. [SDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1026) ἄλλοκα ῥάμφος ἕλισσε περὶ στόμα, κύσσε δὲ Λήδαν, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1027) θίγγανε καὶ μηρῶν, ζώναν δ’ ἐπεμαίετο λῦσαι [DSSDD-; PH]

(1.3.1028) πολλὰ μάλ’ ἐμφαίνων, τά κεν οὐ κύκνος ἀμφὶ Κάϋστρον [DSDDDu; PH BD]

(1.3.1029) ὑδροχαρὴς τελέσειε. πυριπνεύστων δὲ βελέμνων [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.1030) ἀμφί μιν ἠερέθοντο θοοὶ ῥυτῆρες Ἔρωτες [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.1031) καὶ νόον ἐξορόθυνον ἐρωμανίας ὑπὸ κέντροις. [DDDDD-; KTT]

(1.3.1032) ἀλλ’ ὅτε μαργοσύνας τάδ’ ἀναιδέος ἤθεα δεῖξεν, [DDDDDu; PH BD]

(1.3.1033) εἰς σφυρὰ καὶ γόνυ λευκὸν ὑπεγνάμψασκε τράχηλον [DDDSDu; KTT]

(1.3.1034) \{Ρ 7r\} μαιμώων [δ’] ἀνὰ θυμόν, ἅ τ’ ἀρτίγαμοι μεμάασι [SDDDDu; TH KTT]

(1.3.1035) νυμφίοι ἐν θαλάμοισι νεοζεύκτοις παρὰ μνασταῖς. [DDDSD-; KTT]

(1.3.1036) ἁ δὲ διαστείλασα θυώδεα λῖτά τε πέπλον, [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.1037) κρύψε θεὸν κυκνόμορφον. ὁ δ’ εἰς πέρας ἄγαγ’ ἐέλδωρ [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1038) ἁψάμενος ῥοδέοιο χροός, κεκόρητο δ’ ἔρωτος [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.1039) αὐτίκα συλλέκτροιο καὶ οὐκ ᾐσθάσατο Λήδα. [DSDSD-; KTT]

(1.3.1040) ἁ δ’ ἄρ’ ἀναΐξασα λίπε κλίσιν, ἤθελε δ’ αὖθις [DSDDDu; KTT BD] (in margine: Leda surgit.)

(1.3.1041) ὅνδε δόμονδε νέεσθαι ἅμ’ ἀμφιπόλοισιν ἀγαυαῖς, [DDDDD-; KTT]

(1.3.1042) θεσπέσιον δ’ ἐχάρη συμπαίγμονος εἵνεκα κύκνω. [DDSDD-; PH BD]

(1.3.1043) τὸν δ’ ἐφόρει δειξεῦσα πόσει κεδναῖς τε φίλαισιν. [DSDSDu; TH KTT HH]

(1.3.1044) αὐτὰρ ὅγ’ ἰλλόμενον χαλάσας πτερὸν ὦρτο πέτεσθαι, [DDDDD-; PH HH BD] (in margine: Cygnus avolat.)

(1.3.1045) τᾶς δὲ φόβος κραδίαν ἀταλάφρονος ἐπτοίασε [DDDDSu; TH PH BD]

(1.3.1046) φρικαλέος. πωτῆν δὲ ταχύπτερον ἧκεν ἐραστάν. [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1047) βῆ δὲ δι’ ἀερόφιν νεφέων ὁδὸν ἄχρι τιταίνων. [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.1048) ἀμφὶ δέ οἱ σέλας ὡς πυροειδέος εἰλύφαζεν [DDDDSu; TH BD]

(1.3.1049) ἀστεροπᾶς, γλᾶναι δὲ κόρας ἄμβλωσσον ἰδοίσας. [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.1050) τῷ δ’ ἄφαρ ὡς νόστασε τανυπλόκαμος πάϊς Ἴλου [DSDDD-; KTT] (in margine: Iovi reverso Ganymedes propinat.)

(1.3.1051) οἰνοχόος μακάρων πολυχανδέος ἔνδον ἀλείσου [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.1052) ζωρὸν πῶμα κέραιρε Κρονίονος ἄγχι βεβακώς, [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.1053) ἀρξάμενος δ’ ἔντυνεν. ὁ δ’ ἀμύστιξε γεγαθώς. [DSDSD-; KTT]

(1.3.1054) Λήδα δ’ αὖ στρεφθεῖσα δολόφρονα νώσατο μῆτιν [SSDDDu; KTT BD] (in margine: Leda Iovem agnoscens partim laetatur, partim timet.)

(1.3.1055) ἔργα τε μητιέταο Διός. κλύε γὰρ τοπάροιθεν, [DDDDDu; KTT HH]

(1.3.1056) μαχλοσύναις ὅσ’ ἔρεξεν ἀμύμονας ἡρωΐνας . [DDDDS-; TH KTT BD]

(1.3.1057) χαῖρε δ’ ὑποδμηθεῖσα θεῶν κρείοντι καὶ ἀνδρῶν, [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.1058) δεῖμα δ’ ὅμως μιν βαιὸν ἔχε φρένας ἀμφὶ παχείας, [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.1059) μή ἑ δάμαρ δύσζαλος ἀπεχθαίρῃ Κρονίωνος [DSDSDu; TH KTT]

(1.3.1060) δριμὺ νόῳ κοτέοισα καὶ ἐχθρὸν πῆμα κορύσσῃ, [DDDSD-; TH KTT BD]

(1.3.1061) ὡς τοπάλαι κυδραῖσι λεχωΐσιν, αἳ Διῒ τέκνα [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1062) ὤδινον, μήνισσε λυγρᾷ τ’ ἐκύκησεν ὀϊζύϊ. [SSDDD-; TH KTT]

(1.3.1063) \{Ρ 7v\} ὣς ἁ χαρμοσύνᾳ τε φόβῳ θ’ ἅμα κυμαίνοισα [SDDDSu; KTT BD]

(1.3.1064) μήδετο πόλλ’ ἀτέλεστα καὶ ἐντροπάλιζε πέδιλον [DDDDDu; TH KTT] (in margine: Leda domum redit, et duo ova parit.)

(1.3.1065) ἀμφιπόλων ἀν’ ὅμιλον, ἐπότρυνεν δὲ νέεσθαι. [DDDSD-; KTT]

(1.3.1066) αἱ δὲ παλιντρωπῶντο καὶ ἤλυθον εὔκτιτον ἄστυ. [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.1067) γάννυτο δ’ Οἰβαλίδας περιώσιον ἀμφὶ γυναικὸς [DDDDDu; PH BD]

(1.3.1068) ἱμερτᾶς, ὅτι οἱ πάλιν ἵκετο δῶμα φαεννόν. [SDDDDu; TH PH BD]

(1.3.1069) ἐμπεφυὼς δέ μιν εἶχεν ἅτε ξείναθεν ἰοῖσαν. [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.1070) παννύχιος δ’ ἄρ’ ἔλεκτο βαθυπλοκάμῳ σὺν ἀκοίτει [DDDDD-; KTT]

(1.3.1071) δώρων τερψιγάμοιο κορεσσάμενος Κυθερείας. [SDDDD-; KTT]

(1.3.1072) ἁ δ’ ὑποκυσσαμένα περιτελλομένων δέκα μανᾶν [DDDDD-; PH]

(1.3.1073) ᾠὰ τέκεν δύο μεστὰ διοσπερέος τοκετοῖο. [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.1074) ἐκ δ’ ἑνὸς εὐειδὴς Ἑλένα θόρε καὶ Πολυδεύκας, [DSDDD-; PH HH BD]

(1.3.1075) Κάστωρ δ’ ἐξ ἑτέροιο Κλυταιμνάστρα τ’ ἀνέτειλαν, [SDDSDu; KTT]

(1.3.1076) τέσσαρες ἀγλαΐᾳ καὶ κύδεϊ μαρμαίροντες [DDSDSu; PH BD]

(1.3.1077) ἀστέρες ὡς Χαρίτων τ’ ἄπο κάλλιμα πάντα δρέποντες. [DDDDDu; TH BD]

(1.3.1078) τοῖϊν δ’ ἱππασίαι τε παλαισμοσύναι τε καὶ ἔργα [SDDDDu; KTT] (in margine: Dioscurorum studium et gloria.)

(1.3.1079) ἀνδρῶν ἐξ ἁπαλῶν μάλ’ ἐπεύαδε. βριθὺ κραδαίνειν [SDDDD-; PH BD]

(1.3.1080) ἔγχος ἀμαιμάκετος Κάστωρ δάε, χαῖρέ τε πώλοις. [DDSDD-; PH HH BD]

(1.3.1081) ἀῤῥήκτου δ’ ἀδάμαντος ἔχε σθένος ἰσοφαρίζειν [SDDDD-; KTT HH BD]

(1.3.1082) δεινοβίαισι γίγασι καὶ ἀντιβίαν μαχέσασθαι, [DDDDD-; KTT]

(1.3.1083) πυγμαχίᾳ δ’ ἀποκαίνυτ’ ἐπιχθονίους Πολυδεύκης. [DDDDD-; KTT]

(1.3.1084) τοὔνεκα καὶ θνατοῖσι καὶ ἀθανάτοισι γενέσθην [DSDDD-; KTT]

(1.3.1085) αἰδέσιμοι γεράων τε διηνεκέων ἀπόναντο. [DDDDDu; TH KTT]

(1.3.1086) Ζεὺς γάρ σφιν μακάρεσσιν ὁμόθρονον εὖχος ἔδωκεν [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1087) ἀμβροσίᾳ τ’ ἐπέλασσεν ἔτ’ ἔμπνοα γυῖα φέροντας. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.1088) θῆκε δ’ ἀοσσατῆρας ἁλιπλάγκτοις ὑπ’ ἀέλλαις [DSDSD-; KTT]

(1.3.1089) ἀνδράσι τειρομένοισιν. ἐπικλείοντι δὲ ναῦται, [DDDSD-; KTT]

(1.3.1090) ταυροθύτοις δὲ σέβοντι θυηπολίῃσιν ἑτοίμως. [DDDDD-; KTT]

(1.3.1091) παρθενικαὶ δὲ θεῇσιν ἐνέκριθεν ἃν διὰ μορφάν· [DDDDD-; KTT BD] (in margine: Filiarum Ledae venustas et immodestia.)

(1.3.1092) \{Ρ 8r\} αἱ δ’ ἄρ’ ἀπὸ κρῆθεν μέχρι σφυροῦ ἄμφω ἐΐκτην [DSSDD-; PH BD]

(1.3.1093) Ἥρᾳ χρυσοκόμῳ τε φιλομμειδεῖ τ’ Ἀφροδίτῃ . [SDDSD-; KTT]

(1.3.1094) ἀλλ’ οὔ σφιν νόος ἦεν ἐναίσιμος, ἀλλὰ πάθεσσιν [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1095) αἰσχροπόθοις κεχάλαστο, μάχλαις δ’ ἐλελίσδετ’ ἐρωαῖς. [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.1096) ἁ μὲν συνθεσίαισι κυνώπιδος Ἀφρογενείας [SDDDD-; KTT BD] (in margine: Helena.)

(1.3.1097) βωκόλῳ ἑσπομένα Φρυγίων ἐπεβήσατο λέκτρων [DDDDD-; PH HH]

(1.3.1098) λέκτρα προδοῦσ’ ἐρατεινὰ βαθυκλάρω Μενελάω. [DDDSD-; TH KTT]

(1.3.1099) εἰς δ’ ἐνοπὰν δεκέτη Τρῳσὶ ξυνέλασσεν Ἀχαιὼς [DDSDD-; TH PH HH]

(1.3.1100) ματέρας ὀρφανίσασα τεκέων, νύμφας δὲ συνεύνων. [DDDSD-; KTT HH]

(1.3.1101) ἁ δὲ πόσιν κλυτόμοχθον, ἐπεὶ περὶ τείχεα Τροίας [DDDDD-; TH KTT HH] (in margine: Clytaemnestra.)

(1.3.1102) ἀνδροφόνον τολύπευσε μόθον, κτάνε νοστάσαντα [DDDDSu; TH KTT HH BD]

(1.3.1103) Αἰγίσθῳ κεράσασα κακὸν γάμον. ἀλλὰ καὶ αὐτὸν [SDDDDu; TH KTT HH BD]

(1.3.1104) εὗρε Δίκα φιλόποινος ὑπαὶ παλάμῃσιν Ὀρέστα. [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.1105) ἀμφοτέρας δ’ ἔστ[ρ]εψεν ἀειμνάστοις χαρίτεσσι [DSDSDu; KTT] (in margine: Correctio.)

(1.3.1106) Ζεύς τε πατὴρ Παφία τε, καὶ εἰς κλέος ἄμβροτον εἷσεν. [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1107) ἀλλά μοι ἱλήκοιτε, βαρυγδούποιο γενέθλα [DSDDD-; KTT] (in margine: Claudit carmen.)

(1.3.1108) Ζανός, ἐρισθενέες κοῦροι κοῦραί τε τέρειναι, [DDSSD-; PH HH]

(1.3.1109) νηοσόοι χρυσέας τε κασίγναται Κυθερείας . [DSDSD-; TH KTT]

(1.3.1110) αὐτὰρ ἐγὼ καὶ ὄπισθε λιγείᾳ μνάσομ’ ἀοιδᾷ [DDDSD-; TH KTT BD]

(1.3.1111) ὑμέων, οἵ μ’ ἐρύσασθε βαθυκλύστων ἀπὸ λουτρῶν.“ [SDDSD-; KTT]

(1.3.1112) Τοιάδ’ ἀνηΰτασεν ἀνήρ, τερετίσματα δ’ αὐδᾷ [DSDDD-; KTT HH]

(1.3.1113) μίξεν ἐϋφθόγγοιο λύρας, χορδαῖς δὲ καὶ ὀμφᾷ [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.1114) ἐκπάγλως κήλασεν ὑποσπεύδοντα φορῆα. [SSDSDu; TH KTT]

(1.3.1115) ὀψὲ δ’ ὁμᾷ στόμα παῦε καὶ ἱππεύεσκε ποτ’ αἶαν. [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.1116) ᾐόνα γὰρ δροσόεσσαν ἀφίκετο πολλὰ μογάσας. [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1117) ἔνθα δυαπαθίης κεκοραμένον ἠδὲ φόβοιο [DDDDDu; PH BD] (in margine: Arion exponitur in littus et Iovem invocat.)

(1.3.1118) θῆκεν ἐλαφρίσδων νώτων ἄπο. κάδετο δ’ ἦτορ [DSSDDu; PH BD]

(1.3.1119) δελφὶς ὑγροκέλευθος ἐνηέος εἵνεκα μολπᾶς, [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.1120) ἀλλὰ θεῶν βουλαῖσιν ἐπείγετο. τὸν δὲ λιασθεὶς [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1121) \{Ρ 8v\} χαίρῃν πολλὰ κέλευε λυροκτύπος, ἂν δ’ ἐβόασε∙ [SDDDDu; KTT BD]

(1.3.1122) „Ζεῦ πάτερ, εἴ μ’ ἐθέλοντες ἀνὰ κρυερὰν ἁλοσύδναν [DDDDD-; KTT]

(1.3.1123) ἤγετε νόσφ’ ἀκάτοιο καὶ οὔ μ’ ἐλάφυξε θάλασσα, [DDDDDu; KTT]

(1.3.1124) καὶ νῦν σαῖς παλάμαισι περίσχεο, παντοδυνάστα, [SDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1125) ξηροβατεῦντος ἐμεῖο, κακῶν δ’ ἀποτῆλέ μ’ ἐρύκοις, [DDDDD-; KTT]

(1.3.1126) πλήθει μὲν χέρσος τε κακῶν, πλήθει δὲ καὶ ἅλμα, [SSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.1127) ὥς κεν ὑπὸ πτερύγεσσιν ἀπημοσύνας ἀφίκωμαι [DDDDD-; KTT]

(1.3.1128) εὐτειχῆ τ’ Ἐφύραν καὶ Κυψελίδαν Περίανδρον.“ [SDSDDu; PH]

(1.3.1129) Ὣς φάμενος προπόδιζε, πόρου δ’ ἁγήσατο Μῶσα [DDDSDu; TH KTT] (in margine: Corinthum redit et Periandrum accedit misero habitu.)

(1.3.1130) ἄχρις ἐπ’ εὐκτιμένας πόλεως ἕδος, ἃν μόγις ἔγνω [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.1131) δὴν ἀπέων καὶ ἄελπτα παθών. μετεκίαθε δ’ αὐλάν, [DDDDD-; TH KTT HH]

(1.3.1132) ἃν πάρος ἀμφιπόλευσε, ποδάμενος. οὐδέ τις ἀνδρῶν [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1133) φράσσατό μιν βιβόωντα δι’ ἄστεος. ἀμφὶ γὰρ ἀχλὺν [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1134) ἕσσε θεὰ ναύτῃσι κακὸν φρονέοισα δαφοινοῖς. [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.1135) βῆ δὲ κατ’ εὐρυχόροιο δόμου μυχόν. εὗρε δ’ ἄνακτα [DDDDDu; KTT HH BD]

(1.3.1136) ἔνδοθι δαιδαλέοισιν ἐφεδρήσσοντα θοώκοις [DDDSD-; KTT]

(1.3.1137) στεινόμενον πινυταῖσι μεληδόσι δαιμόνιον κῆρ. [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1138) στῆ δ’ ἱκέτᾳ παρόμοιος ἐνώπιον. ἀμφὶ δὲ λώπα [DDDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1139) ἦς κονίᾳ πινόεσσα καὶ ἅλμᾳ, χεῖρα δ’ ἔρειδε [DDDSDu; TH KTT BD]

(1.3.1140) βάκτρῳ, κοιλαίνοντο δ’ ὑπ’ ὀφρύσιν οἰκτρὸν ὀπωπαί, [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.1141) λιμὸς δὲ χρόα κάρφε, παρήϊα δ’ ᾔκισεν αὐχμός. [SDDDDu; KTT]

(1.3.1142) πτωχῷ δ’ ἠὲ πλάνῳ ταλαπείρια πάντ’ ἤϊκτο . [SDDDSu; PH BD]

(1.3.1143) ὡς δ’ ἴδεν, ὣς ἐνόασε θεοφράδμων Περίανδρος, [DDDSDu; TH KTT] (in margine: Periander duris Arionem verbis excipit.)

(1.3.1144) αὐτίκα δ’ ἀργαλέοισι καθαπτόμενος προσέειπε∙ [DDDDDu; KTT]

(1.3.1145) „Σχέτλιε, πῶς ἦνθες; τίς τοι κακὸς ἔχραε δαίμων; [DSSDD-; TH PH BD]

(1.3.1146) οὐ γὰρ ἔχεις πομπὰν οὔτ’ αὖ γέρας, οἷον ἔοικεν [DSSDDu; TH PH BD]

(1.3.1147) ὑμνηταῖς μεγάλοισιν, ὅτους τράφε νέκταρι Μοῖσα, [SDDDDu; TH KTT HH BD]

(1.3.1148) οἴμας δ’ ἐξεδίδαξεν Ἀπόλλων ἁδυμελικτάς. [SDDSD-; KTT BD]

(1.3.1149) ἄμμες δ’ ἐνδυκέως σ’ ἀποπέμψαμες, ἀμφὶ δ’ ἑταίρως, [SDDDD-; PH BD]

(1.3.1150) \{Σ 1r\} οἵ τιν ὁμοπλώοντες ἐοικότα πάντα τέλεσσαν· [DSDDDu; KTT BD]

(1.3.1151) σὸν δὲ τὸ λοιπὸν ἔην εὑρεῖν πολυκυδέα νόστον. [DDSDDu; PH HH]

(1.3.1152) νῦν δέ μοι οἷα θεοῖσιν ἀπεχθόμενος τόδ’ ἱκάνεις [DDDDD-; KTT]

(1.3.1153) ἀλκᾶς καὶ βουλᾶς τητώμενος· ἦ ῥά με θυμὸς [SSSDDu; PH BD]

(1.3.1154) ψεύσατο, τῶν τοι πρόσθεν ἐθέσπισα μάντις ἀληθής; [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.1155) δύσμορος, οὔ τυ λέλογχεν ἐναίσιμος ὄρνις ἰόντα [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.1156) δεξιός, ᾧ πισυνὸς μὲν ἐγώ σ’ ἔκδαμον ἔπεμψα· [DDDSDu; KTT HH]

(1.3.1157) ἀλλά τυ Μοῖρα κάκωσεν· ἐπεὶ πολὺ κέρδιον ἦμες [DDDDDu; KTT HH]

(1.3.1158) εἴδετό τοι κατὰ πόντον ἀθέσφατον ὑγροπορεῦντι [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1159) χρήματ’ ἀγυρτάζειν καὶ ἐτώσιον εὖχος ἀρέσθαι [DSDDD-; PH BD]

(1.3.1160) ἢ μάλ’ ἀπήμαντον μεγάροις ἔνι γῆρας ἱκέσθαι [DSDDD-; PH BD]

(1.3.1161) εὑδόμενον μαλακῶς πίνοντά τε δαινύμενόν τε.“ [DDSDDu; TH PH BD]

(1.3.1162) Ὣς φάτο κερτομίοισιν ὁμοκλήσας ἐπέεσσι, [DDDSDu; KTT]

(1.3.1163) τῷ δ’ ἀΐων ἐδίδου λόγον ἀντίον ἠῢς Ἀρίων [DDDDD-; TH PH BD] (in margine: Arion se purgat et periculum narrat.)

(1.3.1164) οὐδὲν ὑποπτήσσων, ἐπεί οἱ νόος οὐ κακὸν ᾔδη∙ [DSDDD-; PH BD]

(1.3.1165) „Τίπτε τύ μ’ ὧδ’ ἐπέχεις κεκοτηότι, κοίρανε, θυμῷ; [DDDDD-; TH PH BD]

(1.3.1166) ἦ ὅτι τοι ῥυπόω καὶ ἀλήμων εἴς σευ ἱκάνω [DDDSD-; PH BD]

(1.3.1167) πτωχὸς ἀναγκαίων κεχρημένος, οἰκτρὸς ἰδέσθαι; [DSSDD-; PH BD]

(1.3.1168) ἦς ἅλις, ὦ βασιλεῦ, γεράων τιμᾶς τε καὶ ὄλβω. [DDDSD-; PH HH]

(1.3.1169) εἶδον γὰρ Δαοῦς σταχυοτρόφον οὖθαρ ἀνάσσης [SSDDD-; PH BD]

(1.3.1170) Σικελίαν Αἴτναν τε μελάμπεδον, ἷξα δ’ ἄρουραν, [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1171) ᾇχί ποκ’ Οὐρανίδας ἠλεύατο παιδὸς ὁμοκλάν· [DDSDD-; PH BD]

(1.3.1172) Ἰταλίαν καλέοντι. βροτοὶ δέ με τῖσαν ἅπαντες, [DDDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1173) δῶρα δὲ πόλλ’ ἔφερον λιγυρᾶς ἀντάξια Μοίσας. [DDDSD-; TH PH HH]

(1.3.1174) ἀλλὰ θεός μ’ ἀλάπαξε· κακᾶς δ’ ἐπέβησεν ἀνάγκας. [DDDDD-; KTT] (in margine: Translatio culpae.)

(1.3.1175) ἐν νόστῳ δ’ ἐπί μοι δολίων μένος ὅπλισε λῃστᾶν, [SDDDD-; PH HH BD]

(1.3.1176) ἀνέρας ἐνδαπίως, τοὶ σᾶς ἔξεντι πόληος. [DDSSDu; PH HH]

(1.3.1177) οἱ τάχα λοίγιον ἆμαρ ἐμοὶ περιμαχανόωντο, [DDDDDu; KTT HH]

(1.3.1178) χρυσὸν ἐπιθύοντες ἀπείρονα ληΐξασθαι, [DSDDS-; KTT BD]

(1.3.1179) \{Σ 1v\} καί με θορεῖν ἄνωγον ἀπὸ νεὸς ὀρθοκραίρας . [DSDDS-; TH KTT BD]

(1.3.1180) δὴ τότ’ ἐγὼ στάθεσσιν ἔχων ταλαπενθέα θυμὸν [DSDDDu; TH KTT HH]

(1.3.1181) ἐξᾶρχον μολπᾶς πολυκαδέος· ἀμφὶ δ’ ἰωᾷ [SSDDD-; TH PH BD]

(1.3.1182) πόντος ὑπεσμαράγει· νύμφαι δ’ ἔκλυον στοναχεῦντος. [DDSDDu; PH]

(1.3.1183) ὀψὲ δ’ ἐγώ μ’ αὐτὸν ῥίψαις ἐκ ναὸς ἀλιτρᾶς [DSSSD-; PH HH]

(1.3.1184) πόντον ὑπεδδυσάμην· δεύασε δὲ μικρὸν ἱκέσθαι [DDSDD-; PH BD]

(1.3.1185) εἰς Ἀΐδαν μελάνωπον· ἀοσσατῆρα δ’ ἴηλαν [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.1186) οὐράνιοι δελφῖνα λύρας τερετίσμασιν ἀμᾶς [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.1187) θελγόμενον· κᾐμ’ οὗτος ἐπωμαδὸν ἄχθος ἀείρας [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1188) χεῦμα διὲκ προαλὲς φέρεν ἤπια πάντα μενοινᾶν. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.1189) ὣς ὕβριν ἐξαλέεινα βροτῶν ἄδικα φρονεόντων. [DDDDD-; KTT HH]

(1.3.1190) ἀλλὰ δίκαν τοῖσδεσσιν ἐφόπλισον, ὄρχαμε λαῶν, [DSDDD-; TH KTT BD]

(1.3.1191) αἴδεο δ’ αὐτὸν Ζᾶν’ ἱκετήσιον, ὃς θέμιν ἀσκεῖ.“ [DSDDD-; PH BD]

(1.3.1192) Ἔννεπε καὶ παλάμᾳ γλαφύρας θίγεν, ἁ δ’ ἀπὸ χορδᾶς [DDDDD-; PH HH BD]

(1.3.1193) εὐγενὲς ἧκε μέλος γλυκυαχέος· ἀμφὶ δὲ δῶμα [DDDDDu; PH BD]

(1.3.1194) ἅδιστον κονάβησε, κατεπράϋνε δ’ ἄνακτα. [SDDSDu; TH KTT]

(1.3.1195) ἠπίστει δ’ ὅγε πάντα, καὶ οὐ φάτο κρήγυα βάζειν. [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.1196) αὐτὰρ ὅμως σκοτεροῖς μιν ἐνικλᾴξας ἔχεν οἴκοις [DDDSD-; TH KTT] (in margine: Arion includitur.)

(1.3.1197) ἕως τῆνοι νοστέοιεν· ἐπεὶ φθάσε πολλὸν Ἀρίων. [SSDDD-; TH KTT HH BD]

(1.3.1198) αἴκ’ αὐτὸν γνώῃ νημερτέα πάντ’ ἐνέποντα, [SSSDDu; TH PH BD]

(1.3.1199) πᾶσι μάλ’ οὐκ ἀτελῆ θάνατον λῃσταῖσιν ἐφείη. [DDDSD-; PH HH]

(1.3.1200) τοὶ δ’ ἧκον μετὰ βαιὸν ὑπότροποι ἄχθεϊ χρυσῶ [SDDDD-; TH KTT BD] (in margine: Nautae redeunt, examinantur, ab Arione arguuntur.)

(1.3.1201) γαθόσυνοι, κρυερῶν δ’ ἀδαήμονες, ἅ σφιν ἐπέστα. [DDDDD-; TH BD]

(1.3.1202) αὐτίκα δ’ εἰς μέγαρόν σφε καλέσσατο κυδάλιμος φώς, [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1203) πολλὰ δὲ κυδήεντος Ἀρίονος ἀμφὶ μετάλλα [DSDDD-; KTT BD]

(1.3.1204) μείλιχα παρφάμενος, κακὰ δὲ φρεσὶ βυσσοδομεύων. [DDDDD-; PH BD]

(1.3.1205) οἱ δέ ἑ μὴ τιμᾶς τ’ ἐπιδευέα μήτ’ ἀφένοιο [DSDDDu; TH BD]

(1.3.1206) φάσκον ἐν Αὐσονίοις θάλλειν, μέλλοντα δ’ ἱκέσθαι [DDSSD-; PH HH]

(1.3.1207) ὡς τάχος εἰς βασιλῆα μετάτροπον. ὣς μὲν ἔειπον [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.1208) \{Σ 2r\} ψευσάμενοι· τόλμαν γὰρ ἀναιδέα Κῆρες ἄεξον. [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1209) τοῖς δὲ μάλ’ ἀπροτίοπτος ἐπένθορε φαίδιμος ἀνὴρ [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1210) ὄψιν ἱεὶς πυρόεσσαν, ἀταρτηρῶς δὲ ποτηύδα∙ [DDDSD-; KTT]

(1.3.1211) „Ὦ κύνες, οὔ μ’ ἔτι φάσκεθ’ ὑπότροπον ἐνθάδ’ ἱκέσθαι [DDDDD-; KTT BD]

(1.3.1212) ἐκ πελάγευς ῥοθίων, ὅθι μοι κατεκείρατε χρυσὸν [DDDDDu; TH PH HH]

(1.3.1213) αὐτῶ τε ζώοντος ἀφείλατε νήριτον ὄλβον [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.1214) οὔτε θεοὺς δείσαντες, οἳ εὖ σκοπέουσιν ἅπαντα, [DSDDDu; TH KTT HH]

(1.3.1215) οὔτε τιν’ ἀνθρώπων νέμεσιν τρομέοντες ὀπίσσω. [DSDDD-; PH HH]

(1.3.1216) νῦν δ’ ὑμέας τάχα πάντας ἐοικὼς δέξετ’ ὄλεθρος.“ [SDDSDu; TH KTT BD]

(1.3.1217) Εἶπε μέν, οἱ δὲ φόβῳ θνᾶσκον, παχνοῦντο δὲ γυῖα. [DDSSDu; PH HH]

(1.3.1218) οὐδέ τις ἦν ἔπος ἀντιλέγων, ἐπεὶ ἀμφάδ’ ἰδέσθαι [DDDDD-; TH HH]

(1.3.1219) ἔργα πρὸ ὀφθαλμῶν. ποινάτορι δ’ αὐτίκα θεσμῷ [DSSDD-; PH BD]

(1.3.1220) ἔκριθεν, ἐν σταυρῷ δ’ ἀθεμίστια πάντ’ ἀπέτισσαν. [DSDDDu; BD]

(1.3.1221) αἰσχίστῳ γὰρ πάντας ἄναξ παρέδωκεν ὀλέθρῳ [SSDDD-; KTT HH]

(1.3.1222)  ἰθυκρίτης θεμίδεσσι καὶ Ἀονίδων ὑποφήτᾳ [DDDDD-; TH KTT]

(1.3.1223) ἦρα φέρων, ὃν κάρτα θεοῖς μεμελημένον ἔγνω. [DSDDD-; TH KTT HH]

(1.3.1224) αὐτὰρ ὁ Δελφούσας ἀνέβα πέδον, ἇχι θαάσσων [DSDDD-; PH HH BD] (in margine: Arion citharam consecrat Apollini.)

(1.3.1225) ναοῦ ἐν εὐρώεντι μυχῷ χρησμῳδὸς Ἀπόλλων [DSDSD-; KTT HH]

(1.3.1226) πολλὰ βροτοῖς θέσπιξε, τά τ’ ὄψιμον ἆμαρ ἔλεγξεν. [DSDDDu; TH KTT BD]

(1.3.1227) ἐνθάδε δαφνοκόμῳ Μοισῶν ἐλατῆρι καὶ ᾠδᾶς [DDSDD-; PH HH]

(1.3.1228) σῶστρον ἀνεκρέμασε γλαφύραν φιλόχορδά τε πλῆκτρα. [DDDDDu; PH HH]

(1.3.1229) γράμμα δ’ ἐπέγραφεν αὐτὸς ἑᾷ χερὶ δᾶλον ἰδέσθαι· [DDDDD-; KTT HH BD] (in margine: Epigramma citharae inscriptum.)

(1.3.1230) ‚Μοισαγέταν τιμᾶτε θεόν, τιμᾶτε καὶ ᾠδάν∙ [DSDSD-; TH KTT HH]

(1.3.1231) ᾠδὰ Περσεφόνας κρατέει, Πλουτῆα δαμάζει [SDDSD-; PH HH]

(1.3.1232) καίπερ ἐόντ’ ἀδάμαστον· ὑπεπράϋνε δὲ Μοίρας. [DDDSD-; KTT]

(1.3.1233) ᾠδὰ καὶ θήρεσσι φιλόμβροτον ἦτορ ὄπασσε [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.1234) καὶ δελφῖνας ἔπεισεν ὀλούμενον ἄνδρα σαῶσαι· [SDDDD-; KTT BD]

(1.3.1235) θηρῶν δ’ ἀνθρώποισι κακώτερός ἐντι μενοινά.‘ [SSDDD-; KTT BD]

(1.3.1236) Καὶ τὰ μὲν ὡς ἔπρηξε πολύτλας δῖος Ἀρίων, [DSDSD-; KTT BD] (in margine: Arion honorifice colitur a Periandro.)

(1.3.1237) \{Σ 2v\} Ἴσθμιον εἰς πτολίεθρον ὑπόστροφος ἴχνος ἔκαμψε. [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.1238) τῷ δ’ ἄρα Κυψελίδας μεγάλαν ἀπεδάσσατο μοῖραν [DDDDDu; PH HH]

(1.3.1239) τιμᾶς καὶ πλούτοιο· τίεν δέ μιν ἶσα τοκῆϊ [SSDDDu; KTT BD]

(1.3.1240) τριπλᾷ τετραπλᾷ τ’ ἀποδούς, ὅσα φῶρες ἕλοντο. [SSDDDu; HH BD]

(1.3.1241) εἵνεκα δ’ εὐμαθίης τε καὶ ἤθεος ἐς τέλος αἰὲν [DDDDDu; KTT BD]

(1.3.1242) ἀμφαγάπα πολύδωρος ἄναξ πολύϊδριν ἀοιδόν. [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.1243) καὶ σοφίης σοφὸς αὐτὸς ὑποδρηστῆρα κόμησεν, [DDDSDu; TH KTT]

(1.3.1244) εἰσόκεν οἱ λίνον αἰπὺ μέλας περιχεύατο πότμος [DDDDDu; TH KTT HH]

(1.3.1245) γήραος ἀδρανίᾳ πολιότριχος ἐσκληῶτι . [DDDDSu; PH BD]

(1.3.1246) εὖτε δὲ σῶμ’ ἕλε γαῖα καὶ ἄλλοσε πέπτατο θυμός, [DDDDDu; TH KTT BD] (in margine: Honores habiti post mortem.)

(1.3.1247) εἰκόνα Ταιναρίῃσιν ἐπὶ σπιλάδεσσι Λάκωνες [DDDDDu; KTT]

(1.3.1248) χαλκότυπον στάσαντο μετ’ ἐσσομένοις ἀρίδαλον. [DSDDDu; TH KTT]

##### Explicit

(1.4.1) Ecclesiastae cap. I.

(1.4.2) Ματαιότης ματαιοτήτων καὶ πάντα ματαιότης.

(1.4.3) Vanitas vanitatum et omnia vanitas.

(1.4.4) FINIS.

#### Deutsch

##### Titel

(1.1.1) \{O 5r\} ARION

##### Haupttext

(1.3.1) Des alten Arion ungeheure Seefahrt beginn’ ich zu singen, (in margine: Einleitung von der Sache selbst oder dem Thema abgeleitet)

(1.3.2) des berühmten Musendieners, wie er Korinth,

(1.3.3) das reiche, verließ und dann andere Orte aufsuchte;

(1.3.4) wie ihn auf der Heimfahrt feindselige Männer, während sie die feuchten Pfade

(1.3.5) mit ihrem Schiff durchfuhren, auf dem Meer misshandelten

(1.3.6) aus Gier nach mordlustigem Gewinn; wie ihn die Musen

(1.3.7) aus der Todesgefahr befreiten durch die Hilfe eines freundlichen Delphins,

(1.3.8) der ihn, wie er gerade mit erzwungenem Satz vom Schiff sprang,

(1.3.9) auf seine Schultern aufnahm und den göttlichen Sänger

(1.3.10) über das fischreiche Meer hin trug, während dieser neuen Gesang

(1.3.11) über die breite Meerestiefe hinweg ertönen ließ, und ihn schließlich vom Nacken

(1.3.12) auf der vorspringenden Küste wieder sicher absetzte: Daraufhin kam jener zurück

(1.3.13) nach Ephyra [Korinth][1] und bereitete den Räubern Vergeltung.

(1.3.14) Zu der Zeit, als der gute Periander [2] über die Zinnen von Sisyphos’ [3] Korinth (in margine: Beginn der Erzählung mit den Zeitumständen)

(1.3.15) mit Weisheit und Gerechtigkeit herrschte,

(1.3.16) da verkehrte ein weithin berühmter Mann mit Namen Arion,

(1.3.17) der weise Stern Methymnas, der meerumgürteten Stadt, (in margine: Lob Arions)

(1.3.18) im Haus des wohlmeinenden Königs, keinem der Männer

(1.3.19) \{O 5v\} in Kenntnis des Leierspiels und im wohltönenden Gesang nachstehend.

(1.3.20) Denn ihn hatte wahrlich die helltönende Muse am besten vor allen gelehrt, (in margine: … von der Kunst her)

(1.3.21) ein angenehmes Lied auf gut klingenden Saiten zu weben

(1.3.22) und schöne Rede mit lieblichen Klängen zu vereinen.

(1.3.23) Zum Herrn der süßklingenden Hymnen hatte ihn Apoll gemacht,

(1.3.24) denn das Tönen der Leier und des rhythmischen Gesanges (in margine: … (von) der Lebensführung her)

(1.3.25) Harmonie lehrte er die korinthische Jugend.

(1.3.26) Und von allen Tonsetzern erfand er als Erster (in margine: … (von) seiner Erfindung her)

(1.3.27) durch seine Wohlredenheit den dithyrambischen Hymnus des Iakchos [Dionysos].

(1.3.28) Wenn sie ihn also sahen, wie er auf seiner Leier ein kluges Lied (in margine: … (von) seinen Ehrungen her)

(1.3.29) ertönen ließ, gerieten alle in Staunen. Sie betrachteten ihn wie einen Gott,

(1.3.30) ehrten ihn mit schönem Ruhm, überhäuften ihn mit Kränzen,

(1.3.31) wenn sie ihm begegneten, und empfingen ihn mit herzerfreuenden Geschenken.

(1.3.32) Rings erhob sich ihm großes Ansehen und sein Ruhm (in margine: … (von) seinem Ruhm her)

(1.3.33) lag entdeckt den Menschen, die sich fern vom

(1.3.34) isthmischen [4] Lande angesiedelt hatten, und glücklich zu preisen war Arion.

(1.3.35) Vor allem aber nahm er mit seinem Zauber den Städtehalter Periander (in margine: (Arions) Freundschaft zu Periander)

(1.3.36) für sich ein, der ihn folglich ganz besonders verehrte und

(1.3.37) an Ehre, zahllosen Geschenken und Reichtum sehr erhöhte

(1.3.38) und bei lieblichen Festen an gemeinsamer Tafel begrüßte.

(1.3.39) Doch nachdem er eine lange Zeit im Palast

(1.3.40) des berühmten Königs verbracht hatte, ergriff seinen Sinn rasch das Verlangen,

(1.3.41) auszufahren zum Land und zu den schön gebauten Städten

(1.3.42) ferner Menschen, um auch von dort Ruhm zu wecken

(1.3.43) für die Musen und den vielgeliebten Reichtum der Weisheit den Menschen

(1.3.44) zu eröffnen und sich selbst durch seinen Gesang würdige Ehrengabe einzubringen.

(1.3.45) Daher trat er dem Herrscher an die Seite und sprach Folgendes: (in margine: Um in andere Länder zu fahren, erbittet Arion vom König Urlaub)

(1.3.46) „Zeusgeborener Periander, den Göttern an Weisheit ähnlich,

(1.3.47) erweise Ehre deinem Diener und meinen Willen

(1.3.48) \{O 6r\} erfülle mir wohlwollend: Auf mich dringt das Herz

(1.3.49) mit tiefverborgenen Stacheln und mich treibt die Muse an,

(1.3.50) zu Siziliens und Italiens allgesegnetem Boden zu gelangen,

(1.3.51) um auch dort den Menschen die Kunstgriffe der Götter zu zeigen.

(1.3.52) Gib mir ein Schiff und Mitfahrer, gib mir Reisekost und bereite mir Geleit.

(1.3.53) Ich bitte dich für die Musen, deren Zuneigung dir am Herzen liegt:

(1.3.54) Halte mich nicht von meinem Ansinnen mit freundlichen Worten zurück

(1.3.55) und setze mir keinen Aufschub, obwohl ich zu gehen wünsche.

(1.3.56) Denn wenn der tiefdröhnende Erderschütterer (Poseidon) das Meer gut schiffbar

(1.3.57) öffnet, indem er die Sturmwinde und den Ansturm des Unwetters bezwingt,

(1.3.58) wenn ich unversehrt bleibe und mir ein Gott mild gesonnen ist,

(1.3.59) dann werde ich selbst später zu deinem Hof zurückkehren,

(1.3.60) von Ehrenbezeugungen und Besitztümern reich umgeben. Vor deinen Füße

(1.3.61) werde ich alles ausbreiten und mit den Klängen der Leier dein Ohr

(1.3.62) bezaubern, bis mich oder dich die Vollendung gebende Moira [Todesgöttin] ergreifen wird.“

(1.3.63) So sprach er, doch jenen umhüllte eine finstere Wolke von Kummer. (in margine: Da Periander der Weggang bekümmert, antwortet er im Bemühen, ihn von dem Vorhaben abzuhalten)

(1.3.64) Und ihm ward also die Rede nicht willkommen, als er sie vernahm.

(1.3.65) Daher geriet er in Zorn und antwortete ihm mit solcherlei Worten:

(1.3.66) „Ach, wie unersättlich ist doch bei den Menschen der Hunger nach Lob!

(1.3.67) Ehre verführt auch den Besonnenen und zieht alle mit Macht

(1.3.68) hinter sich her, nachdem sie sie umgestimmt hat, und niemals ist sie satt.

(1.3.69) Du Verwegener, von den Musen Besessener, unersättlich nach Ansehen und Lob,

(1.3.70) wohin strebst du? Wohin entflog dein Verstand? Wonach verlangst du?

(1.3.71) Begehrst du fern von mir so viel Meer zu durchfahren

(1.3.72) und umherirrend zu fremder Menschen Städte zu gelangen?

(1.3.73) Du, an dem ich, reich an Sorgen, so sehr meinen Sinn erfreute,

(1.3.74) wenn du zu der hohlen Leier sangst? Du, von dem ich so sehr

(1.3.75) auf dem Markt, bei Beratungen und in vertrauten Gesprächen Nutzen zog?

(1.3.76) Denn du bist wahrlich für mich ein gutes Licht und eine Freude des Lebens,

(1.3.77) \{O 6v\} ein Führer zu guten Werken und Künstler der Stimme,

(1.3.78) eine Ruhepause von gliederzehrenden Mühen und ein Heilmittel gegen die

(1.3.79) Sorgen. Wer wird in Zukunft mein Helfer bei schwierigen

(1.3.80) Angelegenheiten sein? Wer wird nahe bei mir sitzen und sich mit mir

(1.3.81) beraten? Wer wird für die Jugend das Steuer der Weisheit und der lieblichen

(1.3.82) Künste lenken und die Instrumente der verständigen Muse schlagen

(1.3.83) in den Städten Achaias? Denn ich glaube, (in margine: Durch Aufzählung der Unannehmlichkeiten der Seefahrt erschreckt er (ihn))

(1.3.84) dass du nicht mehr hierher zurückkommst, wenn dich einmal ein

(1.3.85) meerdurchirrendes Schiff verschlungen hat, das begleitende Gefährt

(1.3.86) des Todes. Denn über die, die auf dem Meer irren, ist immer der Tod verhängt.

(1.3.87) Immer hängt das Übel über ihrem Haupt. Um sie

(1.3.88) eilen unerbittlich die Keren [Todesgöttinnen] und das Verderben ist vorhersehbar.

(1.3.89) So zahlreich sind die verderblichen Leiden, die der kummerreichen Seefahrt

(1.3.90) folgen, wie die Menge des unzählbaren Sandes,

(1.3.91) den (der Meergreis) Nereus auf den Ufern des Meeres verteilt hat.

(1.3.92) Viele verschluckt die Tiefe bei widrigem Wind

(1.3.93) und das Schiff zerbricht durch übermächtige Stürme.

(1.3.94) Die Salzflut wird mit Leichen angefüllt und am Fleisch der Menschen

(1.3.95) sättigen sich die Fische, die Tänzer der blaugrauen Salzflut.

(1.3.96) Vielen nehmen Räuber mit piratischer Gesinnung

(1.3.97) Leben und Besitz, wenn sie auf ihre Schiffe springen.

(1.3.98) Sehr wenige durcheilen mit linnenen Flügeln

(1.3.99) den großen tieffließenden Strom der öden Amphitrite [5]

(1.3.100) und entkommen dem Tag des Verderbens. Wenn sie aber

(1.3.101) dem Übel des Meeres entkommen sind, stürzen sie dennoch in schwerbeweintes

(1.3.102) Elend und werden aus Reichen sogleich zu Besitzlosen.

(1.3.103) Um wie viel das Antlitz der Mutter süßer als das der Stiefmutter ist,

(1.3.104) um so viel ist der Gang auf dem Land besser als die Seefahrt.

(1.3.105) Doch ich will nicht sagen, wie viele Unannehmlichkeiten der schmerzreiche (in margine: Zurückweisung (des Gesagten))

(1.3.106) \{O 7r\} Gott Fremden über das trockene Land hin ersonnen hat.

(1.3.107) Um dich davor zu hüten, prüfe dies im Geiste, damit du mich nicht betrübst,

(1.3.108) wenn dir im Eifer irgendwie ein verderblicher Gott ein Übel eingab.

(1.3.109) Doch warum entfloh mir zur Unzeit dies Wort aus der Kehle? (in margine: Berichtigung)

(1.3.110) Möge all jenes in die Tiefe des Meeres fallen und nicht

(1.3.111) dein Haupt erreichen, dem die Muse ein hervorragendes Talent einprägte.

(1.3.112) Aber mein Sinn ist in sehr großer Angst um meinen lieben Gefährten.

(1.3.113) Und in zwei Richtungen strebt mir zugleich das Herz, wenn ich überlege,

(1.3.114) ob ich dich mit Gewalt zurückhalten soll oder ob ich dir Geleit gebe.

(1.3.115) Denn unzählige Übel ahnt mein Herz irgendwoher voraus,

(1.3.116) welche schnelle Wirbelwinde allesamt verstreuen mögen.“

(1.3.117) Solches sprach er und vieles andere und überzeugte nicht den Sinn des Gefährten,

(1.3.118) der einen sehr festen und unbeugsamen Gedanken hatte.

(1.3.119) Es erwiderte aber und sprach zu ihm Arion mit süßer Stimme: (in margine: Arion entschuldigt sich mit dem Geheiß der Musen)

(1.3.120) „Es ist zwar nicht gut, die Gebote seines Herrn zu missachten,

(1.3.121) noch schändlicher aber ist es, den Befehlen Gottes nicht zu gehorchen.

(1.3.122) Denn immer ist der Sinn der Götter besser als der der Menschen.

(1.3.123) Die Muse, mein Herr, hieß mich, auch anderen nützliche Rede

(1.3.124) zu künden, solange ich lebe und sich meine Knie regen.

(1.3.125) Es gibt keinerlei Ruhm, keinerlei Nutzen der geheimen Kunst (Muse)

(1.3.126) und keiner wird sein Lied für den Hades aufsparen, der alles in Vergessenheit senkt.

(1.3.127) Der missgünstige Diener, der einsame Kitharaspieler

(1.3.128) ist dem Apoll verhasst; ihn hasst die helltönende Muse.

(1.3.129) Daher schiebe mir nicht meine Reise auf. Denn sie ist nicht unnütz.“

(1.3.130) So sprach er. Jener aber rief schweren Herzens dagegen: „Geh glücklich (in margine: Periander wünscht Glück und entlässt Arion mit Geleit)

(1.3.131) mit dem Geleit der Götter, und die Musen mögen sich dir auf deinem Weg immer

(1.3.132) deutlich als Lenker deiner Mühe zeigen.

(1.3.133) Doch ich werde dir das Geleit, die Kost und alles für deine Reise

(1.3.134) passend ausstatten. Ich will dir treue Gefährten geben,

(1.3.135) \{O 7v\} mit denen zusammen du in See stechen und ruhig zum anderen Land

(1.3.136) kommen wirst. Du aber wirst dich dort um die Vollendung der Heimfahrt kümmern.

(1.3.137) Mögest du also immer an den Sohn des Kypselos denken.“

(1.3.138) So sprach er und ließ ihn ziehen, indem er ihm aus Freundschaft den Gefallen tat.

(1.3.139) Vielerlei aber wälzte sein Sinn, von dem das Schicksal auch einiges

(1.3.140) vollenden sollte, bevor er sein Land wieder

(1.3.141) auf der Flucht vor der üblen List des Meeres betreten konnte.

(1.3.142) Die helltönende Muse aber erfüllte ihm mit Mut das ringsum schwarze Gemüt

(1.3.143) und trieb ihn zu gehen. Sie zog den Fortgehenden

(1.3.144) zur Erfahrung eines so großen Elends, damit

(1.3.145) den Menschen deutlich werde, wie groß die Macht Gottes ist,

(1.3.146) einen teuren Mann auch aus todesnahem Übel zu retten.

(1.3.147) Aber nachdem er in die hölzerne Wölbung gestiegen war, setzte er sich (in margine: Schiffsreise Arions nach Sizilien)

(1.3.148) und vertraute sich den Winden an, die Musen aber schickten ihm

(1.3.149) einen günstigen Fahrtwind von hinten in die weißen Segel.

(1.3.150) Das Schiff durchschnitt eilig die fließenden Wellen des Meeres

(1.3.151) und eilte in leinenbeflügeltem Lauf dahin.

(1.3.152) Es landete am sizilischen Strand, wo die Wiese

(1.3.153) Persephones, der feuerbrausende Ätna und die Höhlen Deos [d.h. Demeters][6] sind.

(1.3.154) Dort ging der gute Arion nach der glücklichen Hinfahrt an Land,

(1.3.155) nachdem er vom Schiff mit gewaltiger Höhlung gesprungen war.

(1.3.156) Er stieg aus und ging den Strand des grauen Meeres entlang.

(1.3.157) Dabei freute er sich sehr und küsste den getreideschenkenden Boden.

(1.3.158) Sofort streckte er beide Hände aus und sagte Folgendes:

(1.3.159) „Sei gegrüßt, Mutter der Götter und Nährerin glücklicher Menschen, (in margine: Arion begrüßt Sizilien)

(1.3.160) Sikanien[7]! Ihr Nymphen des Ätna und heiligen Haine,

(1.3.161) Wiesen, astreichen Wälder und Getreide hervorbringenden Fluren,

(1.3.162) die ihr den Menschen lebensspendende Speise schickt,

(1.3.163) und ihr felsigen Höhlen der einäugigen Kyklopen,

(1.3.164) \{O 8r\} seid gegrüßt! Ich komme als Fremder zu euch und bringe der Musen reiche

(1.3.165) Gaben. Du Ruhm der Inseln, Mutter schöner Früchte,

(1.3.166) die du unter den fruchtbaren Ländern hervorstichst,

(1.3.167) öffne mir deine milde Brust, wenn ich flehend deine Knie erreiche,

(1.3.168) und gewähre mir Gastgeschenke. Dir wird hinreichende Belohnung

(1.3.169) von mir zuteilwerden, dessen Ruhm jetzt bis zum Olymp

(1.3.170) in aller Zungen gepriesen eilt. Derartig lieben mich

(1.3.171) die Musen, und ihre Gunst (Charis) verleiht Gesang und auch Respekt!“

(1.3.172) So sprach er und schritt voran. Und willkommen ward er bei seiner Ankunft (in margine: Arion wird ehrenvoll aufgenommen)

(1.3.173) Städtern und Landbewohnern. Doch Erstaunen traf diejenigen, die ihn sahen,

(1.3.174) wie er von göttlicher Anmut umringt wurde, weil das Licht der Ehrfurcht

(1.3.175) von seinen Augen floss. Immer wanderte die piërische Biene

(1.3.176) um seine Lippe, auch wenn er stumm war,

(1.3.177) gebar süßtropfenden Honig und ergriff von den Zuschauern Besitz.

(1.3.178) Aber so viele die süßtönende Verzückung der sanft erfreuenden Leier in den Ohren

(1.3.179) vernahmen, standen erstaunt

(1.3.180) und sprachlos wie angewurzelt da und meinten, dass sie auf dem goldenen

(1.3.181) Fußboden beim Kroniden Zeus Nektar schöpften,

(1.3.182) den sie aus den Händen des goldblonden Ganymed empfangen haben.

(1.3.183) Und alle Städte suchte er auf, so viele um (in margine: Er lehrt in Sizilien und wird reich)

(1.3.184) die Ebene des Ätna erstrahlen: Megara, Katane und Hybla,

(1.3.185) Messene, Drepanon, Leontion und Panormos

(1.3.186) sowie die Stadt der Syrakusaner und die der Akragantiner.[8]

(1.3.187) Hier webte er lange das ruhmreiche Werk der kastalischen

(1.3.188) Sirene, sang lieblich und lehrte verständig

(1.3.189) alle, die kundige Liebhaber der Muse waren,

(1.3.190) und weckte so (in ihnen) das unauslöschliche Licht seines Wissens.

(1.3.191) Umgekehrt erlangte er großen Reichtum und stolze Ehre.

(1.3.192) Denn die verständigen Männer und göttergleichen Könige

(1.3.193) \{O 8v\} betrachteten ihn wie einen Gott und gaben ihm Geschenke in unermesslicher Zahl,

(1.3.194) Silber, reichlich Gold und gewebte Kleider.

(1.3.195) Als es ihm aber gefiel, zum grünblühenden Land und den Städten der Italer (in margine: Von Sizilien geht er nach Italien)

(1.3.196) zu fahren, da bereiteten sie sorgsam feierliches Geleit

(1.3.197) und entließen ihn gastfreundschaftlich

(1.3.198) mit seinem Vermögen, das sie ihm selbst als Geschenk dazulegten,

(1.3.199) weil sie dem hochheiligen Gesang viele würdige Gegengaben erwiesen.

(1.3.200) Doch er lenkte rasch seine Wege zu den Kalabrern, (in margine: Die Fruchtbarkeit Kalabriens)

(1.3.201) denen die Tennen immer von frischen Feldfrüchten strotzen,

(1.3.202) die Bäume voll sind, unverwelklicher Frühling blüht,

(1.3.203) Tränke von Regen das ganze Jahr herrscht sowie perlender Tau.

(1.3.204) Dem gras- und weidereichen Land aber fehlen nie Schafe

(1.3.205) und Rinder, nie Käse und Milch,

(1.3.206) sondern gut wächst ihnen reichlich Getreide, gut auch der Wein:

(1.3.207) Gott hat ihnen allen Wohlstand zugemessen.

(1.3.208) Hier unterbrach er seine Meeresreise und kam sogleich (in margine: Arion kommt nach Tarent und erhält höchste Ehren und Preise)

(1.3.209) in die Stadt, die einst unter der Führung des Phalant(h)os

(1.3.210) die Parthenier, Spartas vaterloses Geschlecht, besiedelt hatten.[9] Dort

(1.3.211) zeigte er allen die göttlichen Geheimnisse der helltönenden Musen.

(1.3.212) Man ehrte ihn wie einen Gott. Die Menschen aber glaubten, dass er

(1.3.213) entweder ein neuer leierspielender Apoll sei oder ein Abkömmling

(1.3.214) der Musen. Einen so großen Eindruck hinterließ in ihnen sein

(1.3.215) göttlicher, süßtönender Gesang. Wenn er durch die Stadt ging,

(1.3.216) riefen ihm alle mit beneidenswerten Worten Beifall zu

(1.3.217) und streuten buntgewirkte Kränze vor seinen Füßen auf die Erde.

(1.3.218) Doch ehrwürdig schritt er, ausgezeichnet durch seine Besonnenheit, (in margine: Arions Bescheidenheit)

(1.3.219) und warf den Blick zur Seite. Nicht schwoll ihm vor Einbildung sein Herz.

(1.3.220) Nicht darf der Sänger aus Stolz Nichtiges denken,

(1.3.221) den die helltönende Muse bekränzte und Reichtum im Herzen gab.

(1.3.222) \{Π 1r\} Nicht liebt nahe den Wolken seine Bahn zu rudern

(1.3.223) der Schwan, aber aus der Brust lässt er eine liebliche Stimme ertönen.

(1.3.224) In der Höhe ausgestreckt fliegt der Vogel des Zeus, aber er singt trocken.

(1.3.225) Doch nachdem er auch dort die unermessliche Kraft lieblichen (in margine: Um nach Korinth zurückzukehren, mietet Arion ein korinthisches Schiff)

(1.3.226) Reichtums durch seine Kunst angesammelt hatte, Arion, den Göttern gleich

(1.3.227) an Verstand, drang in ihn das süße Verlangen, zurückzukehren

(1.3.228) zum berühmten Periander und zum meerumspülten Korinth.

(1.3.229) Er fand an der Brandung des lauttosenden Meeres

(1.3.230) Männer, die zum Handel von Korinth mit seinen guten Ankerplätzen

(1.3.231) über die tiefe Strömung des Meeres gekommen waren und zugleich wieder

(1.3.232) ihr Schiff mit vielen Ruderbänken bestiegen, da sie die Heimat erreichen wollten.

(1.3.233) Als er diese erblickte, freute er sich unablässig, denn er fürchtete sehr,

(1.3.234) dass ihm, wenn er mitsamt seinen Besitztümern über die große Meerestiefe fahre,

(1.3.235) Fremde auflauern und die bereitliegende Beute fortführen könnten.

(1.3.236) Dass diese jedoch eine zuverlässige und geziemende Gesinnung

(1.3.237) haben würden, war seine Hoffnung, da er ihnen allen zuvor geschätzt

(1.3.238) und wohlbekannt war und Listen für die Zukunft ihn nicht

(1.3.239) kümmerten. Wer könnte seinen Mitbürgern mehr misstrauen

(1.3.240) als Fremden? Doch ein schlechter Ratschluss (in margine: Die Gewinnsucht)

(1.3.241) verleitet oft auch einen freundlichen Mann, dem Freund ein Übel zu bereiten.

(1.3.242) Denn auch den besonnenen Mann verführt die Gewinnsucht,

(1.3.243) Gewinnsucht nimmt auch verständigen Männern die anmutige Scham

(1.3.244) und stachelt ihnen den Sinn an, ihre Hände auf Mord zu werfen,

(1.3.245) Gewinnsucht ehrt keine Blutsverwandtschaft und kümmert sich nicht

(1.3.246) um die Gesetze freundlicher Bewirtung: Übel dem Gefährten ersann der Gefährte,

(1.3.247) der Gast dem Gastgeber, und der Bruder tötet den Bruder,

(1.3.248) weil er schadenfrohen Gewinn begehrt, und den Mann die Gattin.

(1.3.249) Ihrer Mutter lauert die Tochter auf, dem Erzeuger der Sohn. –

(1.3.250) Und obwohl er dies wusste, bedachte es der berühmte Mann nicht,

(1.3.251) \{Π 1v\} sondern trat unter sie und sprach die ehrerbietige Rede:

(1.3.252) „Seid mir gegrüßt, Fremde, und seid mir wiederum gegrüßt, Männer, (in margine: Arion spricht die Seeleute mit der Bitte an, von ihnen aufgenommen zu werden)

(1.3.253) die ihr die handelsliebende Stadt des großen Korinth bewohnt.

(1.3.254) Bleibt! Eilt nicht fort, obwohl ihr den Aufbruch wünscht,

(1.3.255) bis ich, was von mir hier gesammelt worden ist, sofort bringe:

(1.3.256) die Siegespreise meiner Leier, da mein Sinn mich jetzt heißt,

(1.3.257) zurückzukehren ins gesegnete Griechenland, als Mitfahrer von euch

(1.3.258) auf dem hohlen Schiff gefahren. Denn ich meine nicht,

(1.3.259) dass man einen Mann vernachlässigen wird, der in ganz Griechenland beliebt ist.

(1.3.260) Denn schon ist vollbracht, was mein Sinn wollte.

(1.3.261) Der Wohlstand ist groß und guter Ruhm hat sich mir

(1.3.262) über alle Menschen hin erhoben. Jetzt jedoch gehe ich, um

(1.3.263) den scharfsinnigen Periander zu herzen, den der unsterbliche Zeus aufziehen ließ.

(1.3.264) Und ich möchte ihm den Sinn erfreuen und mit ihm in Zukunft zusammensein,

(1.3.265) bis mich oder ihn das schnelle Geschoss des Todes (*Ker*) erfasst.

(1.3.266) So nehmt mich denn auf, Freunde, und setzt mich auf das gleichgebaute Schiff.

(1.3.267) Mögen euch doch alles gut und glücklich

(1.3.268) die Himmlischen mit Wohlwollen vollenden. Möge das Meer

(1.3.269) der meerbeherrschende König [Poseidon] beruhigen und die Arbeit sehr fördern.

(1.3.270) Zuhause aber mögen in Freude und Glück

(1.3.271) die Kinder zusammen mit den Ehefrauen erblühen und ihr möget die Schwelle des

(1.3.272) Alters erreichen.“ So sprach er betend und ihnen gefiel die Rede.

(1.3.273) Eifrig ging er selbst dorthin, wo er seine Geschenke verborgen hatte. (in margine: Er bringt seine Reichtümer ins Schiff)

(1.3.274) Und nachdem er sie gezählt und gesammelt hatte, legte er sie

(1.3.275) in wohlgefügte Kisten. Dann kehrte er um zum Schiff

(1.3.276) und trug alles hinein, das Gold, das gute Silber

(1.3.277) und die schöngefertigten Gewänder, die ihm einst die Bewohner Siziliens

(1.3.278) und Ausoniens (Italiens) gegeben hatten als Lohn für seine bewunderte Muse.

(1.3.279) Und so verrichtete er dies. Dann hob er seine lieben Hände

(1.3.280) \{Π 2r\} und betete sehr viel zu den Unsterblichen, dass sie herzerfreuende Rückfahrt

(1.3.281) gewähren und das Betrübliche in die Meereswoge werfen mögen,

(1.3.282) fern von den Gefährten und ihm selbst. Dies aber geschah nicht, wie er es erhofft

(1.3.283) hatte. Denn auf der Heimfahrt ersann ihm Zeus schaudererregende Not.

(1.3.284) Doch als er alle seine Dinge sorgfältig geordnet hatte, (in margine: Die Seefahrt)

(1.3.285) die Segel ausgebreitet und alles bereit gemacht war,

(1.3.286) setzte er sich freudig auf das Heck des Schiffes. Als die Seeleute aber

(1.3.287) aufgestiegen waren, setzten sie sich auf die langen Ruderbänke,

(1.3.288) erfassten dabei das Takelwerk und lösten dann die Haltetaue vom Hafen.

(1.3.289) Zunächst streckten sie die Hände zum Rudern. Das von den Rudern

(1.3.290) geschlagene Meer aber schäumte weiß auf und es zeigte sich die Furche

(1.3.291) des eilenden Schiffes. Und der Gemahl der Amphitrite schickte ihnen

(1.3.292) dazu einen segelfüllenden Fahrtwind, der ihnen pfeifend

(1.3.293) von hinten das Segel in der Mitte anschwellen ließ, während um den

(1.3.294) Kielbalken die schwarze Woge tönte und ringsum das Schiff knarrte.

(1.3.295) Unablässig schnell fahrend aber durchquerte es die feuchten Pfade.

(1.3.296) Doch als sie schnell über das weinfarbige Meer vorwärts gekommen waren (in margine: Der Beschluss der Seeleute, Arion umzubringen)

(1.3.297) und ringsum dunkelblaues Wasser, ringsum unermesslich weiter Himmel

(1.3.298) überall für die Fahrer war und sich kein Land mehr zeigte,

(1.3.299) da also bemächtigte sich der Seefahrer die gewaltige Begierde nach Gold,

(1.3.300) aller zugleich, und ein entsetzlicher Entschluss befiel ihren Sinn.

(1.3.301) So sprach einer und wandte dabei den Blick zum Nächsten:

(1.3.302) „Ach, wie ist dieser doch geliebt und geehrt von allen

(1.3.303) Menschen, deren Stadt und Volk er erreicht hat!

(1.3.304) Wie viele erfreuliche Schätze führt er jetzt von den Italern mit sich!

(1.3.305) Wir dagegen haben leere Hände und eine Heimkehr ohne Gewinn.“

(1.3.306) Als sie sich aber versammelten, sprach unter ihnen der Schiffskapitän: (in margine: Der Kapitän (spricht) zu seinen Gefährten)

(1.3.307) „Schweigt! Nah ist die Beute und das Netz ist ausgespannt.

(1.3.308) Ich will euch allen einen besseren Plan ersinnen,

(1.3.309) \{Π 2v\} der allen nutzen wird und das Vermögen von jedem vermehrt.

(1.3.310) Wir wollen dem Fremden schnell den Tod bereiten, indem wir ihm so

(1.3.311) auflauern: Wir werden ihn drängen, von seinen eigenen Händen bezwungen

(1.3.312) grausam zu sterben und das Schiff mit Blut zu besudeln

(1.3.313) oder wir werden ihn selbst vom wohlberuderten Schiff stürzen, um ihn

(1.3.314) den fleischfressenden Meeresungeheuern als unerfreuliche Speise zu bringen.

(1.3.315) Den Besitz des Sterbenden aber werden wir teilen und nach Hause schaffen.“

(1.3.316) So sprach er und sein Plan schien allen sehr gut.

(1.3.317) Sie nickten einander zu und schnell sprangen sie los. Dabei erhob sich (in margine: Die Seeleute verüben einen Anschlag auf Arion und beschuldigen ihn mit schmachvollen Worten)

(1.3.318) ungeheurer Lärm und gewaltiges Geschrei von denen, die ihn ergriffen.

(1.3.319) Der Anführer zog vom Schenkel

(1.3.320) sein Schwert und sprach ihn scheltend mit harten Worten an:

(1.3.321) „Fremder, du Schimpf der Sterblichen, unter Tänzern bewundert,

(1.3.322) musenrasend, arbeitsscheu, woher hast du, mein Guter, soviel Reichtum

(1.3.323) angesammelt? Gott hasst dich und dich verabscheuen die Menschen,

(1.3.324) weil du ihnen den guten Sinn durch deine sinnesraubenden Gesänge

(1.3.325) verwirrst und gehst, wenn du ihnen Gold und Silber

(1.3.326) durch dein nichtiges Tönen geraubt hast, ohne den geringsten Anteil an der Arbeit.

(1.3.327) Andere, die nach Reichtum streben, reiben unter Sorgen

(1.3.328) und Mühen ihren Sinn auf und zehren sich körperlich ab,

(1.3.329) indem sie unablässig zugleich Tag und Nächte schwitzen.

(1.3.330) Du aber wirst bei Festgelagen an angefüllten Tafeln

(1.3.331) und bei Tänzen, indem du mit dem Plektron die Schafsaiten zupfst,

(1.3.332) reich. Es ist nicht recht, dass ein untätiger Mann das Tageslicht erblickt,

(1.3.333) der die Arbeit meidet, die ein verständiger Mann nicht flieht.

(1.3.334) Deshalb steht dir auch jetzt das jähe Verderben sicher.

(1.3.335) Gib dein Leben, du Zauderer, gib alles Herrliche, gib den Reichtum denen,

(1.3.336) die ihn sich erwerben müssten. Du bist ein unnützer, nichtswürdiger Mann.

(1.3.337) Nicht werden dir die Leier helfen und der Musen bunte

(1.3.338) \{Π 3r\} Gaben, mit denen du auch unter die Seligen gezählt zu werden gehofft hast,

(1.3.339) sondern dich werden Delphine und Fische im Wasser fressen

(1.3.340) und auf keine Weise wird es (dir) möglich sein, dem letzten Verderben zu

(1.3.341) entgehen.“ Jeder sagte es zugleich und sie gedachten, gegen seinen Willen

(1.3.342) den Mann auf der Stelle zu töten. Dies aber erkannten die Toren nicht,

(1.3.343) dass ihnen allen zugleich die Vollendung des Verderbens verhängt war.

(1.3.344) Als er dies hörte, erstarrte der niedergedrückte Arion sehr, (in margine: Arion verspricht ihnen seine Reichtümer und bittet sie, sein Leben zu schonen)

(1.3.345) sein Herz war von Furcht umhergetrieben. Blässe unterlief seine Wangen.

(1.3.346) Mit schmeichelnden Worten sprach er jeden an

(1.3.347) und bat inständig, ihm nicht mit Gewalt das liebliche Leben zu nehmen.

(1.3.348) Er überließ ihnen seinen ganzen Besitz, um ihn als Beute wegzuführen.

(1.3.349) Außerdem schwor er auch einen truglosen, starken Eid,

(1.3.350) es in seiner Brust zu verbergen, eine Fessel auf seine Lippen zu legen

(1.3.351) und niemals jemandem davon zu sagen unter den Strahlen der Sonne.

(1.3.352) Allein das Licht des Lebens bat er unberaubt wachsen zu lassen.

(1.3.353) Denn etwas Erfreuliches ist für alle die blühende Lebenszeit.

(1.3.354) Und niemand zieht seinem Leben den vielgeliebten Reichtum vor,

(1.3.355) der ein Herz mit klugem Verstand hat:

(1.3.356) „Schont mir mein Leben, ihr gern schiffenden Kinder Korinths,

(1.3.357) aus Scheu vor Zeus’ Blick. Denn wenn Männern ein Frevel angetan worden ist,

(1.3.358) ist er deren Rächer. Rache begleitet die Ungerechten.

(1.3.359) Am Gold nehme ich nicht den geringsten Anteil: (in margine: Verwünschung des Goldes)

(1.3.360) Fort mit dir, du Vater der Schlechtigkeit, Herrscher des Schmerzes und der Sorge,

(1.3.361) oh Gold: Furcht und Schaden umschwärmen dich überall.

(1.3.362) Von dir kommen den Menschen Neid und Männermord,

(1.3.363) Kämpfe, Hinterhalte und Listen zuhauf.

(1.3.364) Dreimal unglücklich ist, wer auch immer dich hat und in den Händen hütet.

(1.3.365) Immer hängt über seinem Haupt der Tod und nah ist das Leid.

(1.3.366) Niemals entflammt Frohsinn das Leben. Und niemals stillt

(1.3.367) \{Π 3v\} auf die Lider gefallener Schlaf Mühe und Sorgen.

(1.3.368) Nehmt, Freunde, das Gold weg und den anderen

(1.3.369) Erbteil, und teilt es, wie ihr möchtet, untereinander.

(1.3.370) Denn ich kümmere mich nicht darum. Gott gab es und er wird anderes

(1.3.371) später geben, wenn ich (noch) lebe und unter den Irdischen bin.

(1.3.372) Denn nicht verwerflich sind Gottes sinnerfreuende Geschenke,

(1.3.373) der also Reichtum mal austeilt, mal wieder wegnimmt.

(1.3.374) Ich führe kein untätiges Leben, wie ihr mir alle wider Gebühr (in margine: Er widerlegt den Vorwurf der Trägheit)

(1.3.375) vorgeworfen habt, und ich bereichere mich nicht ungesetzlich,

(1.3.376) sondern ich verfolge das kluge Werk der Kenntnisse,

(1.3.377) den Menschen nützlich und nicht für viele erreichbar,

(1.3.378) und trage meiner Tugend würdige Kampfpreise von Freiwilligen davon.

(1.3.379) Was gibt es für Grund zum Neid, wenn einer nimmt, was ihm zu nehmen zusteht?

(1.3.380) Gottes Geist befahl den einen dies, den anderen jenes hier zu verrichten,

(1.3.381) dem einen, mit den Händen zu arbeiten, dem anderen mit dem Geist,

(1.3.382) wieder einem anderen mit beidem. Es geziemt sich, dass ein verständiger Mann

(1.3.383) den Anteil, den er erlangte, zugleich mit Geist und Händen schmückt

(1.3.384) nach seiner Fähigkeit und mit dem Schicksal zufrieden ist, das Gott gab.“

(1.3.385) So sprach er, sie aber enthielten sich vom Mord und wurden still. (in margine: Durch die Rede Arions bewegt, erlauben die Seeleute ihm den Freitod)

(1.3.386) Sie standen wie Felsen in hochstehenden Gebirgen

(1.3.387) und aus Fleisch gefügte Steine. Solches Staunen hatte sich ihnen erhoben,

(1.3.388) als sie den Mann hörten, der von Göttern Verstand besaß

(1.3.389) und Vernunft. Mitleid ergriff ihren Sinn. Dennoch aber täuschte (sie)

(1.3.390) das Verhängnis (*Aisa*), indem es das sanftmütige Bestreben zerstörte.

(1.3.391) Und sie hießen ihn, sich als Selbstmörder sofort den Tod zu bereiten,

(1.3.392) indem er sich entweder sein blutbesudeltes Schwert durch den Bauch stoße,

(1.3.393) wenn er eine Bestattung bekommen möchte und ein Grabmal an Land,

(1.3.394) oder indem er in die salzige Tiefe springe, so dass er den Fischen

(1.3.395) zur schmerzhaften Beute werde und durch die nasse Strömung untergehe.

(1.3.396) \{Π 4r\} Doch als er dies hörte, wurde er sehr in Schrecken gesetzt, im Sinn von Sorge

(1.3.397) getroffen. Und er vermochte weder vor noch also zurück zu gehen.

(1.3.398) Er blieb stehen wie ein hoher Fels und Ratlosigkeit hielt sein Herz ergriffen.

(1.3.399) Aber als sich ihm der Mut im Sinn wieder gesammelt hatte, (in margine: Arions Beschluss über seinen eigenen Tod)

(1.3.400) begann er betrüblich zu seufzen und überlegte dabei im Sinn zweierlei:

(1.3.401) ob er entweder durch einen Sturz aus dem Schiff sein Leben verlieren

(1.3.402) oder von seinen eigenen Händen bezwungen zu sterben wagen solle.

(1.3.403) Folgendermaßen aber erschien es ihm beim Nachdenken besser zu sein:

(1.3.404) seinen Mantel und seine glänzenden Gewänder anzuziehen,

(1.3.405) seine Kette um den Hals zu legen, die hohle (Leier) zu nehmen

(1.3.406) und mit seinen kundigen Händen einen Trauergesang deutlich erklingen zu lassen

(1.3.407) als freudigbitteren Trost vor dem Tod, und dann zur

(1.3.408) Unzeit einem salzigen, wasseratmenden Tod unter Wasser entgegenzugehen.

(1.3.409) Und als er dies im Geist bewegte, legte er es den schlechten Seeleuten deutlich dar.

(1.3.410) Obwohl sie ihm Übel sannen, lobten sie es und missgönnten es nicht.

(1.3.411) Denn es ergriff sie Vergnügen, den Sänger zu hören,

(1.3.412) dessen ruhmreicher Ruf damals auch zu Zeus’ Wohnung geflogen war.

(1.3.413) Da mehrte er unerschrockenen Mut in seiner Brust (in margine: Er rüstet sich für den letzten Gesang und seinen Tod)

(1.3.414) und umgab seine Haut mit Gewändern, die kunstreich mit Gold verziert waren.

(1.3.415) Darum legte Arion den Schmuck, den Athene selbst gefertigt hatte,

(1.3.416) nahm in beide Hände die Waffen der kranzgelockten Musen

(1.3.417) und ging rasch auf das Verdeck des Schiffes.

(1.3.418) Von ihm strahlte schöner Glanz, wie ihn der Morgenstern

(1.3.419) schickt, wenn er über den morgendlichen Wolken strahlt.

(1.3.420) Er stellte sich auf das Verdeck des schwarzgeschnäbelten Schiffes

(1.3.421) im Glanz seiner Schönheit und Anmut. Alle aber bewunderten ihn,

(1.3.422) während sie vom Heck dicht gedrängt zur Mitte des Schiffes gingen.

(1.3.423) Dann überlegte er, welchen Ton er zuerst

(1.3.424) aus dem Mund schicken sollte. Ihn aber befiel ein göttlicher Antrieb

(1.3.425) \{Π 4v\} von den Musen, erfüllte seinen Sinn und zeigte die Wege.

(1.3.426) Da erhob er mit seinen schlanken Händen

(1.3.427) die schöne, kunstreich gearbeitete Leier und versuchte helltönenden Gesang.

(1.3.428) Und ihm folgte beim schönen Schlagen der Leier seine gottgesandte Stimme,

(1.3.429) die ein Ausfluss von Ambrosia und Nektar war:

(1.3.430) „Ihr Töchter der Mnemosyne und des höchsten Zeus, (in margine: Er beginnt mit einer Anrede an die Musen, in der er darüber klagt, dass er verlassen sei)

(1.3.431) deren guter Ruhm sich von unserer Leier erhoben hat,

(1.3.432) wohin, wohin seid ihr mir fortgegangen, ihr Göttinnen? Wohin entflog euch die

(1.3.433) Zuneigung fort? Wohin ist die Fürsorge enteilt? Erscheine ich denn jetzt gänzlich

(1.3.434) in euren Augen abscheulich zu sein,

(1.3.435) die ihr mich, der ich nichts Unrechtes tat, allein und ohne Hilfe

(1.3.436) Räubern zur Beute überlassen habt

(1.3.437) und keinen helfenden Schutz schickt noch

(1.3.438) aus dem schlimmsten Verderben rettet noch den Unglückstag abwehrt? –

(1.3.439) Doch warum hat dies zu mir mein lieber Sinn gesprochen? (in margine: Er korrigiert seinen Vorwurf und vermutet, dass die Musen seinen Tod betrauern)

(1.3.440) Nicht fromm ist es, gegen die seligen Götter zu prahlen

(1.3.441) für die, die als Menschen geboren sind. Denn sie haben ein gnädiges Auge,

(1.3.442) Frevel üben sie nicht und kümmern sich um die Gerechtigkeit.

(1.3.443) Ihr Musen vom Parnass, die ihr mir immer

(1.3.444) zuvor ganz nahe wart, ihr steht mir jetzt bei und wisst alles,

(1.3.445) was ich durch Gewalt erduldet habe. Eine Klage also treibt auch euch

(1.3.446) an und das Herz jeder einzelnen ist von Sorgen aufgebracht

(1.3.447) um mich Unglücklichen und ihr klagt mit einer gemeinsamen Stimme.

(1.3.448) Und wenn mir kein leerer Wahn das Herz im Inneren verwirrt,

(1.3.449) sitzt ihr bei der honigfließenden Quelle, die mit den Hufen einst

(1.3.450) das schöngeflügelte, windschnelle Pferd gegraben hat,[10] und verströmt

(1.3.451) mitleidigen, traurigen Gesang wegen eures geliebten Dieners.

(1.3.452) Tränen strömen von den Augen auf den Boden herab,

(1.3.453) die Erde wird nass und lässt eine Klageblüte wachsen.

(1.3.454) \{Π 5r\} Nicht hielt euch der Wille von lebensrettendem Beistand ab. (in margine: Übertragung der Schuld auf das Schicksal)

(1.3.455) Nein, ihr habt keinen Sinn, der mir abgewandt ist,

(1.3.456) sondern mich Unglückseligen verfolgt ein übermächtiges Schicksal (*Aisa*)

(1.3.457) und hält euch zurück, obwohl ihr sehr zu helfen verlangt.

(1.3.458) Denn der Sinn von jenem jähen (Schicksal) kehrt sich nicht um,

(1.3.459) noch kümmert sich das erbarmungslose (Schicksal) um Götter und Menschen,

(1.3.460) sondern was es den Menschen bei ihrer Geburt mit unentrinnbarem Faden

(1.3.461) zugesponnen hat, vollendet es alles, und es gibt keine Macht, dem zu entkommen.

(1.3.462) Jetzt aber möget ihr mir, während ich den letzten Gesang (in margine: Er schafft Aufmerksamkeit durch Anrufung der Musen)

(1.3.463) mit den von Hand geschlagenen Saiten verbinde, mit heiterem Antlitz erscheinen!

(1.3.464) Ihr Kinder des Zeus, erschüttert den Sinn nicht zu sehr durch Kummer,

(1.3.465) damit ich den süßen hohen Ton der Harmonie

(1.3.466) als Erinnerungsmal des Leierspiels und Linderung meines Verderbens beginne.

(1.3.467) So will ich meinen Sinn erfreuen, bevor mir Finsternis

(1.3.468) um die Augen gebreitet wird. Denn schon lauert mir das unwendbare Schicksal

(1.3.469) (*Aisa*) auf, indem es um mich herum zwitschert, und es hat ein bitteres Verlangen.

(1.3.470) Ach weh mir, wohin ist des freudigen Lebens entschwundener Glanz (in margine: Erster Teil des Liedes, der die Trauer enthält, durch Vergleich des einstigen Glücks und des gegenwärtigen Elends)

(1.3.471) geeilt? Wohin geht der Ruhm der vielfältigen Ehre?

(1.3.472) Wohin der weithin bekannte Ruhm meiner Leier, durch den ich ja

(1.3.473) unter den Menschen einem in der Nacht leuchtenden Stern ähnlich glänzte?

(1.3.474) Wohin sind Anmut und Frohsinn und die gütige Zahl unserer

(1.3.475) Zuhörer, die Bewunderung der Menschen und die unendliche Glückseligkeit,

(1.3.476) die mit allem Begehrenswerten geschmückte Glückseligkeit? Ein einziger

(1.3.477) schlechter Tag hat alles Glück zugleich hinfortgerafft. Jetzt weiß ich genau,

(1.3.478) wie einer, der zur Höhe beneidenswerten Glückes erhoben ward,

(1.3.479) viel schlimmer niedergestürzt wird, wenn ein Gott

(1.3.480) das unstete Rad herumdreht, und wie unglücklicher Jammer

(1.3.481) auf großes Glück folgt durch das Schicksal (*Aisa*) des Zeus.

(1.3.482) Hätte ich doch unter den italischen Gastfreunden oder (in margine: Wunsch)

(1.3.483) \{Π 5v\} auch unter den sizilischen das liebe (Lebens-)Licht verloren, durch die Schmerzen

(1.3.484) des (allen) gemeinsamen Todes bezwungen, und wäre nicht in die Hände

(1.3.485) von Landsleuten gelangt! Dann wäre mir das Glück bis zum Ende

(1.3.486) rein und ich hätte die Weissagung des Periander abgewendet,

(1.3.487) der mir alles in weiser Absicht wahr vorhersagte

(1.3.488) über das gewalttätige Ende in den betrüblichen Wogen.

(1.3.489) Jetzt habe ich erkannt, wie großes Übel, wie große Reue

(1.3.490) es bringt, verständigen und wohlmeinenden Männern nicht gefolgt zu sein.

(1.3.491) Weh mir meines Unglücks! Das schauderlich wogende Meer (in margine: Veranschaulichung (des Todes))

(1.3.492) steht mir vor Augen als mein Grab. Vor meinem Antlitz

(1.3.493) bewegt sich das vielbewegte Abbild des Todes,

(1.3.494) das den tiefen Schlund des vielbeweinten Abgrundes zeigt.

(1.3.495) Es hat einen kahlen Schädel und Knochen ohne Fleisch.

(1.3.496) Darum aber eilen die furchtbar blickenden Keren.

(1.3.497) Und im Rücken gafft, auf üble Jagd lauernd, eine (in margine: Er vergleicht die Seeleute mit Jagdhunden)

(1.3.498) dichtgedrängte Schar Reichtum verzehrender Männer mit schlimmen Plänen.

(1.3.499) Sie schauen auf mich, wie Jagdhunde,

(1.3.500) die sich gut auf das Aufspüren und schnellfüßige Verfolgen

(1.3.501) in tierbewohnten Gebirgen verstehen, einen

(1.3.502) Hirsch mit breitem Geweih umstellt haben, der mit feinen Jagdnetzen

(1.3.503) durch die Klugheit des Jägers gefesselt ist. Allen pocht der Sinn,

(1.3.504) der wegen dieses Gewinns erfreut ist, stark in der Brust.

(1.3.505) Sie stellen sich hin und schauen mit scheelem Blick und

(1.3.506) in Vorahnung reißt sie die scharfe Begierde nach Nahrung dahin.

(1.3.507) Und schnell dürften alle ihr grausames Maul genähert haben,

(1.3.508) wenn sie nicht mit harten (Worten) zurückhalten könnte

(1.3.509) der hinzugetretene Herr der ländlichen Kunst, der Hirsche schießende Mann.

(1.3.510) So stürmen sie erwartungsvoll heran, mich zu ergreifen,

(1.3.511) diese Hunde, denn ein feindseliger Wille siegt im Inneren

(1.3.512) \{Π 6r\} und keine Fluchtmöglichkeit besteht für mich vor dem seufzerreichen Verderben.

(1.3.513) Dadurch habe ich Stärke im Geist. Und Mut flößte mir die Notwendigkeit ein. (in margine: Zweiter Teil (des Liedes), der die Trostgründe enthält)

(1.3.514) Denn dies ist für die, die umkommen, der einzige vorhandene Schutz vor dem Weh:

(1.3.515) keinen Schutz zu haben und an das Ende des Unheils angelangt zu sein.

(1.3.516) Auf, mein lieber Sinn, betritt das Ende freudig (in margine: I. Tröstung von der Notwendigkeit her)

(1.3.517) und statte den geistweckenden Musen den gebührenden Dank ab,

(1.3.518) die mir gnädig und wohlmeinend sind,

(1.3.519) auch wenn alle Himmelsbewohner fern von mir geflohen sind!

(1.3.520) Erhebe dich, mein lieber Sinn, und vergiss die schlechte Erde: (in margine: II. Tröstung durch den Vergleich des Lebens voller Übel und des Todes, der den Übeln ein Ende bringt)

(1.3.521) Das schmerzensreiche Leben soll dir nicht mehr am Herzen liegen!

(1.3.522) Denn wie ist das Leben? Es ist ganz Staub, Schmerzen, Schmach,

(1.3.523) ein Meer von Übeln, ein Nährer von Schmerzen, immer unzuverlässig,

(1.3.524) unstet, ohne etwas, das den schrecklichen Kummer nicht ganz gekostet hätte,

(1.3.525) ein Knecht der Frevel. Mannigfaltig sind die Wege

(1.3.526) der beschwerlichen Schlechtigkeit bei den Menschen,

(1.3.527) alles ist Jammer und alles Tod. Überall aber sind die schwarzen

(1.3.528) Keren zugegen und stürzen unverhofft herbei.

(1.3.529) Eines von beiden sollte den Vorzug erhalten: entweder dass man niemals

(1.3.530) geboren wird oder dass schnellstens das Leben verlässt, wer geboren ist.

(1.3.531) Für alle ist es das Beste, den Strahl der Sonne, der den Sterblichen Licht bringt,

(1.3.532) überhaupt nicht zu erblicken. Denn der Zufall wälzt alles fort,

(1.3.533) indem er das Leben der Menschen hierhin und dorthin bewegt wie in einem Kreis,

(1.3.534) der sich immer wirbelnd ohne jede Unterbrechung dreht.

(1.3.535) Eine unsichere Fahrt ist das Leben, denn als schwer umhergetriebene

(1.3.536) Seefahrer werden wir in ihm bewegt, wenn wir mit den Stürmen zusammentreffen.

(1.3.537) Tränen wiederum sind der Anfang und das Ende des Lebens,

(1.3.538) von den Sterblichen aber ist niemand bis zum Ende glücklich und selig.

(1.3.539) Und noch gab es ja niemanden auf der Erde ganz ohne Tränen.

(1.3.540) Denn so vollenden es auf dem Faden die unsichtbaren

(1.3.541) \{Π 6v\} Keren, dass die elenden Menschen betrüblich leben.

(1.3.542) Alles hasst die Sterblichen, die Erde und das grenzenlose Meer.

(1.3.543) Und überall erwartet sie der furchtbare Tod. Aber auch wir

(1.3.544) eilen durch Unverstand in selbstgewolltes Übel

(1.3.545) und bereiten einander jähes Verderben.

(1.3.546) Denn viele Diebe gibt es als Verderben der Menschen.

(1.3.547) Viele Räuber zog die riesige Erde groß,

(1.3.548) die mit Listen bei Tag und bei Nacht

(1.3.549) den Menschen auflauern und gewaltsam ihren Besitz wegführen

(1.3.550) mit frevelhaften Händen und für ihren Bauch sammeln,

(1.3.551) wie ich ihnen jetzt begegnet bin. Dike aber, die Opferschauerin der Männer, (in margine: III. Tröstung von der Hoffnung auf göttliche Bestrafung her)

(1.3.552) erblickt dies alles und wird sie ihre Gewalttaten büßen lassen,

(1.3.553) wenn sie auch spät kommt. Keiner der Männer entgeht ihr,

(1.3.554) der etwas Schlechtes getan hat, sei es offen oder heimlich.

(1.3.555) Deshalb gehe ich freiwillig zum ruhigen Ankerplatz

(1.3.556) des Hades und trenne mich vom Unglück hervorbringenden Leben.

(1.3.557) Ohne Tadel habe ich meine Fahrt vollendet und nicht zu sehr (in margine: IV. Tröstung vom guten Gewissen oder der reinen Lebensführung her)

(1.3.558) hat mich das Schmutzwasser der Sünden überflutet, sondern unbefleckt

(1.3.559) verkehrte ich mit den unbefleckten Musen. Auch kein Verächter

(1.3.560) der Menschen war ich, indem ich mit dem heiligen Reichtum

(1.3.561) der Musen prahlte, der leicht in den Menschen Hoffart entzündet,

(1.3.562) noch habe ich einen, der schlechter ist als ich, indem ich mich in eitler Einbildung

(1.3.563) aufblies, verachtet. Da ich im Geist eine milde Gesinnung habe,

(1.3.564) habe ich alle gleichermaßen geliebt und, soweit ich Macht hatte, geholfen.

(1.3.565) Mit meinen Gesängen aber habe ich immer ein Ziel verfolgt:

(1.3.566) zu singen, was Gott wohlgefällig und den Menschen nützlich ist,

(1.3.567) vor allem für die Jüngeren. Dies war mein guter Ruhm, (in margine: V. Tröstung vom Ruhm her mittels Erweiterung der Vorstellung)

(1.3.568) der weithin unter den Menschen verkündet wurde. Daher ward ich bewundert

(1.3.569) und unter die Verständigen gezählt. Ein altersloser Ruf aber

(1.3.570) \{Π 7r\} wächst mir über alle Spätgeborenen, die mich also in Zukunft

(1.3.571) mit dem schönen Ruhm immer blühenden Lobes bekränzen werden.

(1.3.572) Und man wird dereinst über mich solchartigen Ruhm verkünden:

(1.3.573) ‚Ach, wie erfreulich ließ der göttliche Arion sein Lied ertönen,

(1.3.574) wenn er mit seiner Hand die wohltönende Leier bewegte. Würde er doch auch

(1.3.575) bis in meine Zeit leben und sich am lieblichen Glanz der Sonne erfreuen,

(1.3.576) damit ich den Sanfttönenden mit eigenen Augen sehen und

(1.3.577) seinen gottbegeisterten Gesang hören könnte, wenn ich mit ihm zusammenträfe!‘

(1.3.578) Denn lange wird mein Lied leben. Nicht die lange Ewigkeit,

(1.3.579) nicht der kalte Strom der Lethe, nicht der Neid wird den Gesang auslöschen,

(1.3.580) den ich mit dem Leierspiel gemischt habe. Und in den Ohren der Späteren

(1.3.581) wird mein Leierspiel klingen und die göttlich inspirierte Stimme.

(1.3.582) So habe ich Anteil an einer Ehre so lang wie die Ewigkeit,

(1.3.583) berühmt in den Mündern der Verständigen. Die Männer aber,

(1.3.584) die durch Weisheit herausragen und mit Tugenden ringsum geschmückt sind,

(1.3.585) werden mich in ihren Büchern und Signets zeichnen,

(1.3.586) wie ich die süßtönende Leier mit den Händen stimme.

(1.3.587) Folgender Trost wiederum nährt meinen Geist und erhebt (in margine: VI. Tröstung von der Hoffnung auf ewige Glückseligkeit her)

(1.3.588) meinen Sinn, weil er die seufzerreiche Sorge zerstört:

(1.3.589) Auch wenn die Fische unter Wasser den Leichnam als Nahrung nehmen sollten,

(1.3.590) wird dennoch mein Geist auf der taureichen Wiese

(1.3.591) des Elysiums fliegen und den heiligen Helden

(1.3.592) und den Dichtern zugehören, so viele die Sonne zuvor sah.

(1.3.593) Dort wird mich Kalliopes lieblicher Sohn, der unsterbliche Orpheus,

(1.3.594) dort wird mich der göttliche Homer, den Apoll gründlich unterwiesen hat,

(1.3.595) dort wird mich auch der lorbeerbekränzte Hesiod, der zweite Homer,

(1.3.596) und die anderen umzingeln und sehnlich umarmen.

(1.3.597) Und sie werden mich in ihren herzbeglückenden Reigen führen,

(1.3.598) nachdem sie mich mit Anmut und unvergänglichem Glanz bekränzt haben.

(1.3.599) \{Π 7v\} Und während wir uns dort an Freude und sorglosem Reichtum sättigen,

(1.3.600) werden wir im Wechselgesang einen schönen Paian singen.

(1.3.601) Es aber werden mich bewundern, wenn ich unter ihnen singe,

(1.3.602) die Sänger, ehrwürdig durch die seligen Götter,

(1.3.603) und, vom Rhythmus bezaubert, werden sie ihre Ohren weit öffnen.

(1.3.604) Um das Haupt werden sie mir den göttlichen Zweig des schönblättrigen

(1.3.605) Lorbeer flechten und mein Kinn wird mit wohlriechender

(1.3.606) Ambrosia Peitho [Götting der Überredung] benetzen, die schönbeinige Hebe aber wird mir zu trinken geben.

(1.3.607) Viele Schatten von Verstorbenen werden scharenweise herbeieilen

(1.3.608) und mich betrachten, weil ich als Zaubermittel der schönen Stimme

(1.3.609) die schön gearbeitete Leier habe, und umherlaufend werden sie

(1.3.610) den göttlichen Klang der erfreulich tönenden Leier bewundern,

(1.3.611) da ihr einfältiges Herz von sinnenbetörender Verzauberung ergriffen worden ist.

(1.3.612) Doch ich werde willkommener sein als viele andere

(1.3.613) dem totenaufnehmenden Pluto und der furchtbaren Persephone.

(1.3.614) Ich werde vor ihr Angesicht treten, setze mich dazu und werde dabei

(1.3.615) ein süßes Lied singen. Das innerste Gemach wird davon widerhallen.

(1.3.616) Und irgendwo werden mich unter den im Kreis leuchtenden Sternen

(1.3.617) die Tagwesen [Menschen] zu einem glänzenden Zeichen machen,[11] die Seeleute aber,

(1.3.618) die über das Meer irren, werden mich sehen und die Pflüger, wenn ich gerade

(1.3.619) mit feurigem Glanz erschienen bin, sobald die Dunkelheit den Himmel umfängt.

(1.3.620) Doch welcher Aufschub hält mich zurück, obschon ich es sehr begehre? (in margine: VII. Tröstung vom künftigen Zusammensein mit den Nereiden her)

(1.3.621) Schon bereiten mir die Nymphen ein weiches Bett,

(1.3.622) die Töchter des Nereus, die unter Wasser stolz einhergehen,

(1.3.623) und vielleicht jagt eine jetzt nach einer Hochzeit mit mir, mit dem sie

(1.3.624) zu schlafen und dessen schönen Gesang sie zu hören hofft.

(1.3.625) Denn auch die Nereiden lassen sich von Leiern und Flöten betören,

(1.3.626) wenn sie zum gemeinsam erfreuenden Reigen ziehen, (und) Triton lässt für sie

(1.3.627) mit der erzgefügten Trompete ein durchdringendes Lied ertönen,

(1.3.628) \{Π 8r\} während sie rings um den Dreizack haltenden Poseidon dichtgedrängt frohlocken.

(1.3.629) Jetzt also gehe ich hinab in die Behausung in der Tiefe, nachdem ich

(1.3.630) den im Meer schwimmenden Göttern und unterseeischen Göttinnen als freundlicher Gast gekommen bin.

(1.3.631) Und vielleicht wird eine sagen, wenn sie mich sieht: ‚Hierher, geliebte (in margine: Er fingiert ein Gespräch der Nereiden über ihn)

(1.3.632) Schwestern, hierher! Wir haben ein Lied erhalten, kein lautes, wie es

(1.3.633) der nassbärtige Triton, der helltönende Herold der Meeresbewohner, singt,

(1.3.634) sondern welcher Art es der zur Leier singende Apoll

(1.3.635) mit dem goldenen Plektron in der Versammlung der Himmlischen spielt.

(1.3.636) Jetzt aber mögen wir uns eingedenk des einmütigen Tanzes angenehm amüsieren

(1.3.637) und verschlungen die Hände an der Handwurzel halten.‘

(1.3.638) So also wird eine sagen. Mir aber wird, wenn ich es höre, der Sinn

(1.3.639) im Inneren vor Freude hüpfen, ringsum erfreut.

(1.3.640) Die Freude aber wird die frische Trauer über den Tod vertreiben.

(1.3.641) Ihr Halkyonen,[12] Gespielinnen der Nymphen, die ihr, (in margine: Er heißt die Eisvögel, die Nachricht von seinem Tod zu den Menschen zu bringen; es handelt sich aber um den dritten Teil des Liedes, der einen Auftrag an die Eisvögel und Delphine enthält)

(1.3.642) wenn ihr an rauhen Felsen brütet, die Stürme

(1.3.643) der heftigen Winde lindert und das zornige Getöse des Meeres,

(1.3.644) kommt her und höret. Auch ihr selbst seid menschlicher Abkunft,

(1.3.645) denn Zeus hat euch in Vögel verwandelt und in ihrem breiten Schoß hat euch

(1.3.646) die dunkelgewandete Doris[13] aufgenommen. An die sandigen Ufer

(1.3.647) mögt ihr die traurige Botschaft tragen, nachdem ihr die Luft schnell

(1.3.648) mit windpeitschenden Flügeln durchschnitten habt, und sagt sie schnell allen

(1.3.649) Männern, die an den Ufern des Meeres gehen:

(1.3.650) ‚Einige Seeleute, ein frevelhaftes Geblüt Korinths,

(1.3.651) haben den musenliebenden Arion ermordet. Ihn aber hat

(1.3.652) der heilige Reigen der nassfüßigen Nymphen aufgenommen. Und an ihren Tischen

(1.3.653) und auf ihren Liegen ehren sie ihn wegen seiner berühmten Kunst.‘

(1.3.654) Möge sich euch, wenn ihr euch wegen eurer winselnden Jungen müht,

(1.3.655) das Meer ruhig bewegen. Weiße Meeresstille

(1.3.656) möge die jähe Bewegung des Meeres durch ruhige Winde mildern.

(1.3.657) \{Π 8v\} Ihr schön tanzenden Delphine, die ihr das Meer weithin beherrscht, (in margine: Er bittet die Delphine, seinen Leichnam zur Bestattung ans Ufer zu bringen)

(1.3.658) wenn ich bald den lieben Lebenshauch, unter die Strömung gedrückt, verloren habe

(1.3.659) und sich die geflügelte Seele mit den starkwehenden Lüften vermischt hat,

(1.3.660) dann mögt ihr meinen atemlosen Körper bejammern und lasst mich nicht

(1.3.661) lange unter Wasser, durch die betrübliche Salzflut besudelt,

(1.3.662) unbeweint und unbestattet liegen. Bringt den umhertreibenden Leichnam

(1.3.663) ans Licht, an die Brandung, jenseits der tiefwogenden Salzflut,

(1.3.664) damit ich ein Begräbnis bekomme und mich irgendein Wanderer an der Küste birgt,

(1.3.665) wenn er mit seinen Händen eine Grube am Meer gegraben hat.

(1.3.666) Denn jetzt herrscht gewiss ein gütigerer Sinn

(1.3.667) in den furchtbaren Tieren und wasserdurchquerenden Fischen als in den Menschen.

(1.3.668) So groß ist die Kraft des schlimmen Frevels unter den Menschen.

(1.3.669) Lebe wohl, allglänzende Welt, und du, Erde, Nährerin der Menschen, (in margine: Der letzte Teil (des Liedes) verabschiedet sich von der Welt, Periander und den Musen)

(1.3.670) die auch ein letztes Mal zu sehen mir ein Gott (Daimon) missgönnt.

(1.3.671) Und du, hochgegründeter Himmel, Sitz der Götter, hohes Theater,

(1.3.672) lebe wohl, du buntleuchtender Reigen der feuerbekränzten Sterne.

(1.3.673) Lebt wohl, ihr übelberatenen Sterblichen, ihr steten Frevler.

(1.3.674) Und du Herrscher über die Menschen, Götterfreund Periander,

(1.3.675) härme nicht deinen Sinn ab, wenn ich entsetzlich zugrunde gehe.

(1.3.676) Denn zum Beweis gelangen mir deine Weissagungen ganz und gar

(1.3.677) und ich habe gelernt, dass es schlecht ist, eines verständigen Mannes

(1.3.678) Rede und Rat nicht zu achten, schön aber Weisen zu gehorchen.

(1.3.679) Doch du wirst mich später wieder mit den Musen

(1.3.680) in sicherem Leben und unter den Unsterblichen bewundert erblicken.

(1.3.681) Lebt wohl, ihr Musen, und lebt ununterbrochen immer wohl.

(1.3.682) Meinen Namen aber macht künftig bis zum Ende der Erde glänzend,

(1.3.683) damit ich Irdischen und Unterirdischen leuchte.

(1.3.684) Doch ich werde euer auch in den Behausungen des Hades

(1.3.685) gedenken, wenn ich auch alles Wasser der Lethe trinke.

(1.3.686) \{Ρ 1r\} Halte mir ein, meine Leier, und beende das Trauerlied. (in margine: Ende des Liedes)

(1.3.687) Denn durch dein Getöne wirst du nicht mehr die Fäden der Moiren aufhalten.

(1.3.688) Halte mir ein, meine Leier, die Arbeit der Moiren ist an ihr Ziel gelangt.“

(1.3.689) So sprach er, die Glieder aber zitterten und er stieß sich mit schnellen Füßen ab. (in margine: Arion springt ins Meer: Die Seeleute jubeln und teilen seine Schätze unter sich auf)

(1.3.690) Eilig sprang er und stürzte schräg in die Salzflut

(1.3.691) mitsamt seinem Schmuck und der Leier. Als sie aber sahen, dass der Mann

(1.3.692) gestürzt war, freuten sie sich und begannen rücksichtslos zu lärmen.

(1.3.693) Denn sie meinten, dass er keine Fluchtmöglichkeit vor dem Tode bekäme.

(1.3.694) Aber dennoch bewunderten sie, im Sinn betört,

(1.3.695) das von Gott vollendete Lied des tränenreichen Leierspiels.

(1.3.696) So aber sprach einer, das Gesicht zum Nachbarn gewendet:

(1.3.697) „Süß spielst du, was selbst der Neid niemals verachten

(1.3.698) könnte. Mir aber gefiel im Sinn mehr dein Gold,

(1.3.699) das du zurückgelassen hast, als dieses Getöse, das mir nur die Ohren weidete.

(1.3.700) Schwache Worte sättigen nicht Hände und Bauch.

(1.3.701) Daher liege jetzt da, du Nichtsnutz, als Nahrung für die blutgierigen

(1.3.702) Meerungeheuer und spiel den Göttern der Tiefe etwas Erhabenes auf der Leier.

(1.3.703) Uns gab Gott gewinnbringenden Fang in die Hände.

(1.3.704) Die Kunst, ihn gut zu verwenden, lehrt die Armut, welche

(1.3.705) kunstreiche Weisheit weckt, denn harte Not ist ihr eigen.“

(1.3.706) So sprach einer laut lachend, die Rede aber mischte sich

(1.3.707) mit den meerdurchwandelnden Winden. Denn dies gefiel den Moiren nicht,

(1.3.708) die Übel ersannen und daher aller Sinne täuschten.

(1.3.709) Sogleich öffneten sie die von Reichtum schweren Schlupfwinkel der Kisten

(1.3.710) und nahmen heraus, so viel sie begehrten. Der Anführer aber verteilte alles,

(1.3.711) nachdem er es gut sortiert hatte, damit keiner ohne Anteil gehe.

(1.3.712) Da erschien nach Willen der Götter ein großes wunderbares Werk, (in margine: Wundersame Rettung Arions: Durch die Süße des Liedes angelockt und GOTTES Wille nimmt ein Delphin Arion auf)

(1.3.713) göttlich und ungewöhnlich für die Eintagswesen zu erfahren:

(1.3.714) Ein Delphin, das königlichste unter den Meereswesen, vernahm die Stimme,

(1.3.715) \{Ρ 1v\} er vernahm auch die Leier, solange Arion klagte.

(1.3.716) Und ihm drang der Zauber des wohlklingenden Gesangs sattsam in den Sinn.

(1.3.717) Schnell schwamm er heran und kam unter die Seite

(1.3.718) des Schiffs mit schönem Kiel, wo der göttliche Sänger sang,

(1.3.719) und verharrte dabei still mit den Ohren. Amphitrite hatte ihn geschickt,

(1.3.720) die Gemahlin des Ungeheuer verzehrenden Kronossohnes, so dass er dem Sänger

(1.3.721) als Wagen diene und eine Flucht vor dem Schauder erregenden Verderben bringe.

(1.3.722) Sogleich, als er herabgefallen war, erfasste er ihn mit seinem breiten Nacken,

(1.3.723) bevor ihn die graue Strömung des Meeres verbarg, und er vollendete mit feuchten

(1.3.724) Flügeln sein windschnelles Rudern. Still schlich er dahin,

(1.3.725) sanft dazu wedelnd, und reichte sein mildes Herz dar.

(1.3.726) Und da, könnte man meinen, habe er (in margine: Fiktive Rede des Delphins, mit der er Arion tröstet)

(1.3.727) obwohl er keine Stimme hat, den von Betrübnis aufgewühlten Mann,

(1.3.728) der in Furcht war, halbtot und kaum noch atmend, sanft getröstet:

(1.3.729) „Sei guten Mutes und sei nicht durch Furcht im ängstlichen Sinn verwirrt.

(1.3.730) Das Meer hat Ehrfurcht vor dir und der Erderschütterer verehrt dich.

(1.3.731) Die Reigen tanzenden Nymphen nehmen dich gastlich auf. Und das Meer

(1.3.732) wird dich nicht durch seine Wogen vertilgen. Mich schickte als heiligen Boten

(1.3.733) der Erderschütterer, als Begleiter und Retter deiner Heimkehr,

(1.3.734) damit du zu Allmutter Erde und sicherem Boden kommst.

(1.3.735) Deshalb umfasse mit den Händen meine Rückenflosse.

(1.3.736) Wenn du es aber möchtest und kannst, spiele dazu auf den honigsüßen Saiten,

(1.3.737) damit mir, davon betört, die Mühe geringer werde!“ So, könnte man sagen,

(1.3.738) beruhigte ihn der Delphin, der von Gott geschickte Wagenlenker.

(1.3.739) Doch wie ein Pfeil, den ein Mann rauschend von gespannter

(1.3.740) Bogensehne schoss, durchschwamm er das reichliche Wasser

(1.3.741) in schnellem Lauf, den Kopf aber hielt er hoch und den Rücken erhoben.

(1.3.742) Darüber freute sich unablässig das erhabene Herz des Gefahrenen, (in margine: Arions Freude, die mit Staunen, Angst und Hoffnung vermischt ist)

(1.3.743) weil er einen Retter bekommen hatte; Freude, mit starkem Erstaunen

(1.3.744) \{Ρ 2r\} vermischt, umfing ihn und er erkannte den Willen

(1.3.745) der Unsterblichen und die Freundschaft des schnell reisenden Trägers.

(1.3.746) Er saß auf dem Rücken und vermied so die Vollendung des Todes.

(1.3.747) Hoffnung hielt ihn wieder, die Freunde zu sehen und zu erreichen.

(1.3.748) Dennoch umfing ihn mit Erleichterung vermischte Furcht.

(1.3.749) Senkrecht stellten sich die Haare oberhalb an den Schläfen auf

(1.3.750) wegen der schrecklichen Furcht und Blässe ergoss sich rings um die Wangen.

(1.3.751) Dennoch ließ die Muse den Mut wachsen und schwächte den Kummer.

(1.3.752) Und da ließ er einen Gesang ertönen und berührte die Saiten (in margine: Gesang Arions auf dem Delphin, mit dem er zuerst Gottes Wohltat feiert)

(1.3.753) mit seinen wunderbaren Händen. Als die Leier leicht geschlagen wurde,

(1.3.754) ließ sie einen schönen Ton erschallen, dem Fisch aber lachte also der Sinn:

(1.3.755) „Nicht haben meiner in allem die seligen Götter vergessen,

(1.3.756) die mich schlechten Leuten preisgaben und in die Tiefe des Unheils führten.

(1.3.757) Jetzt, da mir die Vollendung des Todes vor den Füßen stand,

(1.3.758) schicken sie mir einen guten Helfer, ein unerwartetes Wunder.

(1.3.759) Denn dies ist die Gerechtigkeit der Götter, die der hohe Himmel einschließt:

(1.3.760) Nicht schnell retten sie die Männer aus schmerzlichen Geschehnissen,

(1.3.761) wenn sich ihnen zum ersten Mal Leid über das Haupt stellte.

(1.3.762) Doch wenn sie auf Messers Schneide stehen, dann ist die Rettung nahe.

(1.3.763) Den Häuptern der Frommen steht auch im äußersten Verderben

(1.3.764) Gott bei und er hilft, wie es ihm wohlgefällt.

(1.3.765) Du, Delphin mit starkem Rücken, Herdgenosse der Nereustöchter, (in margine: Zweitens lobt und animiert er den Delphin)

(1.3.766) süße Sorge der Tethys,[14] woher, woher bist du gekommen?

(1.3.767) Wer bist du? Ich scheue mich, dich einen Bruder der vernunftlosen

(1.3.768) Fische zu nennen. Denn du tust, was sich für Götter geziemt.

(1.3.769) Was für eine Gesinnung hast du? Denn Göttern Ähnliches (?) beabsichtigst du.

(1.3.770) Wenn du also ein Gott bist, bewundere ich dich, oder wenn du zum meer-

(1.3.771) geborenen Geschlecht gehörst, halte ich dich für den seligen Göttern ganz nah.

(1.3.772) Denn nicht ohne göttliche Fügung ist dies geschehen, sondern ich erreiche dich

(1.3.773) \{Ρ 2v\} wie ein Schutzflehender und ich küsse und umschlinge dein Kinn.

(1.3.774) Eile und durchrudere schnell den breiten Rücken des Meeres.

(1.3.775) Bis mir die heilige Ebene des Festlandes begegnet,

(1.3.776) ermüde nicht, weise nicht die Arbeit zurück, tauche nicht tief,

(1.3.777) allbeherrschender Lenker der Schwimmer. Ja, ich könnte dich

(1.3.778) Fisch der Musen und gesangsliebenden Begleiter nennen

(1.3.779) und von den Tieren den Menschen besonders befreundet.

(1.3.780) Denn wer hat den Menschen so große Freundlichkeit

(1.3.781) gezeigt von den Tieren, die das Wasser durchschwimmen, auf der Erde gehen

(1.3.782) und die Luft in Reisen mit ausgebreiteten Flügeln zerteilen,

(1.3.783) außer dir? Deshalb wird dein Ruhm später nicht zugrunde gehen.“

(1.3.784) So sprach er und schlug die Leier. Diese aber erhob einen sinnenbetörenden

(1.3.785) Schall, als er sie schlug. Und außerordentlich freute sich der Begleiter,

(1.3.786) als er es in seinem Sinn vernahm. Schnell glitt er über das Meer,

(1.3.787) gleich den Winden eilend, auf dem Rücken aber hob er den Sänger

(1.3.788) sehr in die Höhe und erlahmte nicht. Die Salzflut wurde geschlagen (in margine: Beschreibung der Reise des Delphins)

(1.3.789) und durch den Schaum wurde der gefurchte Weg überall weiß.

(1.3.790) Rings um die beiden aber tauchten fröhlich tanzende Nymphen aus dem Meer

(1.3.791) und tanzten fröhlich im Kreis.

(1.3.792) Sie schauten auf den erhabenen Arion. Es zeigten sich also ihre

(1.3.793) schneeweißen Brüste und ihre weiß schimmernden Hälse

(1.3.794) und Hände, denn sie überragten die Wellen bis zur Hüfte.

(1.3.795) Die Woge aber wich den Göttinnen und ringsum dröhnte die Tiefe,

(1.3.796) als sie sich durch Klatschen und leichtfüßige Sprünge bewegten.

(1.3.797) Da beruhigte das Meer durch hell schwirrende Lüfte

(1.3.798) der lauttosende Herrscher der Feuchte, und die sanft wogende Luft

(1.3.799) erquickte die durch Stürme rasende Bläue.

(1.3.800) Der schwer seufzende Meeresschlund der Amphitrite legte sich

(1.3.801) zur Ruhe und die Sonne strahlte schönes Licht ab. Wo aber der Delphin

(1.3.802) \{Ρ 3r\} dahintrieb, lächelte das tiefe Wasser der grauen Tethys.

(1.3.803) Ihm schien also im Sinn die Arbeit süßer als die Ruhe

(1.3.804) und er schwamm rasch und durchquerte dabei das dunkle Meer.

(1.3.805) Die Muse aber lenkte ihn ebenso und zeigte die salzigen Wege, indem

(1.3.806) sie sich dem Mann an die Seite stellte, dem Führer des lyrischen Gesanges.

(1.3.807) Doch als sich den weit vorspringenden Felsen der standhaft kämpfenden (in margine: Er landet am Taenarus)

(1.3.808) Lakoner näherte, mit schnellem Antrieb fliegend,

(1.3.809) der sich an den Musen freuende Delphin und dem Arion die Küste von Tainaron[15]

(1.3.810) vor den Augen in der Ferne ausgebreitet lag und das Land erschien,

(1.3.811) da wurde sein Herz vor Freude gelöst und sein Bewusstsein entflog,

(1.3.812) weil er über die wunderbare Hilfe der Götter verwundert war.

(1.3.813) Und sein Geist drehte sich und sprang in tiefen Traum.

(1.3.814) Doch als ihn die Macht des Grabes losgelassen und der Sinn zurückgekehrt war,

(1.3.815) klatschte er mit den Händen und brach folgende Rede hervor:

(1.3.816) „Sei gegrüßt, Nährerin von Göttern und Ebene bester Männer, (in margine: Anrede an Lakonien und die Dioskuren)

(1.3.817) oibalisches Land,[16] fruchtbarer Boden des Herrschers Pelops,

(1.3.818) wo einst die Tyndariden, die beiden Reiter schneller Pferde,

(1.3.819) die gewaltige Kraft ihrer Tugend den Menschen zeigten.

(1.3.820) Seid mir gegrüßt, ihr zwei berühmten Kinder der Leda und des Zeus,

(1.3.821) die ihr unter allen Helden ausgezeichneten Ruhm besitzt

(1.3.822) und die Zeus beide an seine Vortore den großen Olymp hinauf

(1.3.823) versetzte, dass sie unter den immer umherirrenden Sternen leuchten

(1.3.824) und auf dem weinroten Meer den durch Stürme Bedrängten helfen.

(1.3.825) Ihr beide habt mich jetzt gerettet und die schlechten Keren (in margine: Arion singt einen Geburtshymnus für die Dioskuren gleichsam als seinen Rettern)

(1.3.826) abgewehrt, weil ihr mit goldenen Flügeln durch den Himmel geeilt seid.

(1.3.827) Seid gegrüßt: Ich will euch ein Danklied für die Rettung singen.

(1.3.828) Ihr aber, lächelt dazu und schmückt den neuen Gesang!

(1.3.829) Ich werde singen, wie Zeus einst den Gürtel der Leda mit List gelöst, (in margine: Themenangabe)

(1.3.830) euch dann zusammen mit den göttergleichen Schwestern

(1.3.831) \{Ρ 3v\} am Strom des Eurotas[17] nahe der mauerlosen Stadt gezeugt

(1.3.832) und sogleich sehr berühmt und den Irdischen sehr bekannt gemacht hat:

(1.3.833) Einst herrschte Tyndareos über die kriegerischen Pelasger (in margine: Beginn der Erzählung mit der Person des Tyndarus)

(1.3.834) und bewohnte im tiefliegenden Sparta

(1.3.835) einen berühmten und anmutigen Palast. Gott hatte ihm genügend Wohlstand

(1.3.836) verliehen, so dass er anderen und sich Nützliches vollenden konnte.

(1.3.837) Und er ließ ihm großen Ruhm wachsen. Die Leute aber ehrten ihn vor allen

(1.3.838) gleich einem Gott, denn er war durch Klugheit und Frohsinn ausgezeichnet.

(1.3.839) Denn die Milde eines Herrschers ebenso wie kluger Rat

(1.3.840) lässt Ehre und Liebe bei den Beherrschten folgen.

(1.3.841) Diesem besorgten nun die Chariten, die Göttinnen, ins Bett eine herzerfreuende (in margine: Leda, die Ehefrau des Tyndarus)

(1.3.842) Gattin mit schönen Knöcheln, Tochter eines guten Vaters,

(1.3.843) Leda, die sich unter allen Heroinen auszeichnete

(1.3.844) wegen ihrer strahlenden Schönheit und ihres reizenden Charakters.

(1.3.845) Mit ihm also genossen das ruhmvolle Hochzeitsmahl

(1.3.846) die Unsterblichen, und die Musen vollführten den Hochzeitsgesang,

(1.3.847) indem sie wohlwollend den ruhmreichen König ehrten.

(1.3.848) Und dieser liebte herzlich in Eintracht gleich seinen lieblichen Augen

(1.3.849) seine Lagergenossin. Doch das Lager war für ihn lange Zeit ohne Frucht,

(1.3.850) was für die beieinanderliegenden[18] Ehegatten eine bittere Last war.

(1.3.851) Einmal aber ergriff die Thestiostochter [Leda][19] süßes Verlangen, (in margine: Leda geht zum Eurotas spazieren, wo sich die spartanische Jugend zu trainieren pflegte)

(1.3.852) hinaus zum weitfließenden Strom des Eurotas zu gehen

(1.3.853) mit ihren sorgsamen Dienerinnen, die zusammen mit ihr geschäftig waren.

(1.3.854) Dorthin ging scharenweise der Reigen der Jungfrauen und

(1.3.855) jungen Männer täglich, und sie erprobten in preisträchtigen Wettkämpfen,

(1.3.856) im Boxkampf, Ringen und im Sprung,

(1.3.857) Abwehr und Stärke, nachdem sie sich an den Gliedern mit Sand bestreut hatten.

(1.3.858) Ringsum aber stellte sich eine große Schar von Leuten auf, die die Wettkämpfe

(1.3.859) betrachteten, und mit allem Eifer lobten Männer und Frauen

(1.3.860) \{Ρ 4r\} die Stärke der jungen Leute, das Lob aber ließ die Kraft wachsen.

(1.3.861) Dorthin führte das Verlangen die rosenfarbige Gattin des Oibaliden [Tyndareos][20].

(1.3.862) Sie ging also und trat dabei den Boden mit ihrer glänzenden Sandale,

(1.3.863) angetan mit einem purpurroten Gewand und der Gestalt von Göttinnen.

(1.3.864) Die Dienerinnen dagegen, in Blüte durch ihre zierliche Schönheit,

(1.3.865) folgten und trugen Körbe und den Schmuck der Herrin.

(1.3.866) Sie jedoch ging, von Gold und Bernstein ringsum glänzend, (in margine: Die Schönheit Ledas mittels eines Vergleichs)

(1.3.867) vor den anderen. Alle aber, obwohl sie von hohem Wuchs

(1.3.868) und sehr beneidenswert waren, übertraf sie an Größe und Schönheit.

(1.3.869) Wie also der goldgehörnte Mond um das erzbehauene Haus

(1.3.870) des Olymps springt, unter allen Sternen an

(1.3.871) Glanz und Größe deutlich hervorragend, und durch seine Erscheinung die anderen

(1.3.872) bei Nacht leuchtenden Himmelslichter übertrifft, die den Himmel umlaufen,

(1.3.873) so ragte sie vor allen hervor, die ihr gefolgt waren,

(1.3.874) durch ihre göttliche Gestalt und alle waren etwas kleiner als sie.

(1.3.875) Die Leute aber bewunderten sie gewaltig, wie sie einherschritt,

(1.3.876) denn viel Glanz wie von Feuer umgab sie, während sie dahineilte,

(1.3.877) und, wenn einer sie vorübergehen sah, verband er mit seinem Erstaunen die Rede: (in margine: Die Reden des Volks über Ledas Schönheit)

(1.3.878) ‚Dreimal selig bist du, oh berühmter König, und zur Genüge glücklich für uns.

(1.3.879) Dich liebt Charis (Anmut) und schmückt Aphrodite,

(1.3.880) die einen solchen Sproß für dein Schlafgemach aufzogen,

(1.3.881) eine Gemahlin, ähnlich den tadellosen Göttinnen,

(1.3.882) nach der wahrscheinlich Zeus selbst, wenn er sich verliebt, Verlangen haben

(1.3.883) und das erfreuliche Los deiner Hochzeit beneiden dürfte.‘

(1.3.884) So sagte man und es war nicht ganz ohne Kraft.

(1.3.885) Doch als sie den blühenden Ort der Ebene erreichten,

(1.3.886) wo der Strom des Eurotas mit schwarzen Kieseln war,

(1.3.887) der den an Saat reichen Boden durch schnelle Fluten geteilt hatte,

(1.3.888) da erquickten die einen den Sinn mit erfreulichen Spielen, (in margine: Die Spiele von Ledas Dienerinnen)

(1.3.889) \{Ρ 4v\} wie es Sitte von Mädchen ist, die Aphrodite noch nicht kennen,

(1.3.890) wenn der Sinn noch leicht und das Denken sorglos ist.

(1.3.891) Und sowohl mit Springen als auch mit fußschnellem Lauf wetteiferten

(1.3.892) sie fröhlich und zielten zur ruhmvollen Wendemarke,

(1.3.893) indem sie schnell liefen und sich durch den Lauf staubig machten.

(1.3.894) Von hier und dort flog die laut tönende Stimme rufender

(1.3.895) Mädchen und Jungen: Liebliche Freude hatte sich erhoben.

(1.3.896) Andere wiederum warfen einen runden, überall ebenen Ball

(1.3.897) mit den Händen schnell durch die Luft einander zu und

(1.3.898) zielten scharf dabei. Die süße Anstrengung hielt die Werferinnen beschäftigt.

(1.3.899) Die eine empfing von der anderen den von oben heraneilenden (Ball),

(1.3.900) indem sie ihm immer zuvorkam. Denn es war nicht erlaubt, dass sich dieser

(1.3.901) dem Boden nähert. Bitteres Gelächter aber war um sie entbrannt

(1.3.902) und dreiste Spottrede erhob sich, wenn eine zuließ, dass der Ball

(1.3.903) durch ihre Nachlässigkeit auf den Boden fiel und sie ihn nicht gefangen hat.

(1.3.904) Schnell färbte sich dann vor Scham ihr schönes Gesicht rot.

(1.3.905) Derartige Spiele veranstalteten unter sich

(1.3.906) die Mädchen, durch ihr Zusammensein erfreut. Als aber

(1.3.907) die goldgewandete Leda sie sah, geißelte sie mit Schmerz ihr Gemüt,

(1.3.908) Sorgenvolles erwägend, und sprach folgendermaßen zu ihrem Sinn:

(1.3.909) ‚Weh mir meiner Jugend! Wohin schwindet mir der Frühling des freudenreichen (in margine: Stille Klage der trauernden Leda über ihre Unfruchtbarkeit)

(1.3.910) Alters, der durch blühende Schönheit ausgezeichnet ist?

(1.3.911) Wenn ich doch nicht das Bett der einträchtigen Vermählung

(1.3.912) betreten hätte und nicht unter den Armen eines Mannes bezwungen worden wäre,

(1.3.913) da mich Gott der verhassten Kinderlosigkeit preisgab,

(1.3.914) uneingeweiht in die Geburt. Mich verspotten die anderen

(1.3.915) Frauen, die sich ihrer süßen Kinder erfreuen.

(1.3.916) Leto, die Kinderwärterin, hasst mich und anderswohin hat sie ihr Gesicht gewandt,

(1.3.917) ich aber habe ein fruchtloses Bett wie das von kinderlosen

(1.3.918) \{Ρ 5r\} Mauleseln und mein verstümmeltes Leben gleicht den Alleinlebenden,

(1.3.919) welche der Seite (eines Partners) entbehren und die Hochzeit verwerfen,

(1.3.920) weil sie Kypris verabscheuen und die Eroten hassen.

(1.3.921) Ach, ach, wohin ist das Licht des Lebens? Wohin der Schutz des Alters,

(1.3.922) wie es Kinder für Eltern sind, die das Zepter führen.

(1.3.923) Oh von mir beneidetes Bett der Gattinnen, denen schöngegürtete Töchter

(1.3.924) und Knaben zum schönen Reigen gehen

(1.3.925) und zur gleichgesinnten Versammlung der gleichaltrigen Jugend eilen!

(1.3.926) Wenn die Mutter nah ist und des jungen Lichts

(1.3.927) und der Kraft gewahr wird, wird sie von Freude erwärmt und im Inneren

(1.3.928) tanzt ihr das Herz, da es den Nachwuchs mehrenden Göttern Dank weiß.

(1.3.929) Allkönigin Hera, gewähre den Ruhm, dass einst auch ich (in margine: Gebet)

(1.3.930) auf der Ebene des Eurotas junge Nachkommen,

(1.3.931) die mit gut bekränzten Tugenden prangen, aufwachsen sehe.‘

(1.3.932) So sprach sie niedergeschlagen. Tränenbenetzt sind ihr die Augen

(1.3.933) von heißem Nass, und die Wangen wurden feucht,

(1.3.934) da sie jämmerlich in Tränen zerfloss. Unten aber wurde der glänzende

(1.3.935) Busen benetzt und ihr Sinn zerfloss in unschicklichem Jammer.

(1.3.936) Doch nachdem sie dies und anderes überdacht hatte und durchgegangen war, (in margine: Leda geht fort von den anderen zum Ufer des Flusses: Jupiter erglüht in Liebe zu ihr)

(1.3.937) wandte sie ihren zartknöchligen Fuß und schickte sich an,

(1.3.938) zum Ufer des sich abwärts bewegenden Flusses zu gehen. Denn sie wollte irgendwo

(1.3.939) in der Nähe das Rauschen des ruhig brausenden Flusses hören.

(1.3.940) Dies bemerkte aber und missachtete nicht der Vater der Götter und Menschen,

(1.3.941) der über einer silbernen Wolke saß, der weithinblickende Zeus.

(1.3.942) Sowie er es sah, entzündete ihm schnell das Herz ein gewaltiger Stachel

(1.3.943) von der Paphierin [Aphrodite], und der feurige Knabe [Eros] betörte ihm den Sinn mit seinem Pfeil.

(1.3.944) Doch ihn ergriff damals nicht zum ersten Mal die Krankheit. Denn lange schon

(1.3.945) verlangte ihn, die Liebe mit der schöngegürteten Frau zu genießen,

(1.3.946) seitdem ihr nun einmal die taureiche Jugend anhaftete.

(1.3.947) \{Ρ 5v\} Sofort jedoch füllte sich sein Sinn mit dichten Sorgen.

(1.3.948) Denn er scheute sehr Heras Groll, dass sie ihm nicht durch

(1.3.949) Eifersüchteleien den Kampfpreis vereitele, den ihm Kypris [Aphrodite] vorgesetzt hat.

(1.3.950) Um vor der argwöhnischen Gattin verborgen zu bleiben, verkleidete er sich. (in margine: Jupiter nimmt die Gestalt eines Schwans an und gleitet zur Erde hinab)

(1.3.951) Das Zepter ließ er aus der Hand fallen, legte die Gestalt eines Gottes ab

(1.3.952) und zog sich das sanfte Gefieder eines Vogels an. In allem glich er

(1.3.953) einem Schwan mit seiner schneeartigen Gestalt. Und sogleich öffnete er

(1.3.954) heimlich die Himmelspforte und durcheilte sie selbst

(1.3.955) schneller als Luft oder Rauch. Doch keiner bemerkte es von den

(1.3.956) Unsterblichen, nicht einmal der alles sehende Herrscher des Lichtes [Helios] selbst,

(1.3.957) welcher zuvor bemerkt und dem Hephaist heimlich gesagt hatte,

(1.3.958) dass Ares sich im Brautlager mit Kypris [Aphrodite] vereine,

(1.3.959) und (so) unauslöschliches Gelächter unter den Göttern erregte.[21]

(1.3.960) Er brach vom Olymp auf und es eilten mit ihm

(1.3.961) Leidenschaft anreizende Eroten, die feurige Pfeile

(1.3.962) von hinten schossen. Heiße Flammen verbrannten den Gott im Inneren.

(1.3.963) Er durchschnitt die weite Krümmung unter dem Himmel, indem er seine

(1.3.964) gutgeflügelten Glieder bewegte. Strahlen von seinen schön leuchtenden Augen

(1.3.965) blickten scharf umher nach dem amykläischen[22] Mädchen.

(1.3.966) Begierig lenkte er den Weg und kam nah zu Leda.

(1.3.967) Das Wasser ergriff er mit beiden Füßen. Und er entspannte die Flügel und beugte (in margine: Er lässt sich in den Fluss nieder)

(1.3.968) den Hals. Jetzt durchruderte er mal, mit den Füßen langsam schreitend, den Strom,

(1.3.969) wie es Sitte der Schwäne ist, mal tauchte er dagegen kopfüber den Schnabel unter

(1.3.970) und glänzende Funken blitzten von seiner weißen Haut

(1.3.971) wie von Schnee. Geblendet wurden die Augen

(1.3.972) der schönhaarigen Leda. Und seinen schnell wirbelnden Strom (in margine: Ehrbezeugung des Flusses gegenüber Jupiter)

(1.3.973) und seine Kraft hemmte der schilfnährende Fluss sogleich,

(1.3.974) denn er hatte Ehrfurcht vor dem Vogel. Er schüttelte seinen nassen Bart

(1.3.975) und hieß die veilchenbekränzten Naiaden, ihre moosigen

(1.3.976) \{Ρ 6r\} Behausungen mit schön gewebten Teppichen

(1.3.977) und schönblättrigen Rosen zu schmücken sowie schön polierte Tische

(1.3.978) vorzubereiten, voll von süßen Speisen, für den Fall,

(1.3.979) dass Zeus vielleicht als Gast zur Behausung unter Wasser kommen sollte.

(1.3.980) Doch dieser durchschwamm ihn hier und dort und betörte das Mädchen (in margine: Jupiters Spiele im Wasser, mit denen Leda gewonnen wird)

(1.3.981) mit seiner Haut und seiner Bewegung und zeigte die reichen Facetten

(1.3.982) seines frauenliebenden Verlangens. Mit Mühe rüstete er seine Begierde:

(1.3.983) Mal spielte er lieblich auf dem Wasser, mal näherte er sich dem Ufer

(1.3.984) und umschmeichelte sie. Mal versuchte er dagegen einen Laut

(1.3.985) mit den Lippen hervorzubringen und zeigte sich als guter Sänger.

(1.3.986) Ihr Herz aber wurde von Bewunderung erfüllt. Denn nicht hatte sie

(1.3.987) zuvor eben hier eine Schar ähnlicher Vögel gesehen.

(1.3.988) Also wandte sich ihr Sinn sogleich zu dem schneegefiederten Vogel

(1.3.989) durch ihr angestacheltes Verlangen, und sie war von Eros getroffen.

(1.3.990) Denn so hatte es der heftig liebende Zeus mit dem grausamen Sohn

(1.3.991) der Kypris vereinbart, dass er sie mit gleichbrennendem Verlangen entzünde.

(1.3.992) Sie aber labte sich an dem erfreulichen Anblick und ließ eine Rede losbrechen, (in margine: Leda spricht den Schwan an)

(1.3.993) gemischt mit Staunen und Freude: ‚Oh du schöngestaltiger

(1.3.994) Vogel, oh du Schönster des hochfliegenden Geschlechts,

(1.3.995) oh du Reiner, den Schneeflocken ähnlich, die sich ja ergießen,

(1.3.996) wenn der thrakische Boreas den schlimmen Winter bringt,

(1.3.997) oh du großer Ruhm der Luft und der Flüsse! Mögest du mir doch zuhause

(1.3.998) in einem schön gearbeiteten Gehege spielen, hell singen

(1.3.999) und Besänftigung der Schmerzen und Sorgen wegen der Kinderlosigkeit sein.

(1.3.1000) Denn mir hüpfen nicht durch den schattenreichen Palast

(1.3.1001) Kinder als Stolz des Vaters und einer glücklichen Mutter,

(1.3.1002) von denen umgeben ich große Freude gewinnen und so den Wagen der Zeit

(1.3.1003) mit seinen langsamen Flügeln heimlich täuschen könnte.

(1.3.1004) Denn lange Nächte vergehen mir unter dem Kummer des einsamen

(1.3.1005) \{P 6v\} Schicksals, und ein Jahr scheint mir das Licht des Tages.‘

(1.3.1006) Nach diesen Worten bückte sie ihre schöne Gestalt und, an hohe (in margine: Sie setzt sich am Ufer nieder)

(1.3.1007) Pflanzen gelehnt, setzte sich die junge Frau an den Strom,

(1.3.1008) damit sie ihren Geist befriede, indem sie ihn betrachtete und sich erfreute,

(1.3.1009) bis Sättigung ihr den Sinn erfüllt habe. Der Schwan aber freute sich

(1.3.1010) göttlich und schwamm heran, indem er das Wasser durchquerte.

(1.3.1011) Und er hoffte, so schnell wie möglich von den Armen der Geliebten erreicht zu

(1.3.1012) werden. Zuerst aber täuschte er sie mit listigen Kunststücken:

(1.3.1013) Denn als sie ihn mit ihren weichen Händen erreichen wollte, um ihn zu drücken,

(1.3.1014) eilte er wieder zurück und schien zu fliehen.

(1.3.1015) Wenn sie aber die Hände zurückzog, wandte er sich zurück und kam näher.

(1.3.1016) Schließlich erreichte sie ihn, nicht gegen seinen Willen, legte ihre Arme (in margine: Leda fängt den Schwan und küsst ihn)

(1.3.1017) um ihn und drückte ihn an ihre Brust. Ihm aber

(1.3.1018) erfreute die Umarmung der begehrten Frau sehr das Herz.

(1.3.1019) Ohne Überlegung küsste sie ihm den Schnabel und, ohne es zu merken,

(1.3.1020) umfasste die Unglückliche den Lenker aller Götter.

(1.3.1021) Dem Zeus aber schien dieser ersehnte Kuss ganz und gar

(1.3.1022) süßer als Ambrosia und Nektar und auch Hera.

(1.3.1023) Aber er täuschte das Mädchen mit sinnbetörenden Spielen. (in margine: Der Schwan spielt mit Leda und erfüllt seinen Wunsch)

(1.3.1024) Denn mal berührte er ihre Brust und rief so

(1.3.1025) erfreuliche Lust hervor und wünschte zum Liebesbegehren zu gelangen,

(1.3.1026) mal drehte er den Schnabel um ihren Mund, küsste Leda,

(1.3.1027) berührte auch die Schenkel und wollte den Gürtel lösen,

(1.3.1028) indem er sehr viel zeigte, was ein gern im Wasser lebender Schwan

(1.3.1029) am Kaystros [23] nicht vollenden könnte. Der feueratmenden Geschosse

(1.3.1030) schnelle Schützen, die Eroten, schwebten um ihn in der Höhe

(1.3.1031) und reizten seinen Geist durch Stacheln rasender Liebe.

(1.3.1032) Doch als er diese Züge unverschämter Leidenschaft zeigte,

(1.3.1033) bog er heimlich seinen weißen Hals zu Knöcheln und Knie,

(1.3.1034) \{Ρ 7r\} da er im Sinn begehrte, was jungvermählte Bräutigame

(1.3.1035) im Schlafgemach bei ihren neuvermählten Frauen begehren.

(1.3.1036) Sie aber öffnete ihr wohlduftendes Gewebe und Gewand

(1.3.1037) und verbarg den Gott in Schwanengestalt. Dieser führte seinen Willen zum Ziel,

(1.3.1038) nachdem er die rosige Haut berührte. Sogleich aber hatte er sich an der Liebe

(1.3.1039) zur Bettgenossin gesättigt und Leda bemerkte es nicht.

(1.3.1040) Eilig also brach sie auf und verließ das Lager. Sie wollte wieder (in margine: Leda erhebt sich)

(1.3.1041) zu ihrem Haus zurückkehren zusammen mit ihren trefflichen Dienerinnen.

(1.3.1042) Göttlich freute sie sich wegen des Schwans als Spielgenossen.

(1.3.1043) Und sie trug ihn, um ihn dem Gatten und den sorgsamen Freundinnen zu zeigen.

(1.3.1044) Doch er löste den eingezogenen Flügel und schickte sich an zu fliegen. (in margine: Der Schwan fliegt davon)

(1.3.1045) Schaurige Furcht aber setzte das Herz der kindlich Denkenden in Schrecken.

(1.3.1046) Sie ließ den schnellflügeligen Liebhaber fliegen.

(1.3.1047) Er jedoch ging durch die Luft und zog dabei seinen Weg bis zu den Wolken.

(1.3.1048) Um ihn wirbelte Lichtglanz wie von einem feuerähnlichen

(1.3.1049) Blitz, und die Augen des Mädchens waren vom Anblick geblendet.

(1.3.1050) Sogleich als er zurückgekehrt war, mischte der langgelockte Enkel des Ilos [Ganymed],[24] (in margine: Ganymed gibt dem zurückgekehrten Jupiter zu trinken)

(1.3.1051) der Weinschenk der Götter, in einen vielfassenden Becher

(1.3.1052) einen reinen Trunk, nah beim Kroniden stehend.

(1.3.1053) Er fing an und machte ihn fertig, dieser aber trank freudig aus.

(1.3.1054) Leda dagegen erkannte, nachdem sie sich abgewandt hatte, den trügerischen Plan (in margine: Als Leda Jupiter erkennt, freut sie sich teils, teils fürchtet sie sich)

(1.3.1055) und die Werke des klugen Zeus. Denn sie hatte schon

(1.3.1056) zuvor gehört, was er aus sexueller Begierde untadeligen Heroinen angetan hatte.

(1.3.1057) Sie freute sich, dass sie vom Herrscher der Götter und Menschen bezwungen

(1.3.1058) worden war, dennoch hatte sie eine leichte Angst in ihrem reichen Sinn,

(1.3.1059) dass die eifersüchtige Gattin des Kroniden sie

(1.3.1060) in finsterem Groll hasse und ihr widriges Unglück bereite,

(1.3.1061) wie sie einst den ruhmvollen Bettgenossinnen, die dem Zeus Kinder

(1.3.1062) unter Schmerzen gebaren, zürnte und sie durch betrüblichen Jammer in Aufruhr brachte.

(1.3.1063) \{Ρ 7v\} So wankte sie zugleich vor Freude und Furcht

(1.3.1064) und ersann dabei viel, was unerfüllt blieb, und wandte ihren Schritt zurück (in margine: Leda kehrt nach Hause zurück und gebiert zwei Eier)

(1.3.1065) zur Schar der Dienerinnen und trieb sie an zur Heimkehr.

(1.3.1066) Sie kehrten um und schritten zur schöngebauten Stadt.

(1.3.1067) Der Oibalide [Tyndareos] aber freute sich außerordentlich über seine

(1.3.1068) ersehnte Frau, weil sie ihm zum strahlenden Palast zurückgekommen war.

(1.3.1069) Er drückte ihr die Hand und hielt sie fest dabei wie eine, die aus der Fremde kam.

(1.3.1070) Die ganze Nacht also legte er sich mit seiner dichtlockigen Ehefrau nieder

(1.3.1071) und genoss die Geschenke der hochzeitsfrohen Kythereia [Aphrodite].

(1.3.1072) Sie aber wurde schwanger und gebar dann im Umlauf von zehn Monden

(1.3.1073) zwei Eier, voll von zeusgesäter Nachkommenschaft.

(1.3.1074) Aus dem einen entsprangen die schöngestaltige Helena und Polydeukes,

(1.3.1075) aus dem anderen aber kamen Kastor und Klytaimnestra hervor,

(1.3.1076) vier, die durch Schönheit und Ruhm funkelten

(1.3.1077) wie Sterne und alles Schöne von den Chariten abpflückten.

(1.3.1078) Den beiden Knaben gefielen Reiten, Ringen und Werke (in margine: Lieblingsbeschäftigung und Ruhm der Dioskuren)

(1.3.1079) der Männer von Jugend an sehr. Die schwere Lanze zu schwingen

(1.3.1080) verstand der unbezwingbare Kastor und freute sich an Pferden.

(1.3.1081) Er hatte die Kraft von unzerbrüchlichem Eisen, sich zu messen

(1.3.1082) mit den schrecklich starken Giganten und mit Gewalt gegen sie zu kämpfen.

(1.3.1083) Im Faustkampf aber übertraf Polydeukes die Irdischen.

(1.3.1084) Deshalb wurden beide den Sterblichen und Unsterblichen

(1.3.1085) ehrbar und genossen stetige Ehren.

(1.3.1086) Denn Zeus gab ihnen den Ruhm, mit den Göttern zusammenzusitzen,

(1.3.1087) und brachte sie zur Unsterblichkeit, als sie noch lebendige Glieder hatten.

(1.3.1088) Er machte sie zu Rettern für auf dem Meer umhertreibende Männer,

(1.3.1089) die von Stürmen aufgerieben werden. Die Seeleute rufen sie an

(1.3.1090) und ehren sie bereitwillig mit Stieropfern.

(1.3.1091) Die Mädchen aber wurden unter die Göttinnen wegen ihrer Schönheit gezählt. (in margine: Die Schönheit von Ledas Töchtern und ihre Maßlosigkeit)

(1.3.1092) \{Ρ 8r\} Sie glichen ja vom Haupt bis zum Knöchel beide

(1.3.1093) der goldhaarigen Hera und der gern lächelnden Aphrodite.

(1.3.1094) Doch sie hatten keinen rechten Sinn, sondern er war durch schändliche

(1.3.1095) Leidenschaften lose und wurde durch unkeusche Triebe erschüttert.

(1.3.1096) Die eine folgte durch Übereinkunft der hundsäugigen Aphrodite (in margine: Helena)

(1.3.1097) einem Kuhhirten[25] und bestieg sein phrygisches Lager,

(1.3.1098) nachdem sie das liebreizende Lager des hochbegüterten Menelaos verraten hatte.

(1.3.1099) Zum zehnjährigen Kampf trieb sie die Achaier gegen die Troer zusammen

(1.3.1100) und beraubte die Mütter ihrer Söhne und die Gattinnen ihrer Männer.

(1.3.1101) Die andere aber tötete ihren durch seine Arbeiten berühmten Gemahl [Agamemnon], nachdem er um Trojas Mauern (in margine: Clytaemnestra)

(1.3.1102) den männermordenden Kampf vollendet hatte,

(1.3.1103) nach seiner Heimkehr, mit Aigisth in übler Ehe vereint. Doch auch ihn

(1.3.1104) fand die gern strafende Dike durch die Hände des Orest.

(1.3.1105) Beide aber bekränzte mit stets gepriesener Anmut (in margine: Berichtigung)

(1.3.1106) Vater Zeus und die Paphierin und schickte sie zu unsterblichem Ruhm.

(1.3.1107) Doch ihr mögt mir gnädig sein, Geschlecht des stark tosenden (in margine: Er beendet das Lied)

(1.3.1108) Zeus, ihr starken Knaben und ihr zarten Mädchen,

(1.3.1109) ihr Schiffsretter und Schwestern der goldenen Kythereia [Aphrodite].

(1.3.1110) Aber ich werde euer auch in Zukunft mit helltönendem Gesang gedenken,

(1.3.1111) die ihr mich aus dem tiefbespülten Bad gerettet habt.“

(1.3.1112) Solches rief der Mann laut hinaus und vermischte das Schwirren

(1.3.1113) der schöntönenden Leier mit seiner Stimme, mit den Saiten und der Stimme aber

(1.3.1114) betörte er gewaltig seinen heimlich eilenden Träger.

(1.3.1115) Spät schloss er zugleich den Mund und ritt an Land.

(1.3.1116) Denn nach vielen Mühen erreichte er das tauige Ufer.

(1.3.1117) Dort setzte er den von Elend und Furcht Gesättigten, (in margine: Arion wird am Ufer ausgesetzt und ruft Jupiter an)

(1.3.1118) indem er ihn anhob, vom Rücken. Es betrübte sich aber im Herzen

(1.3.1119) der im Nassen lebende Delphin wegen des freundlichen Gesangs.

(1.3.1120) Doch er eilte nach den Ratschlüssen der Götter davon. Als er wegging,

(1.3.1121) \{Ρ 8v\} wünschte der Leierspieler ihm vielmals Lebewohl und rief aus:

(1.3.1122) „Vater Zeus, wenn ihr mich nach eurem Willen über das schauerliche Meer

(1.3.1123) getrieben habt ohne Schiff und das Meer mich nicht verschlungen hat,

(1.3.1124) dann schirme mich auch jetzt mit deinen Händen, Allherrscher,

(1.3.1125) wenn ich an Land gehe, und halte mich von Übeln fern ‒

(1.3.1126) voll ist ja das Festland von Übeln, voll auch die Salzflut ‒,

(1.3.1127) damit ich unter den Fittichen der Sicherheit

(1.3.1128) das gut befestigte Ephyra [Korinth] und den Kypselossohn Periander erreiche.“

(1.3.1129) So sprach er und schritt voran, die Muse aber führte ihn des Weges (in margine: Er kehrt nach Korinth zurück und sucht Periander in elendem Aufzug auf)

(1.3.1130) bis zum Sitz der wohlgebauten Stadt, die er nur mit Mühe erkannte,

(1.3.1131) da er lange abwesend war und viel Unverhofftes erlitten hatte. Er kam zum Hof,

(1.3.1132) an dem er zuvor gedient hatte, sturmschnellen Fußes. Doch keiner der Männer

(1.3.1133) erkannte ihn, als er durch die Stadt ging. Denn um ihn hatte die Göttin

(1.3.1134) Nebel gelegt, da sie gegen die blutgierigen Seeleute ein Übel ersann.

(1.3.1135) Er aber ging hinab zum innersten Winkel des geräumigen Palastes und fand

(1.3.1136) den Herrscher darin auf einem kunstreichen Thron sitzend

(1.3.1137) und in seinem göttlichen Herz mit verständigen Sorgen belastet.

(1.3.1138) Einem Bittflehenden ähnlich trat er ihm vors Angesicht. Ringsum war

(1.3.1139) sein Gewand schmutzig von Staub und Salzflut, die Hand stützte er

(1.3.1140) auf einen Stock und die Augen waren unter den Brauen erbärmlich ausgehöhlt.

(1.3.1141) Hunger ließ die Haut schrumpfen, und die Wangen entstellte der Durst.

(1.3.1142) Er ähnelte wegen der vielen Reisen ganz einem Bettler oder Umherirrenden.

(1.3.1143) Sowie er ihn sah, erkannte ihn der göttlich sprechende Periander. (in margine: Periander empfängt Arion mit harten Worten)

(1.3.1144) Sogleich fuhr er ihn mit harten Worten an und sprach zu ihm:

(1.3.1145) „Elender, wie bist du gekommen? Welcher üble Gott fiel über

(1.3.1146) dich her? Du hast ja keine Begleitung noch auch ein Geschenk, wie es sich

(1.3.1147) für große Hymnendichter geziemt, welche die Muse mit Nektar aufgezogen

(1.3.1148) und der süße Sänger Apollon seine Gesänge gründlich gelehrt hat.

(1.3.1149) Wir haben dich sorgfältig entlassen und ringsum die Freunde,

(1.3.1150) \{Σ 1r\} die mit dir in See stechend alles geziemend vollendeten.

(1.3.1151) Dir blieb nur, eine ruhmreiche Heimkehr zu finden.

(1.3.1152) Jetzt aber kommst du hierher zu mir wie ein den Göttern Verhasster,

(1.3.1153) Wehr und Rates beraubt. Hat mich mein Sinn also

(1.3.1154) getäuscht mit dem, was ich dir zuvor als wahrhafter Seher vorhersagte?

(1.3.1155) Du Elender, nicht hat dich ein gerechter Vogel, als du gingst, erreicht,

(1.3.1156) ein Glücksbringer, auf den vertrauend ich dich außer Landes schickte,

(1.3.1157) sondern die Moira hat dich übel zugerichtet: denn es schien dir viel vorteilhafter

(1.3.1158) zu sein, durch das unermessliche Meer zu reisen

(1.3.1159) und dabei Geld einzusammeln und vergeblichen Ruhm zu erwerben

(1.3.1160) als ganz unversehrt im Haus das Alter zu erreichen

(1.3.1161) bei weichem Schlaf, Trank und Speise.“

(1.3.1162) So sprach er und schalt ihn mit spöttischen Worten.

(1.3.1163) Wie er es vernahm, entgegnete ihm jedoch der gute Arion, (in margine: Arion rechtfertigt sich und berichtet von der Gefahr)

(1.3.1164) ohne sich zu ducken, da sein Sinn ihm nichts Schlechtes wusste:

(1.3.1165) „Was gehst du so auf mich los mit erzürntem Sinn, mein Herrscher?

(1.3.1166) Etwa, weil ich schmutzig bin und zu dir komme als umherirrender

(1.3.1167) Bettler, dem das Nötige fehlt, elend anzusehen?

(1.3.1168) Es gab, König, genug der Geschenke, Ehre und des Wohlstands.

(1.3.1169) Denn ich sah die ährentragende Brust der Herrin Deo [Demeter],

(1.3.1170) Sizilien, und den Ätna mit schwarzem Boden. Ich erreichte das Land,

(1.3.1171) wo einst der Uranossohn [Kronos/Saturn] den Schlachtruf des Sohnes vermied:

(1.3.1172) Italien nennen sie es. Die Menschen ehrten mich alle.

(1.3.1173) Viele Geschenke brachten sie, der helltönenden Muse würdig.

(1.3.1174) Doch mich täuschte ein Gott: Er machte mich übler Not teilhaftig. (in margine: Übertragung der Schuld)

(1.3.1175) Auf der Heimkehr rüstete er die Gewalt listiger Räuber gegen mich,

(1.3.1176) einheimische Männer, die aus deiner Stadt stammen.

(1.3.1177) Diese versuchten mir schnell den Tag des Verderbens zu bereiten,

(1.3.1178) weil sie das unermessliche Gold zu rauben begehrten.

(1.3.1179) \{Σ 1v\} Und sie hießen mich von dem hochgeschnäbelten Schiff zu springen.

(1.3.1180) Da begann ich mit duldsamem Sinn in der Brust

(1.3.1181) einen sorgenvollen Gesang. Beim Klang der Leier

(1.3.1182) tönte darunter das Meer. Nymphen hörten mein Seufzen.

(1.3.1183) Spät stürzte ich mich selbst aus dem frevelhaften Schiff

(1.3.1184) und tauchte unter ins Meer. Beinahe hätte ich

(1.3.1185) den schwarzgesichtigen Hades erreicht. Als Retter aber schickten

(1.3.1186) die Himmlischen einen Delphin, der durch das Tönen meiner Leier

(1.3.1187) betört wurde. Und dieser hob mich als Last auf seine Schultern

(1.3.1188) und trug mich durch die eilende Strömung mit milder Absicht in allem.

(1.3.1189) So entging ich dem Frevel der Unrecht sinnenden Menschen.

(1.3.1190) Doch du, Herrscher der Völker, rüste Bestrafung gegen sie

(1.3.1191) und ehre Zeus selbst als Schutzgott der Schutzflehenden, welcher das Recht übt.“

(1.3.1192) Sprach’s und berührte mit der Hand die gewölbte (Leier). Diese aber schickte

(1.3.1193) von der süßtönenden Saite ein edles Lied. Ringsum hallte das Haus

(1.3.1194) auf süßeste Weise wider, und er versuchte den Herrscher zu besänftigen.

(1.3.1195) Dieser aber bezweifelte alles und glaubte nicht, dass er die Wahrheit sage.

(1.3.1196) Dennoch schloss er ihn in finstere Wohnungen ein und hielt ihn fest, (in margine: Arion wird eingesperrt)

(1.3.1197) bis jene zurückkehrten (denn Arion kam ihnen weit zuvor).

(1.3.1198) Wenn er erkennt, dass er alles wahrhaftig verkünde,

(1.3.1199) dürfte er wohl allen Räubern einen zu Ende geführten Tod auferlegen.

(1.3.1200) Sie aber kamen nach kurzer Zeit zurück, wegen der Last des Goldes (in margine: Die Seeleute kehren zurück, werden befragt und von Arion bloßgestellt)

(1.3.1201) erfreut und unkundig des Schauderhaften, das ihnen entgegentrat.

(1.3.1202) Sogleich rief der ruhmvolle Mann sie in seinen Palast.

(1.3.1203) Und er fragte sie viel nach dem ruhmreichen Arion,

(1.3.1204) wobei er freundlich sprach, aber Übles im Sinne plante.

(1.3.1205) Sie sagten, dass er weder der Ehre noch des Reichtums bedürftig

(1.3.1206) unter den Ausoniern [Bewohnern Italiens] in Blüte stehe und so schnell wie möglich

(1.3.1207) zum König zurückzukehren gedenke. So sprachen sie

(1.3.1208) \{Σ 2r\} mit Lügen. Denn die Keren vermehrten ihre schamlose Kühnheit.

(1.3.1209) Unter sie aber sprang ganz unvorhergesehen der herrliche Mann

(1.3.1210) und schickte ihnen einen feurigen Blick entgegen. Grimmig sprach er sie an:

(1.3.1211) „Ihr Hunde, ihr dachtet, dass ich nicht mehr hierher zurückkomme

(1.3.1212) aus den Wogen des Meeres, wo ihr mir das Gold abgeschert

(1.3.1213) und bei lebendigem Leib den unzähligen Reichtum weggenommen habt,

(1.3.1214) ohne in Furcht vor den Göttern zu geraten, die alles gut überwachen,

(1.3.1215) noch mit Zittern vor einer späteren Rache der Menschen.

(1.3.1216) Jetzt aber wird euch alle bald das gebührende Verderben erwarten.“

(1.3.1217) Sprach’s, sie aber erstarben vor Angst und erstarrten an den Gliedern.

(1.3.1218) Und es gab keinen, der widersprach, da ihre Taten deutlich

(1.3.1219) vor Augen zu sehen waren. Sofort wurden sie nach dem rächenden Gesetz

(1.3.1220) verurteilt und büßten all ihre Frevel am Kreuz.

(1.3.1221) Denn dem schändlichsten Verderben übergab sie alle der gerecht urteilende

(1.3.1222) Herrscher und ehrte damit die Gesetze und den Künder der aonischen [böotischen] Musen,

(1.3.1223) der den Göttern, wie er erkannte, sehr am Herzen lag.

(1.3.1224) Dieser aber ging zur Ebene der Delphusaquelle[26] hinauf, wo (in margine: Arion weiht seine Leier dem Apoll)

(1.3.1225) im dunklen Winkel des Tempels der Orakelsänger Apollon saß

(1.3.1226) und den Sterblichen vieles weissagte, was der Tag später bewies.

(1.3.1227) Dort hängte er dem lorbeerbekränzten Führer der Musen und des Liedes als Dank

(1.3.1228) für die Rettung seine gewölbte (Leier) und das saitenliebende Plektron auf.

(1.3.1229) Selbst schrieb er darauf mit seiner Hand eine deutlich zu sehende Aufschrift: (in margine: Auf der Leier eingraviertes Epigramm)

(1.3.1230) ‚Ehrt den musenführenden Gott, ehrt auch den Gesang.

(1.3.1231) Der Gesang besiegt Persephone und bezähmt Pluto,

(1.3.1232) obwohl er unbezwinglich ist.[27] Er besänftigte die Moiren.

(1.3.1233) Der Gesang verlieh auch den wilden Tieren ein menschenfreundliches Herz

(1.3.1234) und überredete die Delphine, den Mann, der zugrunde gehen sollte, zu retten:

(1.3.1235) Die Menschen aber haben eine schlechtere Gesinnung als die Tiere.‘

(1.3.1236) Als der vielduldende göttliche Arion dies getan hatte, (in margine: Arion wird ehrenvoll von Periander umsorgt)

(1.3.1237) \{Σ 2v\} lenkte er den Schritt zurück in die Stadt am Isthmos.

(1.3.1238) Also gab ihm der Kypselossohn großen Anteil

(1.3.1239) an Ehre und Reichtum: Er ehrte ihn wie einen Vater,

(1.3.1240) indem er drei- und viermal so viel zurückgab, wie die Diebe genommen.

(1.3.1241) Wegen seiner guten Bildung und seines Charakters liebte bis zum Ende immer

(1.3.1242) der reiche Herrscher den vielwissenden Sänger.

(1.3.1243) Und der Weise selbst pflegte den Diener der Weisheit,

(1.3.1244) bis das schwarze Todesgeschick ihm sein jähes Fangnetz umlegte,

(1.3.1245) als er durch die Trägheit des grauhaarigen Alters schon ausgedörrt war.

(1.3.1246) Als aber die Erde seinen Körper aufgenommen hatte und sein Sinn anderswohin (in margine: Ehrenbezeugungen nach seinem Tod)

(1.3.1247) verstreut war, da stellten die Lakoner auf die Felsen vom Tainaron ein

(1.3.1248) erzgetriebenes Standbild auf, unter den künftigen Menschen sehr deutlich zu sehen.

##### Explicit

(1.4.1) Prediger (Kohelet), Kap. 1:

(1.4.2) Eitelkeit der Eitelkeiten und alles Eitelkeit.

(1.4.3) Eitelkeit der Eitelkeiten und alles Eitelkeit.

(1.4.4) ENDE.

## Apparate

### Sachanmerkungen

#### Gedicht Nr. 1

- (1.3.13) [1] Der Ortsname „Ephyra“ findet sich zuerst bei Homer (*Il.* 6,152) und wird traditionell mit Korinth identifiziert. Vgl. auch Apollod. 1,85.
- (1.3.14) [2] Periander, der Sohn des Kypselos und Tyrann von Korinth, galt als einer der sieben Weisen.
- (1.3.14) [3] Sisyphos gilt als mythischer König (vgl. *Il.* 6,152–154) und Gründer Korinths (Apollod. 1,85).
- (1.3.34) [4] Korinthisch; nach dem Isthmos (der Landenge) von Korinth.
- (1.3.99) [5] Meeresgöttin; hier metonymisch für „Meer“.
- (1.3.153) [6] Der Name Deo für Demeter erscheint auch in einem der dorischen Gedichte Theokrits (Theoc. 7,3).
- (1.3.160) [7] Älterer Name für Sizilien. Vgl. Thuc. 6,2,2.5; D.S. 5,2,1 et al.
- (1.3.186) [8] Die Anordnung der sizilischen Städte folgt keinem geographischen Prinzip: Megara, Katane (heute Catania), Hybla, Messene (heute Messina), Syrakus und Leontion/Leontinoi (heute Lentini) liegen im Osten Siziliens, Drepanon (heute Trapani) und Panormos (heute Palermo) im Nordwesten und Akragas (heute Agrigento) im Süden.
- (1.3.210) [9] Gemeint ist Tarent, das nach der historiographischen Tradition der Griechen unter Führung des Phalanthos von spartanischen „Partheniern“ („Jungfrauenkinder“) gegründet wurde (z.B. Paus. 10,10,6 ‒ 10; Hor. *carm.*s 2,6,11f.).
- (1.3.450) [10] Gemeint ist die durch einen Hufschlag des geflügelten Pferdes Pegasos entsprungene Hippokrene („Pferdequelle“).
- (1.3.617) [11] Vielleicht eine Anspielung auf die Verstirnung Arions und des Delphins. Siehe Hyg. *fab.*s194,8, vgl. auch Hyg. *astr.*s2,17; Ov. *fast.*s 2,117f.
- (1.3.641) [12] Eisvögel. Man glaubte, dass während ihrer Brutzeit auf dem Meer Windstille herrsche. Siehe K. Wernicke: Art. „Alkyonides“, in: RE I/2 (1894), 1583.
- (1.3.646) [13] Gemahlin des Nereus und Mutter der Nereiden. Hier metonymisch für das Meer. Vgl. Verg. *ecl.*s10,5.
- (1.3.766) [14] Mit ihrem Bruder Okeanos gilt Tethys Homer als Stammmutter der Götter (Hom. *Il.* 14,201), Hesiod reiht sie dagegen unter die Titanen (Hes. *Th.* 136). Hier ist sie wie häufig in späterer Dichtung metonymisch für „Meer“ gebraucht. Vgl. Hermann 1805: 814.
- (1.3.809) [15] Tainaron (lat. *Taenarus*), Vorgebirge im Süden der Peloponnes.
- (1.3.817) [16] Lakonien; nach König Oibalos, dem Vater des Tyndareos.
- (1.3.831) [17] Fluss in Lakonien, der durch Sparta fließt.
- (1.3.850) [18] Wörtlich: „mit gemeinsamer Seite oder Rippe“. Letzteres könnte eine Anspielung auf den biblischen Schöpfungsbericht sein. Vgl. auch unten V. 919.
- (1.3.851) [19] Leda war Tochter des Thestios und der Eurythemis.
- (1.3.861) [20] Tyndareos war Sohn des Oibalos und der Bateia.
- (1.3.959) [21] Die berühmte Geschichte von Aphrodites Ehebruch mit Ares wird von dem Sänger Demodokos bei den Phaiaken in der *Odyssee* berichtet (Hom. *Od.* 8,266–366).
- (1.3.965) [22] Spartanisch; nach der Stadt Amyklai in Lakonien. Beiwort Ledas ist es auch in Stat. *silv.*s2,1,111.
- (1.3.1029) [23] Fluss in Ionien (heute Türkei).
- (1.3.1050) [24] Die Filiation ist seltsam: Gemeinhin gilt Ganymed als Sohn des Tros und Bruder des Ilos. So erscheint er auch in Rhodomans *Troica.* Siehe Rhod. *Tro.^2^* 94f.: Τρῳὸς δ’ αὖ τρεῖς παῖδες ἀμύμονος ἐξεγένοντο, / Ἶλός τ’ Ἀσσάρακός τε καὶ ἰσόθεος Γανυμήδης (= Hom. *Il.* 20,231f.). Hier spielt Rhodoman wohl auf eine alternative Genealogie aus der *Ilias parva* an, wonach Ganymed der Sohn des Laomedon (des Sohns von Ilos) war (Il.Parv. *fr.*s29,4 Bernabé = Schol. E. Tr. 821).
- (1.3.1097) [25] Paris, Sohn des Trojanerkönigs Priamos. Er gewann Helena bei dem berühmten Paris-Urteil.
- (1.3.1224) [26] Quelle in Delphi.
- (1.3.1232) [27] Offensichtliche Anspielung auf die Orpheussage.


### Textkritik

#### Gedicht Nr. 1

##### Griechisch

- (1.4.1-1.4.4) utrum sit Rhodomani an Neandri, non liquet. redolet autem magis Neandrum, quippe qui hoc dicto saepius utatur.
- (1.3.5) ναυσί L
- (1.3.6) δὲ ἑ L
- (1.3.7) ὑπεκ L
- (1.3.7) ἀρωγᾷ Gärtner (cf. Hom. *Il.* 4,408; A.R. 1,951): ἀγωγᾷ L
- (1.3.12) παλίσσοον Gärtner (cf. Nonn. *D.* 25,535; *AP* 1,49,2): παλισσόον L
- (1.3.13) λησταῖς L
- (1.3.16) Δή τότε L
- (1.3.17) πτολίεθρω L
- (1.3.29) ὣς possis more hodierno
- (1.3.31) Αντίμενοι L
- (1.3.44) αὐτῶ L
- (1.3.47) ἐμιν L
- (1.3.52) δός ἤϊα L
- (1.3.54) Μὴ L
- (1.3.55) χρῄσδοντι scripsi (cf. versionem Lundii: *desideranti* ): χρῄσδοντε L
- (1.3.63) σκοτοέσσα L
- (1.3.66) ἐπ’ L: ἐν suspexit Gärtner, sed cf. infra v. 526
- (1.3.68) οὔποκά scripsi (vide infra v. 204): οὐπόκα L
- (1.3.69) καί L
- (1.3.72) Αστεα τ’ L
- (1.3.74) πακτίδι᾿ L
- (1.3.83) πολιέσσιν L
- (1.3.85) πρόπομπος L
- (1.3.87) Αἲεν L
- (1.3.104) ἁλιδρομίας (an ἁλὶ δρομίας?) scripsi: ἁλίδρομίας L
- (1.3.105) ἄλλα suspexit Gärtner
- (1.3.107) μήμ’ L
- (1.3.109) λαιμῶς L
- (1.3.117) Τοῖά φατ’ L
- (1.3.130) ὁδ’ L
- (1.3.130) ἔρχεν L
- (1.3.133) ἠΐα L
- (1.3.134) ἅρμεν’ L
- (1.3.139) δὲ οἱ L
- (1.3.142) δὲ οἱ L
- (1.3.142) θάσευς L
- (1.3.145) ἀνδρώποισιν L
- (1.3.147) ἕςδετ’ L
- (1.3.150) Αδὲ L
- (1.3.150) διατμοίγησ’ L
- (1.3.152) Σικελικαῖσιν L
- (1.3.155) μεγακατέος L
- (1.3.156) Εκβάς δ’ L
- (1.3.158) τοιά δ’ L
- (1.3.160) ἄλσεάθ, L
- (1.3.162) φυσιζόον L
- (1.3.166) Μᾶτερ’ L
- (1.3.171) αἰδῶ exspectaveris, sed vid. infra v. 243
- (1.3.172) προβίβας δε L
- (1.3.183) ὅγ’: ὃγ’ L
- (1.3.186) Ἀκραγαντινῶν L
- (1.3.189) μοίσῃς L
- (1.3.194) χρυσόν L
- (1.3.208) Ενθά δ’ L
- (1.3.209) ἂν L
- (1.3.209) Φαλάνθω debuit
- (1.3.221) δίδουδ’ L
- (1.3.223) ὁδ’ L
- (1.3.230) οἱ L
- (1.3.232) πολυκλαΐδα L
- (1.3.235) λαχάοιεν L
- (1.3.237) τοπάρος (= τὸ πάρος) scripsi: το πάτρος L
- (1.3.249) ἃν Gärtner: ἂν L
- (1.3.249) λοχάει᾽ L
- (1.3.253) Οἱ L
- (1.3.255) ἃν L
- (1.3.256) ἐπειὴ L
- (1.3.263) ὅν L
- (1.3.265) ἔστε με: Εστέ με L
- (1.3.265) ἕλῃσι scripsi (coll. v. 554): ἕλησι L
- (1.3.266) Εΐσας L
- (1.3.267) an ὣς ?
- (1.3.273) ὅπᾳ possis
- (1.3.277) τὰ οἱ L
- (1.3.279) ὡς L
- (1.3.282) αὑτῷ L
- (1.3.282) τάδ’ L
- (1.3.283) γὰρ οἱ L
- (1.3.289) ἁδ’ L
- (1.3.292) an ἀείρας ?
- (1.3.295) Αδ’ L
- (1.3.298) οὐκέτι possis
- (1.3.303) ὅτεων κε L
- (1.3.306) δ, L
- (1.3.306) an ἀγειραμένοισιν ?
- (1.3.308) μῆτιν Gärtner coll. Nonn. *D.* 36,443: μῦθον L (cf. Hom. *Il.* 3,212)
- (1.3.311) Τόν δε L
- (1.3.312) κρυερῶσ’ L
- (1.3.317) κολοιὸς L
- (1.3.322) ὦγαθέ scripsi (ft. voluit ὦ’ γαθέ): ὦγἀθὲ L
- (1.3.324) ὣς σφι L
- (1.3.329) ἰδρώοντες L
- (1.3.333) οὐφύγεν L
- (1.3.336) κτῆσθαι L
- (1.3.338) οἱς L
- (1.3.338) Εολπας L
- (1.3.339) δελφῖνες τε L
- (1.3.340) ἔξεσται L
- (1.3.345) ἀλάλυκτο scripsi coll. Q.S. 14,24: ἀλάληκτο L
- (1.3.346) Μειλιχήοις L
- (1.3.355) ἐπὶν L
- (1.3.356) Κορίνθων L
- (1.3.361) βλάφος L
- (1.3.361) παντᾶ Gärtner coll. v. 298 et al.: παντά L
- (1.3.364) τρίσταλας L: τρὶς τάλας ft. scribendum
- (1.3.380) ἀλλ’ L
- (1.3.398) σκοπία L
- (1.3.401) ἀποφθίη L
- (1.3.404) εἳματα L
- (1.3.407) παρηγόρον L
- (1.3.409) an ὣς ?
- (1.3.419) ἠῴοισιν (cf. ThGL I, 628 C): ἠώοισιν L
- (1.3.428) εὐκροτέοντι L: possis et ἐυ-, sed cf. v. 44 de hiatu (οἱ αὐτῷ)
- (1.3.429) νέκτορος L
- (1.3.431) πάκτιδος L
- (1.3.432) ποῖμ’ L
- (1.3.444) ἦστε scripsi: ἦσθε L: ἧσθε delibero
- (1.3.449) ἅν L
- (1.3.450) Εὐπτερος L
- (1.3.450) ὠδὰν L
- (1.3.452) καταπτημμύροντι L
- (1.3.453) αἴλινον exspectaveris
- (1.3.457) ἐρυκανάα L
- (1.3.458) κείνασγε L
- (1.3.460) ἀφύκτῳ scripsi coll. Q.S. 11,276sq.: -ω L
- (1.3.461) τάτ’ L
- (1.3.467) ὡς L
- (1.3.476) ἕν L
- (1.3.481) αἴσᾳ Gärtner (cf. etiam Lundii versionem Latinam: *Jove sic volente* ): αἶσα L
- (1.3.488) βιαιμόροιο L
- (1.3.488) οἰδματα L
- (1.3.495) Εοῖ L
- (1.3.495) κρανίον Gärtner: κράνιόν L
- (1.3.497) ὑπεδέγμενον L
- (1.3.500) ἀολλοπόδων L pace Hesychii: ἀελλο- exspectaveris (Gärtner)
- (1.3.502) λεπταῖς Gärtner: -τοῖς L
- (1.3.546) δαλήματ’ L
- (1.3.550) ἀλιτροφόνοισι suspexit Gärtner
- (1.3.552) Εισοράα L
- (1.3.553) Οψέπερ L
- (1.3.553) τάνδ’ L
- (1.3.553) ἀλεύαται L
- (1.3.554) κρυβηδὸν L
- (1.3.557) πλοὸν L (num πλοῦν ?)
- (1.3.562) οὔτε L: οὐδὲ Gärtner
- (1.3.563) Φυσιόων’ L
- (1.3.570) οἱ ῥα L
- (1.3.574) Παλάμᾳ L
- (1.3.576) ὁρώην L
- (1.3.579) οὐ φθόνος scripsi: φθόνος L (metro repugnat)
- (1.3.589) Εικαὶ L
- (1.3.589) πλῶτες scripsi coll. Opp. *H.* 3,63: πιλῶτες L
- (1.3.589) post ἔδεσμα graviter interpunxit L, ego cum v. sq. coniungo (δ’ non obstat, cf. KG II, 275–277 [ 532])
- (1.3.591) Αναρίθμιον L
- (1.3.596) προσπτυξεῦται L
- (1.3.599) ἐν ταῦθα L
- (1.3.600) ἀμοιβαία L
- (1.3.606) Αμβροσιᾴ L
- (1.3.608) Παπτανέουσι μ’ L
- (1.3.611) Κηληθαιῷ L
- (1.3.614) παρεςδόμενος L
- (1.3.618) ποντόπλανοι L
- (1.3.620) τὶς L
- (1.3.626) ταῖσι L, sed ft. corruptum: ταῖσί τε vel ταῖσι δὲ tentaverim
- (1.3.627) Καλκοπαγεῖ L
- (1.3.630) βραχύαις L
- (1.3.632) Δεὺτε L
- (1.3.632) λαχόμεν L
- (1.3.635) χρυσέῳ … πλάκτρῳ L: ft. -ω … -ω coll. *h.Ap.* 185
- (1.3.641) Αλκύονες L
- (1.3.641) αἵ L
- (1.3.642) κατηπίαατ’ L
- (1.3.643) πελάγευσ L
- (1.3.648) πτίλλοις (= πτίλοις) scripsi coll. v. 137 Κυψέλλου: πτήλοις L
- (1.3.650) ἀτάσθαλον Gärtner: ἀτήσθαλον L
- (1.3.651) τονδ’ L
- (1.3.652) Νυμβᾶν L
- (1.3.652) τρᾳπέζαις L
- (1.3.653) ἐν δ’ L: ἔν τ’ suspexit Gärtner
- (1.3.654) κινυροῖσιν L: μινυροῖσιν delibero coll. Theoc. 13,12
- (1.3.658) πνιθεὶς L
- (1.3.668) ὑπ’ L: ἐπ’ vel ἐν delibero
- (1.3.673) μοι scripsi (coll. v. 681): μοὶ L
- (1.3.673) ἀλητροὶ L
- (1.3.677) κακὸν L
- (1.3.677) ἐχέφρενος L
- (1.3.677) ἀτῆσαι L
- (1.3.678) αἰνεσίαν τε scripsi (vid. ed. Aldinam *Argonauticorum* Apollonii 1521, 84v = A.R. 4,646 habet αἰνεσίῃσι pro ἐννεσίῃσι): αἰνεσίαντε L: αἰνέσιάς τε Gärtner
- (1.3.683) ὥς κεν Gärtner (cf. v. 1127): ὥσπερ L
- (1.3.691) δε L
- (1.3.693) γὰρ οἱ L
- (1.3.695) Ασμα L
- (1.3.696) δὲ τις L
- (1.3.702) φόρμισδέ Gärtner: φόρμις δέ L
- (1.3.703) ἄμμι Gärtner: Αμμε L
- (1.3.709) χηλᾶν L
- (1.3.709) κευθμῶνες L
- (1.3.720) λυρῳδῶ L
- (1.3.731) χορητίδες L
- (1.3.737) θελγομένω L
- (1.3.737) ὧ δέκεν L
- (1.3.738) παρφᾶσθαι L
- (1.3.742) ὀχευμένω L: -μένῳ deliberat Gärtner
- (1.3.747) ἰδεειν L
- (1.3.756) καί τ’ Gärtner (cf. v. 453): καί δ’ L
- (1.3.761) Εὖ τέ L
- (1.3.762) post ἀρωγά interpunxit L, ego dubito
- (1.3.767) Τὶς L
- (1.3.768) ῥέξεις L
- (1.3.769) ἐοικότα L, sed metro repugnat (ἐοικότα, ft. etiam θεοῖς γάρ e versu antecedenti fluxisse videtur): ὁμοῖα tentaveris
- (1.3.770) τις exspectaveris
- (1.3.778) an ἰχθὺν ?
- (1.3.780) Τὶς L
- (1.3.784) ἁδ’ L
- (1.3.794) ὑπέρσχεδον L
- (1.3.796) κουροπόδεσσι L
- (1.3.799) θυελλομανῆπερ L
- (1.3.802) βυθὺ L
- (1.3.813) νόνος L
- (1.3.818) ποκά L
- (1.3.821) διαπρεπές L
- (1.3.825) Σφὼ με νυν L
- (1.3.826) ἀΐξαντε scripsi coll. *h.Hom.* 33,13: ἀΐξοιντε L
- (1.3.835) δὲ οἱ L
- (1.3.836) an αὑτῷ ?
- (1.3.850) ὅτοι L
- (1.3.854) ἔνθα δ’ Gärtner: Ενθάδ’ L
- (1.3.855) κατ’ ἆμαρ possis
- (1.3.866) Αδ’ L
- (1.3.867) εὐμάκεισπερ L
- (1.3.884) τόδ’ L
- (1.3.884) τὸ δ’ οὐ πανέωλον L: τὰ δ’ οὐκ ἀνεμώλι’ deliberat Gärtner
- (1.3.894) ἑτέρωδε L
- (1.3.900) τανδ’ L
- (1.3.902) εἰ τις L
- (1.3.903) Ησι L
- (1.3.906) ἁδ’ L
- (1.3.908) προσεῖπον L
- (1.3.911) ὀμόφρονος L
- (1.3.915) γλυκεσοῖσιν L
- (1.3.919) Οἱ L
- (1.3.930) Ευρώταο L
- (1.3.938) ποτάμοιο L
- (1.3.942) οἴστρος L
- (1.3.945) ἐϋζώνοι L
- (1.3.946) ἐπενήνυθεν L
- (1.3.948) μὴ οἱ L
- (1.3.949) Ζαλυσύναισιν L
- (1.3.949) ὃν οἱ L
- (1.3.951) σκάπτρα L
- (1.3.955) κάπνοιο L
- (1.3.955) οὐ δέ L
- (1.3.956) οὐδ’ Gärtner: οὐτ’ L
- (1.3.956) πανσκόπος L, retinui monente Pontani: πάνσκοπος debuit secundum LSJ
- (1.3.963) ὑπουρανιὰν L
- (1.3.964) τῶδ’ L
- (1.3.976) πάπησιν L
- (1.3.985) ἀείσων L
- (1.3.988) Καὶ L
- (1.3.988) οι L
- (1.3.993) Ὦ scripsi coll. v. 994sq.: εὖ L
- (1.3.1000) ἐμιν L
- (1.3.1004) γὰρ μοι L
- (1.3.1006) δε L
- (1.3.1011) φίλης L: ft. φίλῃς
- (1.3.1011) κιχέεσθαι L: περιχεῖσθαι deliberat Gärtner
- (1.3.1014) ἁλυσκάζοντι L
- (1.3.1014) ἐώκει L
- (1.3.1016) ἀμχὶ L
- (1.3.1017) δε L
- (1.3.1022) ἤρας L
- (1.3.1030) θοοῖ L
- (1.3.1031) ἐξορόθηνον’ L
- (1.3.1034) δ’ delendum suspicor
- (1.3.1037) ὁδ’ L
- (1.3.1040) ἁδ’ L
- (1.3.1045) δε L
- (1.3.1049) ἄμβλωσσον scripsi coll. Nic. *Ther.* 33: ἄμβλοσσον L
- (1.3.1053) ὁδ’ L
- (1.3.1062) λυγρᾶτ’ L
- (1.3.1062) ἐκύκησεν Gärtner (nunc malo coll. Rhod. *Hist.eccl.* 497): ἐκύκωσεν L: ἐκάκωσεν Gärtner (olim scripsi)
- (1.3.1066) παλιντρωπῶντο L (cf. A.R. 4,643 *familia* w): παλιντροπόωντο Gärtner ft. recte (vid. crit. min.)
- (1.3.1072) μανᾶν L: ft. μανῶν
- (1.3.1073) Ωὰ L
- (1.3.1076) ἀγλαΐα L
- (1.3.1077) ὡς L: ὣς possis, cf. KB I, 336 ( 86,7)
- (1.3.1085) ἀπόνανται L
- (1.3.1095) μάχλαις L: an μάχλοις ?
- (1.3.1105) ἔστρεψεν L
- (1.3.1106) Ζεὺς τε L
- (1.3.1107) Αλλὰ μοι L
- (1.3.1107) ἵληκοιτε L
- (1.3.1111) βαθυκλύστων scripsi coll. Rhod. *Arg.* 236: -κλήστων L: -κητῶν deliberat Gärtner
- (1.3.1112) Τοῖά δ’ L
- (1.3.1115) Οψέ δ’ L
- (1.3.1116) ᾐόνα scripsi coll. v. 646: Ηόνα L
- (1.3.1121) ἂν (= ἀνὰ) scripsi: ἀν L
- (1.3.1122) ἁλοσυδνὰν L
- (1.3.1130) ἅν L
- (1.3.1130) ἵδος L
- (1.3.1139) ἅλμα L
- (1.3.1143) ὣς Gärtner: ὡς L
- (1.3.1145) ἦνθεσ L
- (1.3.1146) οὔτ’ scripsi: οὐτ’ L: οὐδ’ deliberat Gärtner
- (1.3.1149) ἑταίρως L: ἑταῖροι delibero
- (1.3.1151) τό L
- (1.3.1151) ἐὴν L
- (1.3.1156) πίσυνος debuit
- (1.3.1157) πολὺ κέρδιον: πολυκέρδιον L
- (1.3.1160) ἔνι Gärtner (cf. supra v. 667): ἐνὶ L
- (1.3.1161) δαινύμενον τε L
- (1.3.1163) λόδον L
- (1.3.1165) κεκοτήοτι L
- (1.3.1171) ᾇχί L, sed alibi semper ἇχι
- (1.3.1176) τοί L
- (1.3.1182) ὑπεσμαρᾀγει L
- (1.3.1183) Οψέ δ’ L
- (1.3.1185) μελανωπόν debuit
- (1.3.1188) διεκπροαλὲς L
- (1.3.1188) μενοινᾶν L: μενοινῶν malim
- (1.3.1192) ἁδ’ L
- (1.3.1205) τ’ scripsi: τε L
- (1.3.1207) ὡς L
- (1.3.1207) ἐειπον L
- (1.3.1209) ἀποτρίοπτος L
- (1.3.1211) ἐνθά δ’ L
- (1.3.1212) ῥιθίων L
- (1.3.1214) οἱ L
- (1.3.1217) οἱδὲ L
- (1.3.1231) Ωδὰ L
- (1.3.1232) Καί περ L
- (1.3.1233) Ωδὰ L
- (1.3.1238) μοῖταν L
- (1.3.1248) μετ’. L


### Similien

#### Gedicht Nr. 1

##### Griechisch

- (1.3.143-1.3.146) de re cf. NT *Ev.Jo.* 9,3; 11,4
- (1.3.391-1.3.394) cf. Hdt. 1,24,3 (de Arione: κελεύειν τοὺς πορθμέας ἢ αὐτὸν διαχρᾶσθαί μιν, ὡς ἂν ταφῆς ἐν γῇ τύχῃ, ἢ ἐκπηδᾶν ἐς τὴν θάλασσαν τὴν ταχίστην)
- (1.3.790-1.3.798) de re cf. Mosch. *Eur.* 118–121 (Nereidae et Neptunus Iovem spectant, dum Europam trans mare portat)
- (1.3.1149-1.3.1151) de re cf. supra v. 133–136
- (1.3.1157-1.3.1159) ~ Hom. *Od.* 19,283sq.
- (1.3.175-1.3.177) ~ *AP* 2,342sq. (de Homero: Πιερικὴ δὲ μέλισσα περὶ στόμα θεῖον ἀλᾶτο, / κηρίον ὠδίνουσα μελισταγές)
- (1.3.247-1.3.249) cf. Ov. *met.* 1,144–148
- (1.3.276-1.3.278) cf. Hom. *Od.* 13,368sq.
- (1.3.301-1.3.305) ~ Hom. *Od.* 10,37–42
- (1.3.341-1.3.343) ~ Hom. *Od.* 22,31–33
- (1.3.379-1.3.382) de re cf. Hom. *Il.* 13,729–733
- (1.3.396-1.3.400) ~ Q.S. 5,459–464 (de Aiace)
- (1.3.458-1.3.461) ~ Q.S. 11,273–277 (de fato)
- (1.3.530-1.3.532) cf. Thgn. 425–427; Certamen 78sq. (Allen); S. *OC* 1224–1227
- (1.3.593-1.3.595) de re cf. Pl. *Ap.* 41a
- (1.3.641-1.3.645) de re cf. Theoc. 7,57–60; Ov. *met.* 11,741–748; Hyg. *fab.* 65
- (1.3.755-1.3.764) de re cf. Plu. *Mor.* 161e
- (1.3.792-1.3.274) de re cf. Catull. 64,14–18
- (1.3.869-1.3.872) de simili cf. Q.S. 1,37–40; Nonn. *D.* 48,319–325
- (1.3.974-1.3.979) de re cf. Claud. *Olyb. et Prob.*
- (1.3.1091-1.3.1103) de re cf. E. *El.* 1062–1066
- (1.3.1211-1.3.1215) ~ Hom. *Od.* 22,35–40
- (1.3.1) ἄρχομ’ ἀείδῃν] cf. e.g. *h.Cer.* 1; *h.Hom.* 11,1 etc.
- (1.3.2) Μοισάων θεράποντος] cf. Hes. *Th.* 100; Thgn. 769
- (1.3.4-1.3.5) φῶτες ἀνάρσιοι … ἐδαλήσαντ’ ἐνὶ πόντῳ] cf. Hom. *Od.* 10,459 et al.
- (1.3.4) ὑγρὰ κέλευθα] clausula Hom., cf. *Il.* 1,312; *Od.* 3,71 etc.
- (1.3.5) ναυσὶ διαπλώοντες] cf. eadem sede A.R. 2,629 (νηὶ διαπλώειν)
- (1.3.6) κέρδεος ἱέμενοι φονοτερπέος] cf. infra v. 248
- (1.3.6) φονοτερπέος] nl.
- (1.3.8) ἀποθρώσκοντα … ναός] cf. Hom. *Il.* 2,702 (de Protesilao)
- (1.3.9) θεῖον ἀοιδόν] clausula Hom., cf. *Od.* 1,336; 8,43 .47
- (1.3.10) ὄπα γαρύοντα] cf. Orph. *A.* 432 .1268
- (1.3.11) ἀπεθήκατο δειρᾶς] cf. Call. *Dian.* 25 (ἀ. γυίων)
- (1.3.12) ἀκτᾷ ἐπὶ προβλῆτι] = A.R. 2,366
- (1.3.13) Ἐφύραν] de nomine cf. Hom. *Il.* 6,152
- (1.3.14) ἔχε κράδεμνα Κορίνθω] cf. Hes. *Sc.* 105 (Θήβης κρήδεμνον ἔχει)
- (1.3.16) ταλεκλυτός] cf. Hom. *Od.* 1,30
- (1.3.17) ἁλιζώνω] cf. *AP* 7,218,3 (Antip.Sid.) (de Corintho); Nonn. *D.* 37,152
- (1.3.18-1.3.19) οὐδενὸς ἀνδρῶν / δεύτερος ἰδμοσύνᾳ τε λύρας τ’ εὐαχέϊ μολπᾷ] cf. Hdt. 1,23 (de Arione: ἐόντα κιθαρῳδὸν τῶν τότε ἐόντων οὐδενὸς δεύτερον)
- (1.3.20) λιγύθροος] cf. Nonn. *D.* 1,423; 15,419
- (1.3.21) ~ *AP* 2,397 (cf. Volland 1582, 357 s.v. *Poeta.* Epigram.)
- (1.3.21) εὐκρέκτοισι] cf. A.R. 4,1194; *AP* 6,174,6 (Antip.Sid.)
- (1.3.22) ἀμφικεράσσαι] nl.
- (1.3.23) ὕμνων ... ταμίαν ποίησεν Ἀπόλλων] cf. Hom. *Od.* 10,21 (τ. ἀνέμων π. Κρονίων)
- (1.3.24) κρούματα] cf. Ar. *Th.* 121
- (1.3.25) ἁρμονίαν ἐδίδαξε] cf. *AP* 2,126sq.: λύρης δ’ ἐδίδαξεν Ἀπόλλων / ἁρμονίην
- (1.3.25) Κορινθογενῆ] nl.
- (1.3.26) ἀοιδοθετᾶν] cf. *AP* 7,50,2 (Archim.)
- (1.3.26-1.3.27) de re cf. Hdt. 1,23
- (1.3.28) μέλος ἀπύοντα] cf. Mosch. *Eur.* 124 (μ. ἠπύοντες); vide etiam 182 (ἰάλεμον ἀπύοντες)
- (1.3.29) θεὸν δ’ ὡς εἰσορόωντο] ~ Hom. *Od.* 7,71; 8,173
- (1.3.30) στεφέεσσι πύκασδον] cf. E. *Alc.* 796 .832 (στεφάνοις πυκασθείς), Theoc. 2,153 (στεφάνοισι … πύκασθεν), *AP* 11,19,3 (Straton)
- (1.3.33) ἐπάϊστον] cf. Hdt. 2,119; 3,15
- (1.3.33) τηλόθι γαίας] cf. eadem sede Q.S. 12,228; 14,368
- (1.3.35) ἐχέπτολιν] nl.
- (1.3.36) μιν ἔκπαγλόν τι σεβίσδετο] ~ Call. *Del.* 247
- (1.3.38) de re cf. Theoc. 13,38
- (1.3.42) ἀνδρῶν ταλεδαπῶν] = Hom. *Od.* 6,279
- (1.3.44) ἄξιον ἄλφοι] = Hom. *Od.* 20,383
- (1.3.46) θεοῖς ἐπιείκελε] iunctura Hom., vid. *Il.* 9,485 et al. (semper Achillem alloquitur)
- (1.3.49) ἐνδομύχοις] cf. S. *Ph.* 1457; Call. *Cer.* 87; Nonn. *D.* 8,329
- (1.3.50) πανόλβιον] cf. *h.Hom.* 7,54; Thgn. 441
- (1.3.50) οὖδας ἱκέσθαι] = Hom. *Od.* 8,376
- (1.3.52) τεῦχε δὲ πομπάν] = Hom. *Od.* 10,18
- (1.3.54) ἀγανοῖς—ἐρητύοις] ~ Hom. *Il.* 2,164 .180 .189
- (1.3.56) ἐΰπλοον] cf. Theoc. 7,62
- (1.3.56) βαρύκτυπος] cf. Hes. *Th.* 818; *Sc.* 318; Pi. *O.* 1,72 (de Neptuno)
- (1.3.57) βύκτας] cf. A.R. 3,1328; Orph. *A.* 125
- (1.3.57) χείματος ὁρμάν] clausula Opp., vid. *H.* 1,457; 4,524
- (1.3.62) Mοῖρα τελεσφόρος] cf. A. *Pr.* 511
- (1.3.63) ~ Hom. *Il.* 17,591
- (1.3.64) ἀσπαστὸν—εἰσαΐοντι] = A.R. 1,1103; 3,145
- (1.3.69) μοισομανές] cf. *AP* 10,16,4 (Theaet.) (de cicada)
- (1.3.70) πᾶ τὶν νόος ἔπτατο] cf. Theoc. 11,72 (πᾷ τὰς φρένας ἐκπεπότασαι)
- (1.3.71) τόσον οἶδμα περᾶσαι] = A.R. 3,388
- (1.3.73) πολύφροντις] cf. *Anacreont.* 48,6
- (1.3.77) ἡγατήρ] cf. S. *OC* 1521
- (1.3.78) γυιοβόρων] cf. Hes. *Op.* 66
- (1.3.78) ἄμπαυμα πόνων] cf. Colluth. 316 (de nocte: πόνων ἄμπαυμα); vide etiam Hes. *Th.* 55 (ἄμπαυμά τε μερμηράων), Thgn. 343 (κακῶν ἄμπαυμα μεριμνέων), 314 (λυγρῶν τ’ ἄμπαυμα μεριμνῶν)
- (1.3.80) τίς βουλὰς συμφράσσεται] cf. Hom. *Il.* 1,540; *Od.* 4,462 (τίς … συμφράσσατο βουλάς)
- (1.3.81) σοφίας οἴακα] cf. Procl. *H.* 4,1 (σοφίης ἱερῆς οἴηκας ἔχοντες)
- (1.3.85) ἀμφιχάνῃ] cf. Hsch. α 4141 Latte/Cunningham (ἀμφιχανόντες· καταπιόντες). Vide etiam ThGL 1572, 333 C
- (1.3.85) ἁλίπλαγκτος] cf. S. *Aj.* 695; Paul.Sil. *AP* 6,65,7
- (1.3.87) ὑπὲρ κεφαλᾶς κρέμαται κακόν] cf. Mimn. 5,6 West (γῆρας ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτίχ’ ὑπερκρέμαται); Thgn. 1022 (αὐτίχ’ ὑπὲρ κεφαλῆς γῆρας ὑπερκρέμαται). Eisdem fere verbis utitur Rhodomanus in v. 365, ut iam Lundius agnovit (f. 13r)
- (1.3.91) ἐπὶ κροκάλαισι θαλάσσης] cf. *AP* 9,276,1 (Crin.) (παρὰ κροκάλαισι θαλάσσης)
- (1.3.92) κακοσταθέοντος ἀήτου] = Nic. *Ther.* 269
- (1.3.95) χαροπᾶς βητάρμονες ἅλμας] = Nonn. *Par.Ev.Jo.* 21,32 (cf. Volland 1582, 352 s.v. *Piscis.* Nonn.)
- (1.3.96) ἁλιφθόρον] cf. *AP* 7,654,1 (Leon.)
- (1.3.100) ἤλυξαν κακὸν ἆμαρ] cf. Hom. *Od.* 10,269
- (1.3.101) βαρυκλαύτοισιν] nl.
- (1.3.102) βαθυκτεάνων] cf. Paul.Sil. *AP* 10,74,1; Nonn. *D.* 12,126
- (1.3.103-1.3.104) ~ *AP* 9,23,7sq. (ὅσσον μητρυιᾶς γλυκερωτέρη ἔπλετο μήτηρ, / τόσσον ἁλὸς πολιῆς γαῖα ποθεινοτέρη)
- (1.3.104) ἁλιδρομίας] nl.
- (1.3.105-1.3.106) δαίμων / ἀλγινόεις = A.R. 4,64
- (1.3.108) ἔμβαλε δαίμων] clausula Hom., cf. *Od.* 19,10
- (1.3.109) παρακαίριον] cf. Hes. *Op.* 329
- (1.3.110) τῆνα μὲν εἰς πόντοιο πέσοι βυθόν] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1496,7 (ταῦτα μὲν ἐς πόντοιο πέσοι βυθόν)
- (1.3.113) διχθὰ—ὁρμαίνοντι] ~ Hom. *Il.* 16,435
- (1.3.116) cf. Hom. *Od.* 8,409 (τὸ φέροιεν ἀναρπάξασαι ἄελλαι)
- (1.3.119) μελίφωνος] cf. *AP* 9,66,1 (Antip.Sid.) (de Sappho poetria)
- (1.3.120) οὐ μὲν καλόν] cf. Hom. *Il.* 17,19; *Od.* 21,312
- (1.3.120) ἐφαμοσυνᾶν παρακούειν] cf. LXX *To.* 3,4 (παρήκουσαν γὰρ τῶν ἐντολῶν σου)
- (1.3.121) κελευσμοσύναις] cf. Hdt. 1,157
- (1.3.122) ~ Hom. *Il.* 16,688 (ἀλλ’ αἰεί τε Διὸς κρείσσων νόος ἠέ περ ἀνδρῶν)
- (1.3.124) καὶ—ὀρώρῃ] = Hom. *Il.* 9,610; 10,90; 22,388
- (1.3.125) ~ Luc. *Harm.* 1 (οὐδὲν γὰρ ὄφελος ἀπορρήτου, φασί, καὶ ἀφανοῦς τῆς μουσικῆς )
- (1.3.126) ~ Theoc. 1,63 (οὔ τί πᾳ εἰς Ἅιδαν [Ἀίδαν codd.] γε τὸν ἐκλελαθόντα φυλαξεῖς), vid. ad loc. etiam ed. Stephanus 1566, 184 (ἀΐδαν)
- (1.3.127-1.3.128) de re cf. Thgn. 769–772
- (1.3.127) κιθαριστάν] cf. *h.Hom.* 25,3
- (1.3.128) Μοῖσα λιγεῖα] = Hom. *Od.* 24,62
- (1.3.131-1.3.132) Mῶσαι δέ τοι αἰὲν ἐναργεῖς / ἐρχομένῳ φαίνοιντο] cf. Hom. *Od.* 7,201 (αἰεὶ γὰρ τὸ πάρος γε θεοὶ φαίνονται ἐναργεῖς)
- (1.3.138) χαριζόμενος φιλότατι] = Hom. *Od.* 10,43
- (1.3.139) πολλὰ δέ οἱ πόρφυρε νόος] ~ Hom. *Il.* 21,551 (πολλὰ δὲ οἱ κραδίη πόρφυρε)
- (1.3.140) πρὶν ἇς ἐπιβήμεναι αἴας] ~ Hom. *Od.* 7,196
- (1.3.141) ἠλάσκοντα] hic *fugere* significat, cf. ThGL 1572, 1019 E s.v. Ἠλάσκω et Ἠλασκάζω (*Cum accusativo significant ἐκκλίνειν, Declinare, Devitare, Fugere*)
- (1.3.142) φρένας ἀμφὶ μελαίνας] clausula Hom., cf. *Il.* 17,83
- (1.3.143) λιγυρόθροος] cf. *Orac.Sib. fr.* 3,9
- (1.3.146) ἀγχεμόρου] nl.
- (1.3.148) ἴκμενον οὖρον] iunctura Hom., cf. *Il.* 1,479; *Od.* 2,420
- (1.3.149) ἀργενναῖς ὀθόναισιν] cf. Hom. *Il.* 3,141; eadem clausula utitur Rhodomanus in *Argonauticis* (v. 278)
- (1.3.150) διατμήγοισ’ ἁλιμυρέα κύματα πόντω] ~ Orph. *A.* 630 (διαπρήσσουσ’ ἁ. κ. πόντου)
- (1.3.151) λινοπτερύγεσσι] cf. Opp. *C.* 1,121; 4,61
- (1.3.152-1.3.153) λειμὼν / Περσεφόνας] de re cf. Ov. *fast.* 4,425sq.; D.S. 5,3,2
- (1.3.153) πυρίβρομος] cf. Orph. *A.* 1122; Nonn. *D.* 14,229; 22,338
- (1.3.154) πομπήμονα] nl., sed cf. πόμπιμος
- (1.3.154) βαῖνεν ἔρασδε] ~ A.R. 2,673 (βαῖνον ἔραζε)
- (1.3.155) ἀποπροθορών] cf. A.R. 3,1218; Orph. *A.* 545
- (1.3.155) μεγακάτεος] cf. Hom. *Il.* 8,222; 11,5 .600
- (1.3.156) ἕρπυσδεν—θαλάσσας] ~ Hom. *Od.* 13,220
- (1.3.157) χαίρων—ἄρουραν] ~ Hom. *Od.* 13,354
- (1.3.158) ἐκτανύσας χέρας] cf. *AP* 11,105,2 (Lucill.) (τὰς χ. ἐ.)
- (1.3.159) θεῶν μᾶτερ] = A.R. 3,716 (de Terra matre)
- (1.3.159) ὀλβιομοίρων] cf. Orph. *H.* 26,6
- (1.3.161) περικλαδέες] cf. A.R. 4,216
- (1.3.163) σπεῖά τε ... Κυκλώπων] cf. Ov. *fast.* 4,473 *(antraque Cyclopum);* de re cf. Hom. *Od.* 9,399sq.
- (1.3.163) μονογλάνων Κυκλώπων] cf. *AP* 7,748,1 (Antip.Sid.) (μουνόγληνος … Κύκλωψ); Call. *Dian.* 53 (φάεα μουνόγληνα)
- (1.3.165) ἀγλαόκαρπε] cf. Hom. *Od.* 7,115; 11,589; Pi. *Fr.* 106,5 (de Sicilia)
- (1.3.166) ζαφόροισιν] cf. Hsch. ζ 78 Latte
- (1.3.167) κιχανομένῳ … γοῦνα] cf. Hom. *Od.* 9,266
- (1.3.173) τάφος—ὁρῶντας] cf. Hom. *Od.* 21,122 (τάφος δ’ ἕλε πάντας ἰδόντας)
- (1.3.178) μειλιχοτέρπνου] nl.
- (1.3.179) μελίθροον] cf. *AP* 5,125 (124),2 (Bass.) (de cygno)
- (1.3.179) ἐκτεταφόντες] forma alibi non legitur
- (1.3.181) χρυσοβάθροις] nl.
- (1.3.181) νέκταρ ἀφύσσεν] cf. Hom. *Il.* 1,598
- (1.3.187) Σειρῆνος ἀοίδιμον ἔργον ὑφαίνων] ~ *AP* 2,350 (Πιερικῆς Σειρῆνος ἀρήιον ἔργον ὑφαίνων)
- (1.3.190) φέγγος ἐπιστήμας μὲν ἑᾶς ἄσβεστον ἔγειρε] ~ *AP* 2,338 (de Homero: φέγγος … σοφίης ἄσβεστον ἀείρων)
- (1.3.191) ἔμμορε τιμᾶς] clausula Hom., cf. *Il.* 1,278; *Od.* 11,338 et al.
- (1.3.192) ἀντίθεοι βασιλῆες] = Q.S. 5,612
- (1.3.193-1.3.194) ἔδοσαν—ὑφαντάν] ~ Hom. *Od.* 13,135sq.
- (1.3.195) θαλερόχλοον] nl.
- (1.3.201) καρποῖσι ... βρίθουσιν ἁλωαί] miscuit poeta Hom. *Il.* 18,561 et *Od.* 19,112
- (1.3.203) ἀρδμὸς ἐπηετανός] ~ Hom. *Od.* 13,247
- (1.3.203) τεθαλυῖά θ’ ἑέρσα] = Hom. *Od.* 13,245
- (1.3.209-1.3.210) cf. Str. 6,3,2; D.S. 8,21
- (1.3.211) μυστήρια θέσκελα Μοισᾶν] = 378
- (1.3.213) χελυκλόνον] cf. Orph. *A.* 383 (de Mercurio)
- (1.3.214) τόσσον σφιν ἐνέλλιπε κέντρον ἀοιδά] cf. A.R. 1,515 (τοῖόν σφιν ἐνέλλιπε θέλκτρον ἀοιδῆς)
- (1.3.215) ἁδυβόατος] nl.
- (1.3.216) πάντες ἐπευφάμησαν] iunctura Hom., cf. *Il.* 1,22 .376 et al.
- (1.3.217) αἰολότυκτα] nl.
- (1.3.217) χεῦαν ἔρασδε clausula Hom.,] cf. *Il.* 17,619; *Od.* 15,527 et al.
- (1.3.219) ἐγκλιδὸν ὄσσε βαλών] cf. A.R. 1,790; 3,1008 (ἐ. ὄ. βαλοῦσα)
- (1.3.220) de re cf. Ps.-Phoc. 53
- (1.3.221) Μοῖσα λιγεῖα] vide supra v. 128
- (1.3.221) ὑποκάρδιον] cf. Theoc. 11,15; 20,17
- (1.3.222) ἀγχίδρομον] nl.
- (1.3.223) ὄπα λειριόεσσαν ἵησιν] ~ Hom. *Il.* 3,152
- (1.3.226-1.3.227) θεοῖς ἐναλίγκι’ … / μήδε’ ἔχων] iunctura Hom., cf. *Od.* 13,89
- (1.3.228) ἁλίκλυστον] cf. S. *Aj.* 1219; Orph. *A.* 333
- (1.3.229) πολυφλοίσβοιο θαλάσσης] clausula Hom., cf. *Il.* 1,34 et al.
- (1.3.231) βαθὺ χεῦμα] de iunctura cf. Q.S. 5,14; Nonn. *Par.Ev.Jo.* 18,4 et al.
- (1.3.234) ὑπὲρ μέγα λαῖτμα] = Hom. *Od.* 9,260
- (1.3.235) ἑτοίμαν ληΐδ’ ἄγοντες] ~ A.R. 1,1252 (ἄγουσι δὲ ληίδ’ ἑτοίμην)
- (1.3.237-1.3.238) ἐπειὴ—ἀρίγνωτός τε] cf. Hom. *Od.* 10,38 (ὡς ὅδε πᾶσι φίλος καὶ τίμιός ἐστιν)
- (1.3.238-1.3.239) δόλων … οὔ οἱ / μέμβλετο. τίς κεν …] cf. Hom. *Od.* 22,11sq. (φόνος δέ οἱ οὐκ ἐνὶ θυμῷ / μέμβλετο. τίς κ’ οἴοιτο)
- (1.3.239-1.3.240) de re cf. Hdt. 1,24,1 (ὁρμᾶσθαι μέν νυν ἐκ Τάραντος, πιστεύοντα δὲ οὐδαμοῖσι μᾶλλον ἢ Κορινθίοισι μισθώσασθαι πλοῖον ἀνδρῶν Κορινθίων)
- (1.3.240) κακὰ … βουλά] iunctura Hom., cf. *Od.* 10,46; 12,339; 14,337
- (1.3.241) ἀρτύνασθαι] de clausula spondiaca cf. etiam app. 7
- (1.3.246-1.3.247) cf. Hes. *Op.* 183
- (1.3.248) κέρδεος ἰσχανόων κακοτερπέος] cf. supra v. 6; κακοτερπής, vide eadem sede Eudoc. *Cypr.* 1,52 (PG 85,833d) (κακοτερπέϊ δαίμονι)
- (1.3.251) πρὸς μῦθον ἔειπε] clausula Hom., cf. *Il.* 2,59 et al.
- (1.3.252) χαίρετέ μοι ... χαίρετε δεύτερον] cf. Verg. *Aen.* 5,80 (*salve, sancte parens; iterum salvete* …)
- (1.3.253) φιλέμπορον] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 2,76; *D.* 9,88
- (1.3.254) λιλαιόμενοί περ ὁδοῖο] cf. Hom. *Od.* 1,315
- (1.3.258) νηὸς ἐπὶ γλαφυρᾶς] = Hom. *Od.* 14,357
- (1.3.260) = Hom. *Od.* 13,40
- (1.3.261-1.3.262) κλέος … / πάντας ἐπ’ ἀνθρώπως] cf. Hom. *Od.* 19,333sq.
- (1.3.263) ὃν ἀθάνατος τρέφετο Ζεύς] ~ Hom. *Il.* 2,741 et al. (ibi τέκετο pro τρέφετο)
- (1.3.265) de re cf. supra v. 62
- (1.3.266) ἀλλὰ … μ’ ἐφέσασθε δὲ ναός] cf. Hom. *Od.* 15,277 (ἀλλά με νηὸς ἔφεσσαι)
- (1.3.267-1.3.268) ὄλβια—Οὐρανίωνες] cf. Hom. *Od.* 13,41sq.
- (1.3.268) στορέσειε θάλασσαν] cf. Theoc. 7,57 (στορεσεῦντι … θάλασσαν)
- (1.3.269) ποντομέδων] cf. Pi. *O.* 6,103; Orph. *H.* 17,4 (eadem sede). Vide etiam 158
- (1.3.271) ἵκοισθε—οὐδόν] cf. Hom. *Od.* 15,246
- (1.3.272) ὣς—εὐχόμενος] = Hom. *Il.* 1,43 et al.
- (1.3.272) τοῖσιν—μῦθος] = Hom. *Od.* 13,16 et al.
- (1.3.279) φίλας–ἀείρας] = Hom. *Il.* 7,130
- (1.3.280) νόστον ὀπάσσαι] clausula epica, cf. A.R. 1,885; Q.S. 14,380
- (1.3.285) ἐπαρτέα πάντ’ ἐτέτυκτο] = A.R. 1,234
- (1.3.287) νηοβάται] cf. Leon. *AP* 7,668,3 (eadem sede)
- (1.3.288) ὅπλων ἁπτόμενοι] iunctura Hom., vid. *Od.* 2,423; 15,288
- (1.3.288) πείσματ’ ἔλυσαν] clausula epica, vid. A.R. 2,536; 4,1731; Q.S. 7,372
- (1.3.291) πόσις Ἀμφιτρίτας] cf. Q.S. 7,374 (εὐπλοΐην πόσις ὤπασεν Ἀμφιτρίτης)
- (1.3.292) οὖρον ἐπιπροΐει πλησίστιον] cf. Hom. *Od.* 11,7; 12,149
- (1.3.293-1.3.294) πρῆσεν—κῦμα] ~ Hom. *Il.* 1,481sq.; *Od.* 2,427sq.
- (1.3.295) cf. Q.S. 10,446 (ὣς ἡ ῥίμφα θέουσα διήνυε μακρὰ κέλευθα)
- (1.3.300) ὑπὸ φρένας ἔμπεσε μῆτις] cf. eadem sede Q.S. 2,395 (ὑ. φρ. ἔ. πένθος); 12,200 (ὑ. φρ. ἔ. δεῖμα)
- (1.3.301) πλατίον] de forma cf. Theoc. 5,28; 10,3
- (1.3.305) χέῤῥες] de forma cf. Theoc. 28,9
- (1.3.307) ἐγγὺς ἄγρα] cf. Colluth. 85 (Venus incitat Amores: ἐγγὺς ἀγών)
- (1.3.307) τὸ δὲ δίκτυον ἐξεπετάσθη] ~ Hdt. 1,62,4 (oraculum Amphilyti Pisistrato dictum: ἔρριπται δ’ ὁ βόλος, τὸ δὲ δίκτυον ἐκπεπέτασται)
- (1.3.310) θάνατον … ῥάψομεν] iunctura Hom., cf. *Od.* 16,421sq.
- (1.3.314) σαρκοβόροις] cf. Man. 5 [6],193
- (1.3.314) ἀτερπέα δαῖτα φέρεσθαι] ~ Hom. *Od.* 10,124
- (1.3.316) ἀρίστα φαίνετο βουλά] claus. Hom., cf. *Il.* 2,5 et al.
- (1.3.317) νεῦσαν—ἔνθορον] ~ *h.Bacch.* 9
- (1.3.317) ἐν δὲ κολῳός] cf. A.R. 1,1284
- (1.3.319-1.3.320) de re cf. Ov. *fast.* 2,99 (de Arione agitur: *namque gubernator destricto constitit ense*)
- (1.3.319) ἐρυσσάμενος παρὰ μηρῶ] clausula Hom., cf. *Il.* 1,190 (φάσγανον) et al.
- (1.3.320) ἐνιπτάσδων] cf. A.R. 1,492 .864
- (1.3.322) μοισομανές] cf. *AP* 10,16,4 (Theaet.). Vide etiam supra v. 696
- (1.3.322) φυγόμοχθε] nl.
- (1.3.324) παραπλάζεις ... αἷσιν ἀοιδαῖς] αἷσιν ad secundam personam pertinet, cf. Hom. *Od.* 1,402
- (1.3.325) κλεψινόοις] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 7,45; *D.* 8,127 et al.
- (1.3.330) παρ’ εὐπληθέσσι τραπέζαις] cf. Hom. *Od.* 9,8 (παρὰ δὲ πλήθωσι τράπεζαι)
- (1.3.330) εὐπληθέσσι] cf. Thphr. *HP* 4,11,4
- (1.3.332) ἄνδρ’ ἀπάλαμνον] iunctura Hom., cf. *Il.* 5,597
- (1.3.334) νῦν—ὄλεθρος] cf. Hom. *Od.* 22,28 (*Il.* 13,773)
- (1.3.337-1.3.338) οὔ τοι—δῶρ’] ~ Hom. *Il.* 3,54
- (1.3.337-1.3.338) ποικίλα Μοισᾶν / δῶρ’] vide etiam 290sq.
- (1.3.339) ~ Hom. *Od.* 22,30 (τῶ σ’ ἐνθάδε γῦπες ἔδονται)
- (1.3.341) ἴσκεν] de sensu cf. ThGL 1572, 1097 D–F
- (1.3.345) κῆρ δὲ φόβῳ ἀλάλυκτο] cf. Q.S. 14,24 (καὶ κραδίη ἀλάλυκτο φόβῳ)
- (1.3.345) παρήϊα δ’ ὦρχος ὑπῆνθε] cf. Hom. *Il.* 3,35 (ὦχρός τέ μιν εἷλε παρειάς)
- (1.3.347-1.3.348) de re cf. Hdt. 1,24,2 (de Arione: λίσσεσθαι χρήματα μέν σφι προϊέντα, ψυχὴν δὲ παραιτεόμενον)
- (1.3.349) καρτερὸν ὅκρον ὄμοσσε] iunctura Hom., *Il.* 19,127; *Od.* 4,253 et al.
- (1.3.350) κευσεῖν ἐν στάθεσσι] cf. Hom. *Od.* 3,18 (ἐνὶ στήθεσσι κέκευθε)
- (1.3.350) πέδαν δ’ ἐπὶ χείλεσι θασεῖν] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,981,6 (πέδη δ’ ἐπὶ χείλεσι κεῖται)
- (1.3.351) ὑπ’ αὐγὰς ἠελίοιο] clausula Hom., cf. *Od.* 2,181 et al.
- (1.3.353) ζωθάλμιος] cf. Pi. *O.* 7,11
- (1.3.356) φιλόπλοα] cf. *AP* 6,236,1 (Phil.) (φ. τεύχεα νηῶν)
- (1.3.358) ἐπιτιμάτωρ] cf. Hom. *Od.* 9,270
- (1.3.360) *AP* 9,394,1 (Pall.) (Χρυσέ, πάτερ κολάκων, ὀδύνης καὶ φροντίδος υἱέ). Idem locus laudatur s.v. *Aurum* in Volland 1582, 156 (Epigram.)
- (1.3.362-1.3.363) cf. de verbis Hom. *Od.* 11,612; de re Ps.-Phoc. 44–46
- (1.3.363) ἀγεληδὸν ἴασι] cf. Hom. *Il.* 16,160 (καί τ’ ἀγεληδὸν ἴασιν)
- (1.3.364) τρίσταλας] cf. *AP* 7,373,5 (Thall.); 7,583,3 (Agath.) (uterque τριτάλαινα)
- (1.3.365) vide supra v. 87
- (1.3.372) ~ Hom. *Il.* 3,65
- (1.3.376) δαημοσυνᾶν] cf. A.R. 2,175; 4,1273; Orph. *A.* 728
- (1.3.383) σπάρταν ἅν ῥα λέλογχεν ... κοσμεῖν] paroemia, cf. Apostol. 8,59 (ἣν ἔλαχες σπάρτην, ταύτην κόσμει)
- (1.3.384) στέργειν τε ... μοῖραν] cf. E. *Fr.* 1076,2 Kannicht (στέργειν δὲ μοῖραν)
- (1.3.386) ἔσταν δ’ ἠΰτε πρῶνες] Q.S. 2,522sq. (ἅτε πρῶνες ἔστασαν); 8,167 (ἅτε πρὼν εἱστήκει)
- (1.3.386) ὑψιβάτοις] Pi. *N.* 10,47
- (1.3.387) σαρκοπαγεῖς τε λίθοι] cf. *AG* 16,134,12 (Mel.) (σαρκοπαγὴς οἷα πέπηγε λίθος)
- (1.3.390) ἠπιόθυμον] cf. *AG* 16,65,2; Orph. *H.* 59,15
- (1.3.392) αἱμοφόρυκτον] cf. Hom. *Od.* 20,348
- (1.3.394-1.3.395) γένοιτο / ἰχθύσι κύρμ’] cf. Hom. *Od.* 15,480; A.R. 1,1011
- (1.3.397) οὐδ’ ἄρ’ ὀπίσσω] clausula Hom., cf. *Il.* 6,352; *Od.* 11,483
- (1.3.398) ἀμηχανία … ἦτορ] cf. Hom. *Od.* 9,295
- (1.3.399) πάλιν οἱ θυμὸς φρενὸς ἔνδον ἀγέρθα] cf. Hom. *Il.* 4,152sq.
- (1.3.400) δίχα φρεσὶ μερμηρίσδων] cf. Hom. *Od.* 16,73; 22,333
- (1.3.401-1.3.402) ~ Hom. *Od.* 10,51sq.
- (1.3.403) ὧδε—εἶναι] = Hom. *Il.* 13,458 et al.
- (1.3.404) εἵματα σιγαλόεντα] clausula Hom., cf. *Il.* 22,154
- (1.3.406) χερσί τ’ ἐπισταμέναις] cf. eadem sede Q.S. 14,503 (de gubernatoribus: χερσὶν ἐπισταμένῃσι), cf. etiam 56
- (1.3.407) de re cf. Gell. 16,19,12 (de Arione: *canere carmen casus illius sui consolabile*)
- (1.3.407) τεπρνόπικρον] nl.
- (1.3.408) ὑγρόπνευστον] nl.
- (1.3.408) πότμον ἄωρον] cf. Nonn. *D.* 11,485 (πότμον ἀώριον)
- (1.3.409) καὶ τὰ μὲν ὡς ὥρμαινε] cf. Q.S. 1,128 .610 et al.
- (1.3.411) de re cf. Hdt. 1,24,5 (de Arione: καὶ τοῖσι ἐσελθεῖν γὰρ ἡδονήν, εἰ μέλλοιεν ἀκούσεσθαι τοῦ ἀρίστου ἀνθρώπων ἀοιδοῦ)
- (1.3.411) ἀκουάζεσθαι ἀοιδῶ] cf. Hom. *Od.* 9,7
- (1.3.412) εἰς Διὸς ἔπτατο φάμα] ~ Theoc. 7,93 (Ζηνὸς ἐπὶ θρόνον ἄγαγε φάμα)
- (1.3.412) ἔπτατο φάμα] = Nonn. *D.* 44,123 (ἵπτατο Φήμη)
- (1.3.414) χρυσεοδαιδάλτοισι] cf. Ar. *Ec.* 972
- (1.3.416) στεφανοπλοκάμων] nl.
- (1.3.417) ἀνὰ νηὸς ἑδώλια βαῖνεν Ἀρίων] cf. Hdt. 1,24,5 (de Arione: στάντα ἐν τοῖσι ἐδώλοισι [ἑδωλίοισι codd. Plerique])
- (1.3.418) ἀπομαρμαίρεσκε] cf. Q.S. 1,150
- (1.3.420) νεὸς κυανοπρώροιο] = Hom. *Il.* 15,693; *Od.* 9,482 et al.
- (1.3.421) ~ Hom. *Od.* 6,237 (κάλλεϊ καὶ χάρισι στίλβων· θηεῖτο δὲ κούρη)
- (1.3.422) ~ Hdt. 1,24,5 (de Arione: ἀναχωρῆσαι ἐκ τῆς πρύμνης ἐς μέσην νέα)
- (1.3.422) ἐκπροϊόντες] nl.
- (1.3.426-1.3.427) ἀνασχόμενος κιθάραν … / … πείρασδεν ἀοιδᾶς] ~ A.R. 1,495 (ἀνασχόμενος κίθαριν πείραζεν ἀοιδῆς)
- (1.3.428) ἕσπετο φωνά] = *h.Merc.* 426
- (1.3.429) ἀμβροσίας—ἀποῤῥώξ] cf. Hom. *Od.* 9,359
- (1.3.430) Mναμοσύνας τε Διός θ’ ὑπάτοιο θύγατρες] ~ Orph. *H.* 76,1 (Μνημοσύνης καὶ Ζηνὸς ἐριγδούποιο θύγατρες), cf. etiam Sol. *fr.* 13,1 West
- (1.3.434) μυσαρός] cf. Theoc. 2,20 (Simaetha de se ad Thestylidem servam dicit)
- (1.3.436) κύρμα γενέσθαι] clausula Hom., vid. *Il.* 17,151 .272 et al.
- (1.3.439) = Hom. *Il.* 11,407 et al.
- (1.3.440) οὐχ ὁσίη] = Hom. *Od.* 22,412
- (1.3.440) ἐπιφλύειν μακάρεσσιν] = A.R. 1,481 (de Aloidis deorum contemptoribus)
- (1.3.441) ἤπιον ὄμμα] cf. Colluth. 131
- (1.3.444) ἦστε] de forma cf. Ar. *Pax* 821; *Ec.* 1086
- (1.3.449-1.3.450) de re cf. Hsch. ι 858 Latte (Ἱππουκρήνης)
- (1.3.449) μελιτόρροον] nl.
- (1.3.452) καταπλημμύροντι] nl.
- (1.3.456) κακόμοιρον] cf. Antiphil. *AP* 7,375,3
- (1.3.461) οὐ … ἐστὶν ἀλύξαι] cf. Theoc. 24,69
- (1.3.463) χειροτύποις] cf. *AP* 5,175 (174),8 (χειροτυπὴς πάταγος)
- (1.3.463) γαλανιόωντι προσώπῳ] = Nonn. *D.* 33,143; 41,402 (cf. etiam *Par.Ev.Jo.* 1,160 γαληναίῳ δὲ προσώπῳ); vide etiam 20
- (1.3.465) θρόον ὄρθιον] cf. Hdt. 1,24,5 (de Arione: νόμον τὸν ὄρθιον)
- (1.3.466) λυροκτυπίας] vid. Paul.Sil. *AP* 6,54,10; 16,277,4 (Paul.Sil.)
- (1.3.466) θελκτήριον ἄτας] cf. eadem sede Nic. *Ther.* 865 (θελκτήριον ἄτῃς)
- (1.3.469) ἀμφιπεριτρύσδοισα] cf. eadem sede Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1506,9; Agath. *AP* 5,237 (236),3
- (1.3.471) αἰολότιμον] nl.
- (1.3.473) νυκτιφαεῖ] cf. Orph. *H.* 54,10
- (1.3.475) ἀπείριτος ὄλβος] cf. Hes. *Sc.* 204
- (1.3.478) εἰς ὕψος ἀερθείς] cf. clausulam Hom. ὑψόσ’ ἀερθείς, vid. *Od.* 8,375; 12,432
- (1.3.479) πρανίσδεται] cf. Nonn. *D.* 4,340 et al.; forma Dorica legitur e.g. apud Hsch. ε 5537 Latte (ἐπράνιξε)
- (1.3.480) ἄστατον ἀμφὶς ἄγει τροχόν] cf. Ps.-Phoc. 27 (ὁ βίος τροχός∙ ἄστατος ὄλβος); Gr.Naz. *Carm.* PG 37,787,14–788,1 (τροχός τίς ἐστιν ἀστάτως πεπηγμένος, / ὁ μικρὸς οὗτος καὶ πολύτροπος βίος)
- (1.3.488) βιαιομόροιο] nl.
- (1.3.491) ὤ μοι ἐμᾶς ἄτας] = A.R. 1,290; 3,798. Cf. etiam infra v. 909
- (1.3.493) πολυπτοίατον] cf. Diod. *AP* 7,624,1 (de mari)
- (1.3.495) cf. Luc. *DMort.* 5,1 (ὀστᾶ μόνα ὁρῶ καὶ κρανία τῶν σαρκῶν γυμνά)
- (1.3.496) βλοσυρώπιδες] cf. Hom. *Il.* 11,36 (de Gorgone)
- (1.3.498) πλουτοβόρων] nl.
- (1.3.499) κύνες ἀγρευτῆρες] cf. Opp. *C.* 3,456 (eadem sede); Nonn. *D.* 5,496; 16,105 et al.
- (1.3.501) θηρονόμοις ἐν ὄρεσσι] cf. *AP* 6,111,2 (Antip.Sid.)
- (1.3.502) βριθύκερων ἔλαφον] ~ Opp. *H.* 2,290
- (1.3.503-1.3.504) νόος … ἐν στέρνοισι πατάσσει] cf. Hom. *Il.* 13,282 (κραδίη μεγάλα στέρνοισι πατάσσει)
- (1.3.505) παρακλιδὸν ὄσσε βαλόντες] cf. *h.Ven.* 182 (ὄσσε παρακλιδὸν ἔτραπεν)
- (1.3.509) ἐλαφαβόλος ἀνήρ] cf. Hom. *Il.* 18,319
- (1.3.510) ἐπιθύουσιν ἑλέσθαι] cf. Hom. *Od.* 16,297 (ὡς ἂν ἐπιθύσαντες ἑλοίμεθα)
- (1.3.512) στονόεντος ὀλέθρου] = Q.S. 13,463
- (1.3.514-1.3.515) ~ Verg. *Aen.* 2,354 (*una salus victis nullam sperare salutem*)
- (1.3.514) ὀϊζύος ἄλκαρ] cf. Orph. *L.* 3 (ὀϊζύος ἀτρεκὲς ἄλκαρ)
- (1.3.516) ὄρσεό μοι, φίλε θυμέ] cf. Thgn. 1070a (τέρπεό μοι, φίλε θυμέ)
- (1.3.517) ὀρσινόοις] nl.
- (1.3.518) ~ Theoc. 5,18
- (1.3.521) μηκέτι … ἐνθύμιος ἔστω] cf. Hom. *Od.* 13,421
- (1.3.521) βίος ἀλγινόεις] de iunctura cf. Opp. *H.* 1,278
- (1.3.523) ὠκεανὸς κακιᾶν] cf. iuncturam tragicam πέλαγος κακῶν in A. *Pers.* 433; E. *Hipp.* 822; *Supp.* 824; *HF* 1088
- (1.3.523) αἰὲν ἄπιστος] clausula Hom., cf. *Il.* 24,63; *Od.* 14,150; 23,72
- (1.3.524) πανάγευστον] nl.
- (1.3.525) πολύσχιστοι … κέλευθοι] cf. S. *OC* 1592
- (1.3.527) πάντα … πάντα …. παντᾷ δέ] ~ [Theoc.] 8,41
- (1.3.527-1.3.528) κελαιναὶ / Κῆρες] cf. eadem sede Q.S. 6,498sq. (κελαινὰς / Κῆρας), de re vide etiam Q.S. 1,310sq.; 603sq. (παντῇ δὲ στρωφῶντο ... Κῆρες ἐρεμναί)
- (1.3.531) φαεσίμβροτον] cf. *Od.* 10,138 .191 (de Sole)
- (1.3.534) ἀειδίνητος] cf. Leon. *AP* 6,289,3; Nonn. *D.* 6,87
- (1.3.534) αἰὲν ἄπαυστος] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1358,5
- (1.3.535-1.3.536) ~ Pall. *AP* 10,65,1sq. (πλοῦς σφαλερὸς τὸ ζῆν∙ χειμαζόμενοι γὰρ ἐν αὐτῷ / πολλάκι ναυηγῶν πταίομεν οἰκτρότερα)
- (1.3.535) βαρύπλαγκτοι] nl.
- (1.3.536) συναντιβολεῦντες] vide LBG 2017, 1672 s.v. συναντιβολέω
- (1.3.537) de re cf. Pall. *AP* 10,84,1 (δακρυχέων γενόμην καὶ δακρύσας ἀποθνῄσκω)
- (1.3.538) de re cf. Thgn. 441 (οὐδεὶς γὰρ πάντ’ ἐστὶ πανόλβιος); Hdt. 1,32
- (1.3.539) πάμπαν ἄδακρυς] = Q.S. 13,421
- (1.3.540-1.3.541) ἄϊδναι / Κῆρες] de iunctura cf. Orph. *A.* 1029
- (1.3.541) ἀκαχεμένως ζώειν δειλὼς ἀνθρώπως] cf. Hom. *Il.* 24,525sq. (ἐπεκλώσαντο θεοὶ δειλοῖσι βροτοῖσι / ζώειν ἀχνυμένοις)
- (1.3.542) πόντος ἀπείρων] iunctura Hom., cf. *Od.* 4,510
- (1.3.544) αὐτοθέλητον] nl.
- (1.3.545) αἰπὺν ὄλεθρον] clausula Hom., cf. *Il.* 6,57 et al.
- (1.3.546) δαλήματα] cf. Hom. *Od.* 12,286 (δηλήματα νηῶν); *h.Ap.* 364 (ζωοῖσι κακὸν δήλημα βροτοῖσιν)
- (1.3.547) γαῖα πελώρη] Hes. *Th.* 159 .173; Q.S. 2,225
- (1.3.548) ἀματίοισι καὶ ὀρφναίοισι δόλοισιν] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1482,8 (ἠματίῃ κακότητι καὶ ὀρφναίοισι δόλοισιν)
- (1.3.550) ἀλιτροπόνοισι] nl.
- (1.3.550) εἰς ἃν γαστέρ’ ἀμῶνται] ~ Hes. *Th.* 599 (de fucis: σφετέρην ἐς γαστέρ’ ἀμῶνται), cf. etiam 297
- (1.3.551-1.3.552) de re cf. Plu. *Mor.* (conv.) 161e (de Arione)
- (1.3.551) ἱεροσκόπος ἀνδρῶν] ~ Orph. *Εὐχή* 23 (de Themide)
- (1.3.552) εἰσοράᾳ τάδε πάντα] cf. Orph. *H.* 61,8 (de Nemesi: πάντ’ ἐσορᾷς)
- (1.3.553) τὰν δ’ οὔτις ἀλεύεται] ~ Hom. *Od.* 24,29 (μοῖρ’ ὀλοή, τὴν οὔ τις ἀλεύεται, ὅς κε γένηται)
- (1.3.554) ἢ ἀμφαδὸν ἠὲ κρυφηδόν] = *Od.* 14,330; 19,299
- (1.3.556) αἰνοτόκοιο] cf. Opp. *H.* 5,526
- (1.3.558) ἀμάρευμα] cf. Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1559,9; Hsch. α 3445 Latte/Cunningham
- (1.3.558) ἀμόλυντος] cf. LXX *Wi.* 7,22
- (1.3.559) ὑπερόπτας] cf. Theoc. 22,58
- (1.3.560-1.3.561) de re cf. LXX *Je.* 9,22sq.
- (1.3.562) κενεόφρονι δόξᾳ] cf. Nonn. *D.* 44,291 (κενεόφρονι μύθῳ)
- (1.3.563) ἤπια εἰδώς] clausula Hom., cf. *Od.* 15,557
- (1.3.571) ἀειθαλέοντος] nl.
- (1.3.573) μέλος ἔκρεκε] cf. *AP* 5,139 (138),2 (Mel.) (ἁδὺ κρέκεις τι μέλος); Mnas. *AP* 7,192,4 (ἁδὺ κρέκουσα μέλος)
- (1.3.575) σελαγίσματι] cf. Man. 4,189; Paul.Sil. *Descr.* 634
- (1.3.576-1.3.577) ὡς ... ὁρῴην / … εἰσαΐοιμι] sententia finalis mihi esse videtur. Cf. infra v. 737
- (1.3.576) ἠπιόφωνον] nl.
- (1.3.580-1.3.581) ~ Pl. *Cri.* 54d
- (1.3.581) κιθαρισμός] cf. Call. *Del.* 312
- (1.3.582) ἔμμορα τιμᾶς] iunctura Hom., cf. *Il.* 1,278; 15,189; *Od.* 11,338
- (1.3.586) ἁδυμελῆ φόρμιγγα] iunctura Pindarica, cf. *O.* 7,11sq.
- (1.3.586) φόρμιγγα τιταινόμενον μετὰ χερσίν] = Orph. *A.* 251
- (1.3.592) Φαέθων] hic pro Sole ipso, cf. Nonn. *D.* 5,81
- (1.3.594) θεῖος Ὅμηρος] cf. eadem sede *AP* 2,321
- (1.3.594) ὃν ἐξεδίδαξεν Ἀπόλλων] cf. Hom. *Od.* 8,488
- (1.3.595) δαφνήκομος] nl. (sed legitur apud veteres δαφνόκομος)
- (1.3.595) ἄλλος Ὅμηρος] = *AP* 2,407 (de Homero Byzantino), cf. ibid. 2,416 (de Vergilio)
- (1.3.597) ὀλβιόθυμον] cf. Orph. *H.* 19,21
- (1.3.600) καλὸν ... παιήονα] cf. Hom. *Il.* 1,473 (καλὸν ἀείδοντες παιήονα)
- (1.3.602) ἀοιδοπόλοι] cf. *AG* 7,594,4; 7,595,1 (Jul. Aegypt.); 16,75,4 (Antip.)
- (1.3.603) ῥυθμῷ θελγόμενοι] cf. Nonn. *D.* 19,97sq. (ἀμφὶ δὲ ῥυθμῷ / πάντες ὁμοῦ θέλγοντο)
- (1.3.603) ἑὰς πετάσουσιν ἀκουάς] ~ Paul.Sil. *Descr.* 585 (ἑὴν ἐπέτασσεν ἀκουήν)
- (1.3.607) σκιαὶ … ἀίσσοισαι] cf. Hom. *Od.* 10,495; vide etiam 175 (λοιποὶ σκιαὶ ἀΐσσουσιν)
- (1.3.611) κηληθμῷ σχόμεναι] cf. Hom. *Od.* 11,334; 13,2
- (1.3.611) νοοθελγέϊ] nl.
- (1.3.613) νεκροδόκῳ] cf. Antiphil. *AP* 7,634,1
- (1.3.613) ἐπαινᾷ Περσεφονείᾳ] cf. Hom. *Od.* 10,491
- (1.3.615) ἁδὺ μέλος] = *AP* 5,139 (138),1 (Mel.)
- (1.3.615) ἀντιαχασεῖ] cf. Theoc. *Ep.* 4,11 (codd.), vid. Ad loc. etiam ed. Stephanus 1566, 262 (ἀντιαχεῦσι)
- (1.3.616) κυκλοφαέσσι] nl.
- (1.3.616) σᾶμα φαεινόν] = *App.Anth.* 2,584,1
- (1.3.616-1.3.617) de re cf. Hyg. *fab.* 194,8 (*Apollo autem propter artem citharae Arionem et delphinum in astris posuit*)
- (1.3.618) ποντοπλάνοι] cf. Orph. *H.* 24,8; 75,6
- (1.3.619) ὠρανὸν ἀμπέχει ὄρφνα] cf. A.R. 2,1103sq. (οὐρανὸν ἀχλὺς ἄμπεχεν)
- (1.3.622) ὑπόβρυχα κυδιόωσαι] cf. eadem sede Arat. 425 (ὑ. ναυτίλλονται), Opp. *H.* 1,145 (ὑ. μιμνάζουσι)
- (1.3.627) χαλκοπαγεῖ σάλπιγγι] cf. *AP* 6,46,3 (Antip.Sid.)
- (1.3.628) τριαινοφόρον] legitur apud Maximum Planudem in versione *Metamorphoseon*, vide Max. Pl. *met.* 8,595 (p. 354 Boissonade); *met.* 11,202 (p. 476 Boissonade)
- (1.3.630) ἁλιπλώτῃσι] nl.
- (1.3.633) εἰναλίων κῆρυξ Τρίτων] de re cf. Ov. *met.* 1,333–335
- (1.3.633) ὑγρογένειος] nl., cf. Ov. *met.* 1,339; vide etiam Rhod. *Theol.Christ.* 1096.
- (1.3.634) λυροεργός] cf. Orph. *A.* 7
- (1.3.634) Ἀπόλλων ἐγκιθαρίσδει] = *h.Ap.* 201
- (1.3.635) χρυσέῳ ὑπὸ πλάκτρῳ] ~ *h.Ap.* 185
- (1.3.636) ἑδανῶς] cf. Hom. *Il.* 14,172; *h.Ven.* 63
- (1.3.637) ἐπὶ—ἔχοιμεν] ~ Hom. *Il.* 18,594; *h.Ap.* 196
- (1.3.639) ἀμφιγεγαθώς] cf. *h.Ap.* 273
- (1.3.640) νεοπενθέα] cf. Hom. *Od.* 11,39
- (1.3.642) λεπράσιν ἐν πέτραισι] cf. Theoc. 1,39sq.
- (1.3.643) ζαχρηῶν ἀνέμων] = Hom. *Il.* 5,525
- (1.3.646) κυανόπεπλος] cf. *h.Cer.* 319 etc. (de Cerere); Hes. *Th.* 406 (de Latona)
- (1.3.648) πληξανέμοις] nl.
- (1.3.649) ἐπὶ κροκάλαισι] cf. E. *IA* 210
- (1.3.651) μοισοφιλῆ] cf. Phld. *AP* 11,44,2
- (1.3.652) ὑγροπόδων] nl.
- (1.3.655) εὔδια πορφύροι πόντος] ~ Agath. *AP* 10,14,1
- (1.3.655) λευκὰ ... γαλάνα] iunctura Hom., cf. *Od.* 10,94 (λευκὴ δ’ ἦν ἀμφὶ γαλήνη)
- (1.3.657) καλλίχοροι δελφῖνες] cf. E. *Hel.* 1454sq.
- (1.3.657) ἁλὸς μέγα κοιρανέοντες] ~ Opp. *H.* 2,533 (Δελφῖνες δ’ ἀγέλῃσιν ἁ. μ. κοιρανέουσιν)
- (1.3.659) ~ Q.S. 1,253 (ψυχὴ δ’ ἐμίγη πολυαέσιν αὔραις)
- (1.3.659-1.3.660) ψυχὰ δὲ πτερόεσσα … / σῶμ’] cf. *AP* 8,33,1sq. (Gr.Naz.)
- (1.3.660) λιπόπνοον] cf. *AP* 12,132,5 (Mel.) et al.
- (1.3.662) κεῖσθαι ἄκλαυτον ἄθαπτον] cf. Hom. *Il.* 22,386 (cf. Volland 1582, 320 s.v. *Mortuus.* Homer.)
- (1.3.663) βαθυκύμονος] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 3,117 (*D.* 21,171 .178); Musae. 189
- (1.3.667) ὑγροπόροις] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 6,24 (*D.* 10,123; 23,182; 25,67; 42,118); Orph. *H.* 51,2
- (1.3.669) παναίολε κόσμε] cf. *AP* 9,753,2 (Claudian.) (παναίολον εἰκόνα κόσμου)
- (1.3.671) ὑψιθέμεθλε] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 4,8
- (1.3.671) θεῶν ἕδος αἰπὺ θέατρον] cf. Hom. *Il.* 5,367 .868 (θεῶν ἕδος αἰπὺν Ὄλυμπον)
- (1.3.672) πυριστεφέων] cf. Nonn. *D.* 2,549; 8,289
- (1.3.672) ποικιλοφεγγές] nl.
- (1.3.673) κακομήστορες] cf. Man. 4,307
- (1.3.673) αἰὲν ἀλιτροί] cf. Hom. *Il.* 8,361
- (1.3.674) ὀαριστάς] cf. Hom. *Od.* 19,179
- (1.3.676) θέσφατα … ἱκάνει] cf. Hom. *Od.* 13,172
- (1.3.677-1.3.678) cf. supra v. 120sq. 489sq.
- (1.3.681) συνεχὲς αἰεί] = Hom. *Od.* 9,74
- (1.3.686) de re cf. Theoc. 1,127 et al.; Bion *EA* 97
- (1.3.686) πένθιμον ᾠδάν] = *EB* 15. Cf. etiam 190
- (1.3.695) θεόκραντον] cf. A. *A.* 1488
- (1.3.695) κιθαρισμῶ] vide supra v. 581
- (1.3.701) de re cf. Hom. *Il.* 21,122 (ἐνταυθοῖ νῦν κεῖσο μετ’ ἰχθύσιν); vide etiam Q.S. 1,644; 5,444
- (1.3.701) κακόσχολε] cf. eadem sede et forma *AP* 5,104 (103),1 (Marc.Arg.); Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1400,8
- (1.3.704) ~ [Theoc.] 21,1 (ἁ πενία, Διόφαντε, μόνα τὰς τέχνας ἐγείρει)
- (1.3.709) πλουτοβαρεῖς] nl.
- (1.3.711) μή τις … αἴσης] cf. Hom. *Il.* 11,705; *Od.* 9,42 .549
- (1.3.712) θεῶν ἰότατι] iunctura Hom., cf. *Il.* 19,9 et al.
- (1.3.712) θωϋτόν] cf. Hes. *Sc.* 165 (l. d.); eadem clausula utitur Rhod. in 724
- (1.3.713) ἐφαμερίοισι] cf. A. *Pr.* 547; Ar. *Av.* 687
- (1.3.714) δελφὶς ὑγρογενῶν βασιλεύτατος] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1508,1 (δελφὶς εἰναλίων βασιλεύτατος)
- (1.3.714) ὑγρογενῶν] nl.
- (1.3.720) κητοφάγω] cf. Paus. 10,12,3
- (1.3.720) παρευνέτις] cf. Nonn. *D.* 8,243 (Semele); 23,284 (Tethys)
- (1.3.720) λυρῳδῷ] cf. *AP* 6,118,3 (Antip.Sid.)
- (1.3.729) περὶ θυμὸν ἀλύοις] cf. A.R. 3,866 (πέρι θυμὸν ἀλύων)
- (1.3.731) χορίτιδες] cf. Call. *Dian.* 13; *Del.* 306 (vide infra 734)
- (1.3.732-1.3.733) τρόχιν ἱρὸν ἔπεμψε / σεισίχθων] cf. etiam de delphino Opp. *H.* 2,634 (ἱερὸν τρόχιν Ἐννοσιγαίου)
- (1.3.733) σεισίχθων] cf. Pi. *I.* 1,52; D.H. 2,31
- (1.3.734) γαίην παμμάτορα] cf. A. *Pr.* 90
- (1.3.734) κᾀσφαλὲς οὖδας] = Call. *Del.* 306
- (1.3.735) λοφιᾶς] cf. de delphino Opp. *H.* 5,491
- (1.3.735) χερσὶ μεμαρπώς] = A.R. 3,1388; Q.S. 9,175
- (1.3.737) ὡς … μινύθοι πόνος] sententia finalis mihi esse videtur (cf. e.g. Theoc. 24,100). Vide etiam supra v. 576sq.
- (1.3.739) ἠΰτ’ ὀϊστός] cf. Opp. *H.* 5,477 (de delphino)
- (1.3.740) νήχυτον ὕδωρ] = A.R. 3,530; vide etiam 385
- (1.3.741) ῥίμφα θέων] = Hom. *Il.* 10,54; *Od.* 8,193
- (1.3.741) κεφαλὰν δ’ ἔχεν ὑψόσε] cf. Opp. *H.* 5,479 (de delphino: κεφαλήν τ’ ἀνὰ γαῦρος ἀείρων); vide etiam supra v. 739
- (1.3.742) ἀγλαὸν ἦτορ] = Q.S. 8,443; 11,489
- (1.3.745) κομίστορος] nomen alibi non legitur, sed κομιστής (cf. E. *Andr.* 1268)
- (1.3.746) ἷσδε … θανάτου τέλος ἐξαλεείνων] ~ Hom. *Od.* 5,326 (ἐκάθιζε τέλος θανάτου ἀλεείνων)
- (1.3.747) ἐλπωρὰν δ’ ἔχεν ... ἰδέειν] cf. Q.S. 13,307 (ἐλπωρὴν ἔχε θυμὸς ἰδεῖν εὐτειχέα πάτρην)
- (1.3.748) ἄμπεχε δεῖμα] clausula e Q.S. sumpta, cf. 7,250; 12,466; 13,190
- (1.3.749) ὀρθαὶ—ἔσταν] = Hom. *Il.* 24,359; cf. etiam S. *OC* 1624sq.
- (1.3.750) ὀκρυόεντι φόβῳ] cf. A.R. 2,607 (ὀκρυόεντος … φόβοιο)
- (1.3.750) χύτο—παρειάς] = A.R. 4,1279
- (1.3.755) ~ Hom. *Il.* 4,127 (de Menelao: οὐδὲ σέθεν, Μενέλαε, θεοὶ μάκαρες λελάθοντο)
- (1.3.757) θανάτοιο … πεῖρας] cf. Pi. *O.* 2,31
- (1.3.759) αὕτα γὰρ δίκα ἐντὶ θεῶν] ~ Hom. *Od.* 19,43 (αὕτη τοι δίκη ἐστὶ θεῶν)
- (1.3.762) ἑστήκασιν ἐπὶ ξυρῶ] cf. Hom. *Il.* 10,173
- (1.3.763) ἐν πυμάτῳ περ ὀλέθρῳ] = Musae. 343
- (1.3.764) παρμέμβλωκε] cf. Hom. *Il.* 4,11 (de Venere); 24,73
- (1.3.765) καρτερόνωτε] nl.
- (1.3.766) πόθεν εἰλήλουθας] cf. Q.S. 8,138
- (1.3.768) θεοῖς γὰρ ἐοικότα ῥέζεις] ~ Mosch. *Eur.* 140 (θεοῖς γ’ ἐπεοικότα ῥέζεις)
- (1.3.770-1.3.771) ~ Hom. *Od.* 6,150–152
- (1.3.771) ποντογενής] cf. Orph. *H.* 55,2; 81,1
- (1.3.772) οὐκ—ταῦτα] ~ Mosch. *Eur.* 152 (de ἀθεεί cf. etiam Hom. *Od.* 18,353)
- (1.3.777) παγκοίρανε] cf. Opp. *C.* 4,21
- (1.3.778) φιλόμολπον] cf. Pi. *N.* 7,9
- (1.3.779) συνάρθμιον ἀνθρώποισι] imitatur clausulam Oppiani συνάρθμιοι ἀλλήλοισιν (Opp. *H.* 5,424), ubi etiam de delphinis agitur
- (1.3.780) ἐνηείαν τόσσαν] cf. de delphino Opp. *H.* 5,519 (τόσσον ἐνηείῃ)
- (1.3.781) πατέουσί τε γαῖαν] cf. Theoc. 18,20 (γαῖαν πατεῖ)
- (1.3.782) τανυπτερύγεσσι] cf. Hom. *Il.* 12,237 (eadem sede)
- (1.3.783) κλέος ὕστερον οὔποκ’ ὀλεῖται] cf. Hom. *Od.* 24,196
- (1.3.785) θελξίνοον] cf. Nonn. *D.* 33,146; 41,405; Musae. 147 (de Amoribus)
- (1.3.785) κομιστής] cf. E. *Andr.* 1268
- (1.3.787) καταλοφάδια] cf. Hom. *Od.* 10,169
- (1.3.788) ἠέρτασδε] cf. A.R. 1,738
- (1.3.789) ὁλκάεις] cf. Nic. *Ther.* 651 .908
- (1.3.790) χοροπαίγμονες] cf. Orph. *H.* 24,2
- (1.3.792-1.3.793) μασδοὶ / χιόνεοι] cf. Bion *Ep.Ad.* 26 (eadem sede); Nonn. *D.* 15,261sq.
- (1.3.795) βύσσα] cf. Opp. *H.* 1,453
- (1.3.797) λιγυπτερύγεσσι] cf. *AP* 7,195,2 (Mel.) (poeta locustam alloquitur: λιγυπτέρυγε)
- (1.3.798) ὑγρομέδων] cf. Nonn. *D.* 42,110 et al.
- (1.3.799) ἤπια κυμαίνοισα] = Opp. *H.* 1,461
- (1.3.799) θυελλομανῆ] nl.
- (1.3.800) βαρύστονον] cf. *AP* 9,246,3 (Marc.Arg.)
- (1.3.802) Tηθύος ὕδωρ] cf. Orph. *A.* 335 .1104 (Τηθύος ἔσχατον ὕδωρ)
- (1.3.803) εἴσατο θυμῷ] = Hom. *Od.* 19,283
- (1.3.804) ἰοειδέα πόντον] iunctura Hom., cf. *Il.* 11,298
- (1.3.805) ἁλμυρὰ δεῖξε κέλευθα] cf. Mosch. *Eur.* 46 (ἁλμυρὰ βαῖνε κέλευθα)
- (1.3.807) τανυσκοπέλοισι] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 4,101 (de Hierosolymis)
- (1.3.809) μουσοχαρής] cf. *AP* 9,411,2 (Maec.) (μουσοχαρεῖ βιότῳ)
- (1.3.812) θεῶν … ἀρωγάν] de re cf. Plu. *Mor.* 162a (de Arione)
- (1.3.815) ἀνενείκατο φωνάν] = Mosch. *Eur.* 134 (vide etiam A.R. 3,635)
- (1.3.815) χείρεσι συμπλατάγησε] ~ Hom. *Il.* 23,102 (Achilles e somno excitatus anima Patrocli visa)
- (1.3.817) Οἰβαλία] cf. Claud. *Olyb. et Prob.* (= Tarentum)
- (1.3.817) βαθυλήϊον] cf. Hom. *Il.* 18,550; A.R. 1,830; *AP* 9,110,1 (Alph.)
- (1.3.818) Τυνδαρίδαι, ταχέων ἐπιβάτορε] = *h.Hom.* 33,18
- (1.3.820) Λήδας τε Διός ... παῖδε] cf. E. *Hel.* 1680 (ὦ παῖδε Λήδας καὶ Διός)
- (1.3.823-1.3.824) de re cf. E. *El.* 991–993
- (1.3.823) ἀειπλανέεσσιν] cf. Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1347,10 (ἀειπλανέεσσι πόδεσσι)
- (1.3.825) κακὰς—Κῆρας] ~ Thgn. 13 (κακὰς δ’ ἀπὸ κῆρας ἄλαλκε)
- (1.3.826) ~ *h.Hom.* 33,13 (ξουθῇσι πτερύγεσσι δι’ αἰθέρος ἀΐξαντες)
- (1.3.829) λύσαις] participium aoristi, cf. Pi. *P.* 3,50. Vide etiam infra v. 1183
- (1.3.830) σπέρμηνε] cf. Hes. *Op.* 736
- (1.3.831) ἀτειχέος] nl.
- (1.3.834) οἰκία ... ναιετάασκε] cf. Hom. *Il.* 17,308
- (1.3.834) κοίλᾳ Λακεδαίμονι] cf. Hom. *Il.* 2,581; *Od.* 4,1 (κοίλην Λακεδαίμονα κητώεσσαν)
- (1.3.835) ἄρκιον ὄλβον] = Man. 6 [3],677
- (1.3.839) πινυτόφρονι βουλᾷ] = Gr.Naz. *Carm.* PG 37,505,4
- (1.3.842) εὐπατέρειαν] apud Homerum epitheton Helenae, cf. Hom. *Il.* 6,292; *Od.* 22,227
- (1.3.843) πάσαισι μετέπρεπεν ἡρωΐναις] Homerum imitatur, cf. *Il.* 2,579; vide etiam 453 (πᾶσι μ. ἠϊθέοισιν); 662 (πᾶσι μ. ἡρώεσσιν)
- (1.3.844) ἀγλαΐας τε καὶ ἤθεος ἱμερόεντος] ~ Gr.Naz. *Carm.* PG 37,983,11 (σοφίης τε καὶ ἤ. ἱ.)
- (1.3.846) ὑμενήϊον] cf. *AP* 9,524,21
- (1.3.848) ἴσον ὀφθαλμοῖσιν] cf. Call. *Dian.* 211 (ἴσον φαέεσσι φιλῆσαι); [Mosch.] *Meg.* 9 (τίεσκον ἴσον φαέεσσι)
- (1.3.850) ὁμοπλεύροισι] nl., alludit ft. ad LXX *Ge.* 2,21sq.
- (1.3.851) Θεστιάδα ... κώραν] cf. Theoc. 22,5 (κούρης Θεστιάδος); E. *Hel.* 133 (Θεστιὰς … κόρη)
- (1.3.851) γλυκὺς ἵμερος αἴνυτο] ~ *h.Merc.* 422
- (1.3.852) τανύρροον] nl.
- (1.3.853) μεταποιπνύεσκον] cf. A.R. 4,1113 (μέτα ποιπνύουσαι), vid. ad loc. etiam ed. Aldina 1521, 92v (μεταποιπνύουσαι)
- (1.3.854) ὁμιληδόν] Hes. *Sc.* 170
- (1.3.855) ἀεθλοφόροις] cf. Hom. *Il.* 22,22; Pi. *O.* 7,7
- (1.3.856) πύξ—ἅλμασι] = Hom. *Od.* 8,103
- (1.3.858) πουλὺς ὅμιλος] = Hom. *Od.* 8,109
- (1.3.858) ἀέθλια παπταινόντων] ~ Hom. *Od.* 8,108 (ἀέθλια θαυμανέοντες)
- (1.3.861) ῥοδόχροον] cf. *AP* 5,56 (55),1 (Diosc.); Opp. *H.* 1,130; *Anacreont.* 53,22
- (1.3.862) σιγαλόεντι—πεδίλῳ] ~ A.R. 4,1195 (σιγαλόεντι πέδον κροτέοντα πεδίλῳ)
- (1.3.863) πορφυρέαν ἐσθῆτα] = Nonn. *Par.Ev.Jo.* 19,23 (de Christo)
- (1.3.864) ἀγλαΐαις τεθαλυῖαι] cf. Hes. *Sc.* 276 (ἀγλαΐῃ τεθαλυῖαι)
- (1.3.866) χρυσῷ τε καὶ ἠλέκτρῳ περιλαμπής] ~ Hes. *Sc.* 142 (ἠλέκτρῳ θ’ ὑπολαμπὲς ἔην χρυσῷ τε)
- (1.3.869) χρυσόκερως μάνα] cf. *AP* 5,16 (15),1 (Marc.Arg.) (μήνη χρυσόκερως)
- (1.3.869) χαλκοβατὲς δῶ] cf. Hom. *Il.* 1,426 et al.
- (1.3.872) νυκτιφανεῖς] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 3,7; 20,4
- (1.3.873) cf. Q.S. 1,41
- (1.3.874) ὑπολίζονες] cf. Hom. *Il.* 18,519
- (1.3.875) ὑπερφιάλως ἀγάσαντο] = Hom. *Od.* 18,71
- (1.3.877) παρελῶσαν] de forma cf. Theoc. 5,89; 8,73 (in apparatu)
- (1.3.877) ἐμίξατο θάμβεϊ μῦθον] cf. Nonn. *D.* 46,241 (μίξας δάκρυσι μῦθον)
- (1.3.878) τρίσμακαρ] cf. Hom. *Od.* 6,154sq.
- (1.3.884) πανέωλον] nl.
- (1.3.886) μελαμψήφιδος] cf. Call. *Dian.* 101 (μελαμψήφιδος Ἀναύρου); *Del.* 76
- (1.3.890) cf. Q.S. 2,325sq. (θυμὸς / θαρσαλέος νέου ἀνδρὸς ἐλαφρότερόν τε νόημα)
- (1.3.892) ὠριγνῶντο] de clausula cf. Hes. *Sc.* 190
- (1.3.894) πολύθροος] cf. Triph. 236
- (1.3.896) κυκλοτέρμονα] epithetum a Rhodomano fortasse iterum inventum, cf. *IG* V2 472,1 (βίον κυκλοτέρμονα)
- (1.3.896) πάντοσ’ ἐΐσαν] clausula Hom., cf. *Il.* 3,347 .356 et al. (semper de clipeo)
- (1.3.899) ἄλλα δ’ ἐξ ἄλλας δέχεθ’] ~ A.R. 4,951
- (1.3.900-1.3.901) ἐπ’ οὔδει / πίλνασθαι] cf. Hom. *Il.* 19,92sq.; A.R. 4,952
- (1.3.901) γέλως σφίσιν ἀμφιδεδήει] cf. Hes. *Sc.* 62 (κόνις δέ σφ’ ἀμφιδεδήει)
- (1.3.902) φιλοκέρτομος] cf. Hom. *Od.* 22,287
- (1.3.903) μεθημοσύνῃσι] cf. Hom. *Il.* 13,108
- (1.3.904) καλὰ πρόσωπα] clausula Hom., vid. *Il.* 19,285; *Od.* 8,85; 15,332
- (1.3.909) Ὤ μοι ἐμᾶς ἥβας] cf. eadem sede A.R. 1,290; 3,798 (ὤ μοι ἐμῆς ἄτης). Vide etiam supra v. 491
- (1.3.909) πολυγαθέος ὥρας] cf. Hom. *Il.* 21,450
- (1.3.914) ὠδίνων ἀμύατον] cf. Orph. *H.* 36,4 (de Diana)
- (1.3.914) ἐπιστοβέοντι] cf. A.R. 3,663 (4,1725)
- (1.3.915) cf. Hom. *Il.* 20,222
- (1.3.917) παιδοκόμος] epithetum Nonnianum, vide e.g. eadem sede Nonn. *D.* 5,560; 13,175 et al.
- (1.3.918) πηρὸς δὲ βίος] cf. Gr.Naz. *Carm.* PG 37,544,5 (τοῖα γάμος, πηρὸς δὲ βίος φιλότητος ἄνευθε)
- (1.3.919) πλευρᾶς χατέοντι] cf. de vita caelibi Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1004,5 (πλευρᾶς οὐ χατέοντος) et 1454,12 (πλευρᾶς οὐ χατέοντες)
- (1.3.921) φεῦ φεῦ] eadem sede saepius in Theocrito, vide Theoc. 4,26; 5,86; 27,16 .55. Cf. etiam 43
- (1.3.921) γήραος ἄλκαρ] = *h.Ap.* 193; Q.S. 3,478
- (1.3.922) ἑλεσκήπτροισι] nl.
- (1.3.924) χορὸν εἰσοιχνεῦντι] cf. Hom. *Od.* 6,157
- (1.3.927) ἐν δέ οἱ ἦτορ] clausula Hom., cf. *Il.* 1,188 et al.
- (1.3.928) ἀεξιγόνοις] nl.
- (1.3.929) παμβασίλεια] cf. A.R. 4,382 (item de Iunone); vid. etiam Volland 1582, 66 s.v. *Iuno* (Apollon.) et 316
- (1.3.930) νέως ὅρπακας] cf. eadem sede Nonn. *D.* 17,86; 47,197
- (1.3.932) δεδάκρυνται δέ οἱ ὄσσε] cf. Hom. *Od.* 20,204
- (1.3.934) δεύετο κόλπος] cf. Hom. *Il.* 9,570
- (1.3.935) κατείβετο θυμός] = A.R. 3,1131
- (1.3.939) ἅσυχα παφλάζοντος] = D.P. 838 (de Caystro)
- (1.3.940) θεῶν γενετήρ τε καὶ ἀνδρῶν] imitatur clausulam Hom. πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε, vide *Il.* 1,544 et al.
- (1.3.941) εὐρύοπα Ζεύς] clausula Hom., cf. *Il.* 5,265 et al.
- (1.3.942) ὡς δ’ ἴδεν, ὥς ... ἀνᾶψεν] cf. Theoc. 3,42 (ὡς ἴδεν, ὣς ἐμάνη)
- (1.3.943) πυρόεις δὲ πάϊς] iunctura Nonniana, vid. *D.* 24,8 (de Baccho)
- (1.3.943) φρένας ἄασε] cf. Hom. *Od.* 21,297 (φ. ἄασεν οἴνῳ); Q.S. 13,429 (φ. ἄ. Κύπρις)
- (1.3.945) ~ Hes. *Sc.* 31
- (1.3.946) εὔδροσος] cf. E. *IA* 1517; Ar. *Av.* 245
- (1.3.947) πυκιναῖσι μεληδόσι] cf. *AP* 2,16 (στείνετο γὰρ πυκινῇσι μεληδόσιν)
- (1.3.948) Ἥρας ... μῆνιν ὀπίζετο] cf. Hom. *Od.* 14,283 (Διὸς δ’ ὠπίζετο μῆνιν); Hes. *Sc.* 21 (τῶν ὅ γ’ ὀπίζετο μῆνιν)
- (1.3.949) ζαλοσύναισιν] cf. *h.Ap.* 100 (de iracundia Iunonis)
- (1.3.952) ὄρνιχος] de forma cf. Pi. *I.* 6,53; Theoc. 7,47
- (1.3.953) χιονόμορφον] nl.
- (1.3.954) οὐράνιον πυλεῶνα] cf. Gr.Naz. *Carm.* PG 37,1346,8 (eadem sede); Nonn. *D.* 38,330
- (1.3.955) αὔρας ... θοώτερος] cf. Nonn. *D.* 37,279; 42,160 (θοώτερα … αὔρης)
- (1.3.955) οὐ δέ τις ἔγνω] clausula epica, cf. Hom. *Il.* 24,691; A.R. 4,48; Nonn. *Par.Ev.Jo.* 13,117
- (1.3.956) πανσκόπος] cf. *AP* 7,580,2 (Jul.Aegypt.) (πάνσκοπον ὄμμα Δίκης)
- (1.3.956) ὄρχαμος αἴγλας] ~ *AP* 9,634,1 (κοίρανον αἴγλης)
- (1.3.957-1.3.958) de re cf. Hom. *Od.* 8,271 (Ἥλιος, ὅ σφ’ ἐνόησε μιγαζομένους φιλότητι)
- (1.3.959) ἄσβεστον—ἐνῶρσεν] cf. Hom. *Od.* 8,326 (ἄσβεστος δ’ ἂρ ἐνῶρτο γέλως μακάρεσσι θεοῖσι)
- (1.3.960) ὦρτο—Οὐλύμποιο] = Hes. *Sc.* 30
- (1.3.960) συνεσσεύοντο δ’ Ἐρωτες] cf. Nonn. *Par.Ev.Jo.* 6,3 (συνεσσεύοντο δὲ λαοί), Orph. *A.* 982 (συνεσσεύοντο δὲ Ποιναί)
- (1.3.961) οἰστροφόροι] cf. *AP* 5,234 (233),2 (Paul.Sil.)
- (1.3.961) πυρόεντας ... ὀϊστώς] ~ Opp. *C.* 2,422 (etiam de sagittis Amoris)
- (1.3.963) ὑπουρανίαν] de forma feminina cf. Arat. 134
- (1.3.963) γυῖα τινάσσων] = Nonn. *D.* 25,515
- (1.3.964) εὐφαέεσσιν] cf. Nonn. *D.* 8,111 (εὐ. … ἄστροις)
- (1.3.965) ὀξέα δενδίλλεσκον] ~ A.R. 3,281
- (1.3.970) cf. Hom. *Il.* 4,77 (Minerva de Olympo descendens cum stella comparatur)
- (1.3.971) ἀπαμβλύνοντο δ’ ὀπωπαί] cf. Opp. *H.* 4,525 (ἀπαμβλύνει φάος ὄσσων)
- (1.3.972) ταχυστροφάλιγγα … ῥιπάν] iunctura Nonniana, cf. *Par.Ev.Jo.* 6,43 (τ. … ῥιπῇ)
- (1.3.973) δονακοτρόφος] cf. E. *IA* 179; Thgn. 785 (de Eurota)
- (1.3.977) ἐϋξέστας τε τραπέζας] iunctura Hom., cf. *Od.* 15,333 (ἐύξεστοι δὲ τράπεζαι)
- (1.3.978) ὀνείασι βεβριθυίας] cf. Hom. *Od.* 15,334 (σίτου καὶ κρειῶν ἠδ’ οἴνου βεβρίθασιν)
- (1.3.979) ὑφυδάτιον] nl.
- (1.3.982) γυναικοφίλοιο] cf. Theoc. 8,60; *AP* 6,78,2 (Eratosth.)
- (1.3.988) χιονόπτερον] vide LBG 2017, 1998 s.v. χιονόπτερος
- (1.3.989) οἰστρήεντι πόθῳ] cf. Nonn. *D.* 42,438 (οἰστρήεντι πόθου … κεστῷ)
- (1.3.990) πολύφιλτρος] cf. Theoc. 23,1
- (1.3.991) ἰσοφλεγέεσσιν] nl.
- (1.3.993) γλυκυειδές] nl.
- (1.3.994) ἀερσιπότοιο] cf. Hes. *Sc.* 316 (de cygnis)
- (1.3.996) Θραϊκίου Βορέαο] cf. Hes. *Op.* 553; A.R. 2,427 (eadem sede)
- (1.3.998) καλλιπόνητα] nl.
- (1.3.1000) μεγάρων σκιοέντων] iunctura Hom., cf. *Od.* 1,365 et al.
- (1.3.1001) ἄγαλμα τοκῆος] cf. *AP* 15,32,7 (ἡδὺ τοκεῦσιν ἄγαλμα)
- (1.3.1002) βραδύπτερον] legitur apud Manuelem Philam, vid. Man. Phil. *prop. an.* 31,32 (p. 17 Dübner) (βραδύπτεροι κρέκες)
- (1.3.1004) οἰομόροις] nl.
- (1.3.1005) δυσφροσύναις] cf. Hes. *Th.* 528
- (1.3.1005) ἀμάτιον φῶς] = Paul.Sil. *Descr.* 323 (ἠμάτιον φῶς)
- (1.3.1006) δόχμωσε] cf. Nonn. *D.* 3,371 (δόχμωσε … αὐχένα); 4,375 (κεφαλὴν δόχμωσε)
- (1.3.1010) ὕδατα πείρων] cf. Hom. *Il.* 24,8 (κύματα πείρων); *Od.* 8,183
- (1.3.1011) κιχέεσθαι] forma alibi non legitur
- (1.3.1012) δολίοις τεχνήμασιν] cf. E. *IT* 1355 (δόλια τεχνήματ’)
- (1.3.1013) χερσὶ πιέσδειν] = Nonn. *Par.Ev.Jo.* 21,16, cf. Hom. *Od.* 4,287 (χ. πίεζε)
- (1.3.1015) ἀνασείρασε] cf. A.R. 1,391
- (1.3.1018) πρόσπτυξις] verbum apud epicos non legitur
- (1.3.1019) κύσε στόμα] = Q.S. 3,606, cf. etiam A.R. 1,1238
- (1.3.1020) θεῶν σημάντορα πάντων] ~ Hes. *Sc.* 56 (θ. σημάντορι π.)
- (1.3.1021) πολύλλιτον] cf. Call. *Ap.* 80; *Del.* 316; Orph. *H.* 12,4
- (1.3.1028-1.3.1029) κύκνος ἀμφὶ Κάϋστρον / ὑδροχαρής] cf. Eust. *Comm. Hom. Il.* 1,387,8sq. (ad Il. 2,459–464) Van der Valk (περί που τὸν Κάϋστρον ποταμόν, περὶ ὃν χῆνές τε καὶ γέρανοι καὶ κύκνοι καὶ εἴ τι τοιοῦτον ὑδροχαρὲς ὄρνεον νέμονται)
- (1.3.1029) πυριπνεύστων] cf. Musae. 88 (πυριβλήτοισι in edd. recc., sed πυριπνεύστοισι in edd. vett., vid. ed. Stephanus 1566, 421); Nonn. *D.* 33,6
- (1.3.1031) καὶ νόον ἐξορόθυνον] cf. Q.S. 1,652 (καὶ νόος ἐξορόθυνε)
- (1.3.1031) ἐρωμανίας ὑπὸ κέντροις] cf. *AP* 5,220 (119),2 (Agath.) (κέντρον ἐρωμανίης)
- (1.3.1034) ἀρτίγαμοι] cf. Nonn. *D.* 8,190
- (1.3.1035) νεοζεύκτοις] cf. *AP* 9,514,1; Nonn. *D.* 2,594; 24,194
- (1.3.1037) κυκνόμορφον] cf. A. *Pr.* 795
- (1.3.1039) ᾐσθάσατο] de forma cf. LSJ 1996, 42 s.v. αἰσθάνομαι
- (1.3.1044) ὦρτο πέτεσθαι] clausula Hom., cf. *Il.* 13,62
- (1.3.1045) ἀταλάφρονος] cf. Hom. *Il.* 6,400
- (1.3.1046) ταχύπτερον] cf. A. *Pr.* 88
- (1.3.1048-1.3.1049) de re cf. *h.Ap.* 440–442
- (1.3.1048) σέλας … εἰλύφαζεν] cf. Hes. *Sc.* 275 (σέλας εἰλύφαζε)
- (1.3.1050) τανυπλόκαμος] cf. Nonn. *D.* 35,328 et al.
- (1.3.1051) πολυχανδέος] cf. Nic. *Ther.* 951; Nonn. *D.* 11,162
- (1.3.1052) ζωρὸν πῶμα κέραιρε] cf. Hom. *Il.* 9,203 (ζωρότερον δέ κέραιρε)
- (1.3.1053) ἀμύστιξε] cf. E. *Cyc.* 565
- (1.3.1056) ἀμύμονας ἡρωΐνας] ~ D.P. 1022 (de Medea: ἀμύμονος ἡρωΐνης)
- (1.3.1060) πῆμα κορύσσῃ] cf. Q.S. 13,254 (πῆμα κόρυσσε)
- (1.3.1066) παλιντρωπῶντο] cf. A.R. 4,643
- (1.3.1069) ~ Opp. *H.* 4,152sq. (ἐνέχονται / ἐμφῦσαι σπείρῃσιν, ἅτε ξείνηθεν ἰδοῦσαι)
- (1.3.1070-1.3.1071) ~ Hes. *Sc.* 46sq. (παννύχιος δ’ ἄρ’ ἔλεκτο σὺν αἰδοίῃ παρακοίτι / τερπόμενος δώροισι πολυχρύσου Ἀφροδίτης)
- (1.3.1070) βαθυπλοκάμῳ] cf. A.R. 1,742; Mosch. *Eur.* ,101; Opp. *C.* 1,277
- (1.3.1071) τερψιγάμοιο] nl.
- (1.3.1073) διοσπερέος] nl.
- (1.3.1079-1.3.1080) κραδαίνειν / ἔγχος] cf. E. *HF* 1003
- (1.3.1081) ἀῤῥήκτου δ’ ἀδάμαντος] cf. *Orac.Sib.* [2],227
- (1.3.1081) ἀδάμαντος ἔχε σθένος] cf. Hes. *Op.* 147 (ἀδάμαντος ἔχον κρατερόφρονα θυμόν)
- (1.3.1082) δεινοβίαισι] cf. Orph. *A.* 64 (de Iasone)
- (1.3.1090) ταυροθύτοις] cf. Orph. *A.* 612
- (1.3.1091) θεῇσιν ἐνέκριθεν] cf. Q.S. 5,648 (ἐνεκρίνθη δὲ θεοῖσιν)
- (1.3.1092-1.3.1093) ~ Hes. *Sc.* 7sq. (de Alcmena)
- (1.3.1093) χρυσοκόμῳ] cf. *AP* 6,264,2 (Mnasalc.) (de Apolline)
- (1.3.1093) φιλομμειδεῖ τ’ Ἀφροδίτῃ] iunctura Hom., cf. *Il.* 3,424 et al.
- (1.3.1095) αἰσχροπόθοις] nl.
- (1.3.1096) κυνώπιδος] de Venere cf. Hom. *Od.* 8,319
- (1.3.1098) βαθυκλάρω] cf. Colluth. 218; Hom. *Epigr.* 16,4 (Monro)
- (1.3.1101) κλυτόμοχθον] cf. *AG* 16,362,1 (de Calliope)
- (1.3.1101) περὶ τείχεα Τροίας] = Q.S. 12,1
- (1.3.1102) κτάνε νοστάσαντα] cf. Hom. *Od.* 1,36
- (1.3.1104) φιλόποινος] nl.
- (1.3.1107) ἀλλά μοι ἱλήκοιτε] cf. Opp. *C.* 1,77sq.
- (1.3.1109) νηοσόοι] cf. A.R. 1,570; 2,927
- (1.3.1109) κασίγναται Κυθερείας] cf. Colluth. 294 (de Helena: κασιγνήτην Ἀφροδίτης)
- (1.3.1110) λιγείᾳ ... ἀοιδᾷ] iunctura Apollonii Rhodii, vid. A.R. 2,704 (λιγείης ἦρχεν ἀοιδῆς)
- (1.3.1112) ἀνηΰτασεν] cf. Colluth. 131 (τοῖον ἀ.); Nonn. *D.* 10,288
- (1.3.1112-1.3.1113) τερετίσματα … λύρας] cf. *AP* 7,612,3 (Agath.) (φορμίγγων τερετίσματα)
- (1.3.1113) ἐϋφθόγγοιο λύρας] cf. Thgn. 534 (εὔφθογγον … λύρην)
- (1.3.1116) ἀφίκετο πολλὰ μογάσας] = Hom. *Od.* 23,338; Hes. *Th.* 997
- (1.3.1119) ὑγροκέλευθος] cf. Orph. *H.* 22,6; 24,2; (Max. 62)
- (1.3.1122) κρυερὰν ἁλοσύδναν] cf. Hom. *Od.* 4,404 (καλῆς ἁλοσύδνης)
- (1.3.1124) παντοδυνάστα] cf. Orph. *H.* 12,4
- (1.3.1125) ξηροβατεῦντος] nl.
- (1.3.1126) ~ Hes. *Op.* 101 (πλείη μὲν γὰρ γαῖα κακῶν, πλείη δὲ θάλασσα)
- (1.3.1127-1.3.1128) de constructione grammatica vide Kühner/Gerth 1898, 385sq. ( 553,5a)
- (1.3.1127) ἀπημοσύνας] cf. Thgn. 758
- (1.3.1129) προπόδιζε] cf. Hom. *Il.* 13,158 .806
- (1.3.1136) ἐφεδρήσσοντα] cf. Nonn. *D.* 11,148; Colluth. 69 .256
- (1.3.1137) στεινόμενον πινυταῖσι μεληδόσι] ~ *AP* 2,16 ( στείνετο γὰρ πυκινῇσι μεληδόσι)
- (1.3.1138) ἐνώπιον] cf. Theoc. 22,152
- (1.3.1139) πινόεσσα] cf. A.R. 2,301
- (1.3.1140) κοιλαίνοντο ... ὀπωπαί] cf. Nonn. *D.* 37,533 (ὀφθαλμοὶ … ἐκοιλαίνοντο); *AP* 2,339
- (1.3.1141) χρόα κάρφε] cf. Hom. *Od.* 13,398 .430; Hes. *Op.* 575
- (1.3.1142) πάντ’ ἤϊκτο] vide etiam 841 (μακάρεσσιν ἀπείριτα π. ἤ.)
- (1.3.1143) ὡς—ἐνόασε] = Bion *Ep.Ad.* 40
- (1.3.1143) θεοφράδμων] cf. Ph. *Quis rer. div. heres* 301; *De mut.* 96; *vita Moysis* 2,269
- (1.3.1144) καθαπτόμενος προσέειπε] = Hom. *Od.* 2,39; 24,393
- (1.3.1145) ~ Hom. *Od.* 10,64
- (1.3.1147) ὑμνηταῖς] cf. Pl. *R.* VIII 568b
- (1.3.1148) cf. Hom. *Od.* 8,488
- (1.3.1148) ἁδυμελικτάς] nl.
- (1.3.1149) ἐνδυκέως σ’ ἀποπέμψαμες] cf. Hom. *Od.* 10,65
- (1.3.1152) θεοῖσιν ἀπεχθόμενος τόδ’ ἱκάνεις] ~ Hom. *Od.* 10,75
- (1.3.1155-1.3.1156) cf. Hom. *Od.* 24,311sq. (δύσμορος∙ ἦ τέ οἱ ἐσθλοὶ ἔσαν ὄρνιθες ἰόντι / δεξιοί, οἷς χαίρων μὲν ἐγὼ ἀπέπεμπον ἐκεῖνον)
- (1.3.1157) ἦμες] de forma (pro εἶναι) cf. Theoc. 7,86 in apparatu (cum Sch.Theoc. ad loc.); vid. ad loc. etiam ed. Stephanus 1566, 204
- (1.3.1158) ὑγροπορεῦντι] cf. Theaet. *AG* 16,221,6
- (1.3.1159) χρήματ’ ἀγυρτάζειν] = Hom. *Od.* 19,284
- (1.3.1159) εὖχος ἀρέσθαι] clausula Hom., *Il.* 7,203 (καὶ ἀγλαὸν εὖχος ἀ.); 21,297
- (1.3.1160) μεγάροις ἔνι γῆρας ἱκέσθαι] cf. Hom. *Od.* 8,226sq. (οὐδ’ ἐπὶ γῆρας / ἵκετ’ ἐνὶ μεγάροισι)
- (1.3.1162) κερτομίοισιν … ἐπέεσσι] iunctura Hom., cf. *Il.* 4,6; 5,419; *Od.* 24,240
- (1.3.1162) ὁμοκλήσας ἐπέεσσι] cf. Hom. *Od.* 19,155 (ὁμόκλησαν ἐπέεσσιν)
- (1.3.1165-1.3.1166) cf. Hom. *Od.* 19,71sq. 74
- (1.3.1169) σταχυοτρόφον] cf. Orph. *H.* 40,3 (de Cerere); *App.Anth.* 124,7 (de Cerere)
- (1.3.1169) οὖθαρ] cf. supra v. 167
- (1.3.1171) de re cf. Verg. *Aen.* 8,319sq.; Ov. *fast.* 1,235–238; Prud. *c. Symm.* 1,45–48
- (1.3.1174) ἀλλὰ θεός μ’ ἀλάπαξε] ~ Hom. *Od.* 19,80
- (1.3.1177) ἆμαρ … περιμαχανόωντο] cf. Hom. *Od.* 14,340
- (1.3.1178) ἐπιθύοντες] cf. A.R. 2,1154; 3,354
- (1.3.1179) νεὸς ὀρθοκραίρας] cf. Hom. *Il.* 18,3; 19,344
- (1.3.1180) στάθεσσιν—θυμόν] = Hom. *Od.* 5,222
- (1.3.1181) ἐξᾶρχον μολπᾶς] cf. Hom. *Il.* 18,606; *Od.* 4,19 (μολπῆς ἐξάρχοντες)
- (1.3.1181-1.3.1182) ἀμφὶ … / πόντος ὑπεσμαράγει] cf. Q.S. 12,175sq.
- (1.3.1185) μελάνωπον] cf. Hdn.Gr. 1,188,5 Lentz (sed ibi in fine acuitur)
- (1.3.1187-1.3.1188) κᾐμ’—φέρεν] cf. A.R. 3,72sq. (καί μ’ ἀναείρας / αὐτὸς ἑοῖς ὤμοισι διὲκ προαλὲς φέρεν ὕδωρ)
- (1.3.1190) ὄρχαμε λαῶν] iunctura Hom., cf. *Il.* 14,102 et al.
- (1.3.1191) Ζᾶν’ ἱκετήσιον] iunctura Hom., vid. *Od.* 13,213
- (1.3.1191) θέμιν ἀσκεῖ] cf. Pi. *N.* 11,8 (ξενίου Διὸς ἀσκεῖται θέμις)
- (1.3.1193) εὐγενὲς ἧκε μέλος] = Gr.Naz. *Carm.* PG 37,852,5
- (1.3.1193) γλυκυαχέος] cf. *AP* 9,26,7 (Antip.Thess.) (γλυκυαχέα Μύρτιν)
- (1.3.1193-1.3.1194) ἀμφὶ … κονάβησε] ~ Hom. *Od.* 17,541sq.
- (1.3.1198) ~ Hom. *Od.* 17,549
- (1.3.1199) οὐκ ἀτελῆ θάνατον] cf. Hom. *Od.* 17,546
- (1.3.1204) μείλιχα παρφάμενος] = Orph. *A.* 1320 (μείλιχα παρφαμένη)
- (1.3.1204) κακὰ—βυσσοδομεύων] = Hom. *Od.* 17,66
- (1.3.1209) φαίδιμος ἀνήρ] = Q.S. 5,624
- (1.3.1219) ποινάτορι ... θεσμῷ] iunctura Nonn., vid. *D.* 13,385; 44,148; 48,663
- (1.3.1220) de re cf. Hyg. *fab.* 194,8 (de Arione: *quos rex iussit ad delphini monumentum crucifigi*)
- (1.3.1220) πάντ’ ἀπέτισσαν] cf. Hom. *Od.* 1,43
- (1.3.1221) παρέδωκεν ὀλέθρῳ] clausula Nonniana, cf. *Par.Ev.Jo.* 19,83
- (1.3.1222) ἰθυκρίτης] nl., sed legitur ἰθυδίκης (Hes. *Op.* 230; *AG* 16,35,2)
- (1.3.1222) Ἀονίδων ὑποφήτᾳ] cf. Theoc. 16,29 (Μουσάων … ὑποφήτας); 17,115 (Μουσάων δ’ ὑποφῆται)
- (1.3.1224) Δελφούσας] cf. St.Byz. s.v. Δελφοί
- (1.3.1225) χρησμῳδός] cf. S. *OT* 1200
- (1.3.1227) δαφνοκόμῳ] cf. *AP* 9,505,11 (δαφνοκόμοις Φοίβοιο παρὰ τριπόδεσσι)
- (1.3.1228) φιλόχορδα] nl.
- (1.3.1232) ἀδάμαστον] cf. Hom. *Il.* 9,158 (Ἀίδης τοι ἀμείλιχος ἠδ’ ἀδάμαστος)
- (1.3.1232) ὑπεπράϋνε] cf. *AP* 5,255 (254),5 (Paul.Sil.)
- (1.3.1233) φιλόμβροτον] cf. Orph. *Fr.* 280,1 Kern; (Max. 456)
- (1.3.1234) ἄνδρα σαῶσαι] clausula Hom., cf. *Od.* 3,231
- (1.3.1235) de re cf. Bianor *AG* 9,308,5sq. (ἦ ῥα θάλασσα / ἰχθῦς ἀνθρώπων εἶχε δικαιοτέρους); 16,276,4 (κτεινόμεθ’ ἀνθρώποις, ἰχθύσι σῳζόμεθα)
- (1.3.1236) πολύτλας δῖος] iunctura Hom., sed ibi semper de Ulixe (cf. *Il.* 8,97 et al.)
- (1.3.1237) εἰς πτολίεθρον … ἴχνος ἔκαμψε] ~ Nonn. *Par.Ev.Jo.* 4,138 (εἰς πόλιν ἴχνος ἔκαμψε)
- (1.3.1239) τίεν δέ μιν ἶσα τοκῆϊ] cf. Q.S. 8,492 (ἶσα τοκῆι τίεσκον)
- (1.3.1240) τριπλᾷ τετραπλᾷ] = Hom. *Il.* 1,128
- (1.3.1243) ὑποδρηστῆρα] cf. Hom. *Od.* 15,330
- (1.3.1244) μέλας … πότμος] iunctura Quinti, vid. Q.S. 6,651; 11,47; 13,172
- (1.3.1245) γήραος ἀδρανίᾳ] cf. A.R. 2,200 (ἀδρανίᾳ γήραι τε); Call. *Fr.* 520; *AP* 6,296,6 (Leon.)
- (1.3.1245) πολιότριχος] cf. Opp. *C.* 3,293 .331
- (1.3.1245) ἐσκληῶτι] cf. A.R. 2,53
- (1.3.1246) πέπτατο θυμός] cf. Hom. *Il.* 16,469 (ἀπὸ δ’ ἔπτατο θυμός); *Od.* 10,163; 19,454
- (1.3.1247) Ταιναρίῃσιν ἐπὶ σπιλάδεσσι Λάκωνες] cf. Opp. *H.* 5,452 (de Arione: Ταιναρίῃς τ’ ἐπέλασσεν ἐπὶ προβολῇσι Λακώνων)
- (1.3.1247-1.3.1248) de re cf. Hdt. 1,24,8 (καὶ Ἀρίονος ἔστι ἀνάθημα χάλκεον οὐ μέγα ἐπὶ Ταινάρῳ)
- (1.3.1247-1.3.1248) εἰκόνα … / χαλκότυπον] cf. *AG* 16,362,2 (εἰκόνι χαλκοτύπῳ)
- (1.3.1248) ἐσσομένοις ἀρίδαλον] = Q.S. 7,160; eadem clausula utitur Rhodomanus in 263 (τύμβῳ δ’ ἐκτερέϊξαν ἐπεσσομένοις ἀριδήλῳ)


### Listen

#### Gedicht Nr. 1

##### Spondiaci

- γαρύοντα (1.3.10)
- ἀπύοντα (1.3.28)
- ἠσπάζοντο (1.3.31)
- Ἀμφιτρίτας (1.3.99, 1.3.291, 1.3.800)
- ὁρμαίνοντι (1.3.113)
- εὐθύνοισαι (1.3.132)
- ἠλάσκοντα (1.3.141)
- Κυκλώπων (1.3.163)
- ἀρτύνασθαι (1.3.241)
- ποιήσειαν (1.3.267)
- εὐσέλμοιο (1.3.313)
- ληΐξασθαι (1.3.348, 1.3.1178)
- μερμηρίσδων (1.3.400)
- κυανοπρώροιο (1.3.420)
- καταπλημμύροντι (1.3.452)
- ἀνθρώπων (1.3.459)
- ἐντυναίμαν (1.3.465)
- ἀΐσσοντι (1.3.496)
- ἀγρευτῆρες (1.3.499)
- ἑστάκαντι (1.3.501)
- ἀνθρώπως (1.3.541)
- ἐν λειμῶνι (1.3.590)
- ἡρώεσσι (1.3.591)
- προσπτυξεῦνται (1.3.596)
- μολπάζοντα (1.3.601)
- ἀΐσσοισαι (1.3.607)
- ἀρτύνοντι (1.3.621)
- †ταῖσι† Τρίτων (1.3.626)
- ὀρχηθμοῖο (1.3.636)
- ὠπήσασθαι (1.3.670)
- ἐκπληγέντες (1.3.694)
- Ἀμφιτρίτα (1.3.719)
- παραμυθάσασθαι (1.3.726)
- Νηρηϊνᾶν (1.3.765)
- εἰλήλουθας (1.3.766)
- φαμιξαίμαν (1.3.778)
- ἀνθρώποισι (1.3.779, 1.3.819)
- ὠρχάσαντο (1.3.791)
- ἀΐξαντε (1.3.826)
- πορσήναντο (1.3.841)
- ἡρωΐναις (1.3.843)
- κυδαίνοισαι (1.3.847)
- ὀφθαλμοῖσιν (1.3.848)
- Εὐρώταο (1.3.852, 1.3.886)
- μεταποιπνύεσκον (1.3.853)
- πειρήσαντο (1.3.856)
- παπταινόντων (1.3.858)
- εὐφάμησαν (1.3.859)
- ὠριγνῶντο (1.3.892)
- ἀΐσσοισαν (1.3.899)
- ἐστάσαντο (1.3.905)
- ἀποριπτάζοντι (1.3.919)
- εἰσοιχνεῦντι (1.3.924)
- ὑγραίνοντο (1.3.933)
- ἀργεννοῖο (1.3.970)
- βεβριθυίας (1.3.978)
- κερδαίνοισα (1.3.1003)
- ἐπτοίασε (1.3.1045)
- εἰλύφαζεν (1.3.1048)
- ἡρωΐνας (1.3.1056)
- κυμαίνοισα (1.3.1063)
- μαρμαίροντες (1.3.1076)
- νοστάσαντα (1.3.1102)
- πάντ’ ἤϊκτο (1.3.1142)
- ὀρθοκραίρας (1.3.1179)
- ἐσκληῶτι (1.3.1245)


##### Neologismen

- φονοτερπής (1.3.6)
- ἀμφικεράννυμι (1.3.22)
- Κορινθογενής (1.3.25)
- ἐχέπτολις (1.3.35)
- βαρύκλαυτος (1.3.101)
- ἁλιδρομία (1.3.104)
- ἀγχέμορος (1.3.146)
- πομπήμων (1.3.154)
- μειλιχότερπνος (1.3.178)
- ἐκθήπω (1.3.179)
- χρυσόβαθρος (1.3.181)
- θαλερόχλοος (1.3.195)
- Ἰταλίωνες (1.3.195)
- ἁδυβόατος (1.3.215)
- αἰολότυκτος (1.3.217)
- ἀγχίδρομος (1.3.222)
- φυγόμοχθος (1.3.322)
- τερπνόπικρος (1.3.407)
- ὑγρόπνευστος (1.3.408)
- στεφανοπλόκαμος (1.3.416)
- ἐκπρόειμι (1.3.422)
- μελιτόρροος (1.3.449)
- καταπλημμύρω (1.3.452)
- αἰολότιμος (1.3.471)
- βιαιόμορος (1.3.488)
- πλουτοβόρος (1.3.498)
- ὀρσίνοος (1.3.517)
- πανάγευστος (1.3.524)
- βαρύπλαγκτος (1.3.535)
- αὐτοθέλητος (1.3.544)
- ἀλιτροπόνος (1.3.550)
- ἀειθαλέω (1.3.571)
- ἠπιόφωνος (1.3.576)
- δαφνήκομος (1.3.595)
- νοοθελγής (1.3.611)
- κυκλοφαής (1.3.616)
- ἁλιπλώτης (1.3.630)
- ὐγρογένειος (1.3.633)
- πληξάνεμος (1.3.648)
- ὑγρόπους (1.3.652)
- ποικιλοφεγγής (1.3.672)
- αἰνεσία (1.3.678)
- πλουτοβαρής (1.3.709)
- ὐγρογενής (1.3.714)
- κομίστωρ (1.3.745)
- καρτερόνωτος (1.3.765)
- λιγυπτέρυξ (1.3.797)
- θυελλομανής (1.3.799)
- ἀτειχής (1.3.831)
- ὁμόπλευρος (1.3.850)
- τανύρροος (1.3.852)
- πανέωλος (1.3.884)
- ἑλέσκηπτρος (1.3.922)
- ἀεξίγονος (1.3.928)
- χιονόμορφος (1.3.953)
- ὑφυδάτιος (1.3.979)
- ἰσοφλεγής (1.3.991)
- γλυκυειδής (1.3.993)
- καλλιπόνητος (1.3.998)
- βραδύπτερος (1.3.1002)
- οἰόμορος (1.3.1004)
- τερψίγαμος (1.3.1071)
- διοσπερής (1.3.1073)
- αἰσχροπόθος (1.3.1095)
- φιλόποινος (1.3.1104)
- βαθύκλυστος (1.3.1111)
- ξηροβατέω (1.3.1125)
- ἁδυμελικτάς (1.3.1148)
- ἰθυκρίτης (1.3.1222)
- φιλόχορδος (1.3.1228)


##### Indexreferenzen

- Arion (1.3.1, 1.3.16, 1.3.17, 1.3.34, 1.3.45, 1.3.119, 1.3.130, 1.3.147, 1.3.154, 1.3.155, 1.3.1163, 1.3.1197, 1.3.1203, 1.3.1236)
- Muse(n) (1.3.2, 1.3.6, 1.3.20, 1.3.43, 1.3.49, 1.3.53, 1.3.82, 1.3.111, 1.3.119, 1.3.123, 1.3.125, 1.3.128, 1.3.131, 1.3.142, 1.3.148, 1.3.164, 1.3.170, 1.3.171, 1.3.211, 1.3.214, 1.3.1129, 1.3.1147, 1.3.1173, 1.3.1227)
- Korinth (1.3.2, 1.3.14)
- Delphin (1.3.7)
- Ephyra (Korinth) (1.3.13, 1.3.1128)
- Periander (1.3.14, 1.3.35, 1.3.46, 1.3.63, 1.3.130, 1.3.1128, 1.3.1143, 1.3.1238)
- Sisyphos (1.3.14, 1.3.15)
- Methymna (1.3.17)
- Apollon (1.3.23, 1.3.213, 1.3.594, 1.3.1148, 1.3.1225)
- Dithyrambos (1.3.27)
- Iakchos (= Dionysos) (1.3.27)
- Isthmos (1.3.34)
- Götter (1.3.46, 1.3.51, 1.3.122, 1.3.131, 1.3.159)
- Sizilien (1.3.50, 1.3.147, 1.3.152, 1.3.1170)
- Italer (1.3.50)
- Ennosigaios ("Erderschütterer") (1.3.56)
- Moira/Moirai (1.3.62, 1.3.1232)
- Achaia (Griechenland) (1.3.83)
- Keren (Todesgöttinnen) (1.3.87, 1.3.88, 1.3.1208)
- Nereus (1.3.91)
- Amphitrite (1.3.99)
- Daimon (1.3.105, 1.3.106, 1.3.108)
- Gott (1.3.121, 1.3.145)
- Hades (1.3.126, 1.3.1185)
- Phoibos (1.3.128)
- Kypselos (1.3.137)
- Aisa (Schicksal) (1.3.139, 1.3.140)
- Persephone (1.3.153, 1.3.1231)
- Ätna (1.3.153, 1.3.160, 1.3.184, 1.3.1170)
- Deo (1.3.153, 1.3.1169)
- Sikanien (1.3.160)
- Zyklop(en) (1.3.163)
- Olymp (1.3.169, 1.3.960)
- Kronide (1.3.181)
- Zeus (1.3.181, 1.3.979, 1.3.990, 1.3.1021, 1.3.1055, 1.3.1059, 1.3.1061, 1.3.1086, 1.3.1106, 1.3.1108, 1.3.1122, 1.3.1191)
- Nektar (1.3.181)
- Ganymed (1.3.182)
- Megara (1.3.184)
- Katane (1.3.184)
- Hybla (1.3.184)
- Kalabrer (1.3.200)
- Phalanthos (1.3.209)
- Sparta (Lakedaimon) (1.3.210)
- Kalliope (1.3.593)
- Orpheus (1.3.593)
- Homer (1.3.594)
- Hesiod (1.3.595)
- Ares (1.3.958)
- Aphrodite (1.3.958, 1.3.959, 1.3.991, 1.3.1093, 1.3.1096, 1.3.1106, 1.3.1109)
- Najaden (1.3.975)
- Eros (1.3.989)
- Boreas (1.3.996)
- Hera (1.3.1022, 1.3.1093)
- Leda (1.3.1026, 1.3.1054)
- Kaystros (1.3.1028, 1.3.1029)
- Tyndareos (1.3.1067)
- Helena (1.3.1074)
- Polydeukes (1.3.1074, 1.3.1083)
- Kastor (1.3.1075, 1.3.1080)
- Klytaimnestra (1.3.1075)
- Chariten (1.3.1077)
- Menelaos (1.3.1098)
- Troia (1.3.1101)
- Aigisth(os) (1.3.1103)
- Dike (1.3.1104)
- Orest(es) (1.3.1104)
- Pluteus (1.3.1231)


##### Monosyllaba

- Ζεύς (1.3.263)
- φώς (1.3.336)
- δῶ (1.3.869)
- φῶς (1.3.926)
- Ζεύς (1.3.941)
- φῶς (1.3.1005)
- κῆρ (1.3.1137)
- φώς (1.3.1202)


### Metrische Daten

### Gedicht Nr. 1

||Griechisch|
|---|---|
|Monosyllaba|8|
|Spond. Verse|71 (5.7%)|
|Versus tetracoli [4 W.] (Gr.)|33 (2.6%)|
|Versus tetracoli [5 W.] (Gr.)|15 (1.2%)|
|Zäsur PH|412 (33%)|
|Zäsur KTT|799 (64%)|
|Zäsur andere|37 (3%)|
|Zäsur nicht analysierbar|0|
|Hexameterschema|DDDDD 345 (27.6%) · DSDDD 220 (17.6%) · SDDDD 146 (11.7%) · DDDSD 115 (9.2%) · DSDSD 69 (5.5%) · SSDDD 63 (5%) · DDSDD 62 (5%) · SDDSD 46 (3.7%) · DSSDD 44 (3.5%) · DDDDS 27 (2.2%) · SSDSD 19 (1.5%) · SDDDS 16 (1.3%) · DDSSD 15 (1.2%) · SDSDD 15 (1.2%) · DSDDS 14 (1.1%) · SSSDD 10 · DSSSD 7 · SSDDS 6 · DDSDS 5 · SDSSD 2 · DSDSS 1 · DDSSS 1|


